✨بالعقيدة نسمو مع أ.ام اسامه ✨

 

📃تٌـلَخِـيِصّـ ... 

  🌻سواعد إلاخاء🌻

             ✨العقيده ✨

    

السلام عليكن ورحمة الله وبركاته

حياكن الله أخواتي الطيّبات 🌹

ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وان محمد عبده ورسوله  . 

نبدأ وبه نستعين :

🔶مقدمة 🔸🔸

🔺لماذا ندرس العقيدة ⁉️

لماذا حرصنا على حضور الدرس ( هنيئآ لمن تيسر لها ذلك )

هل من الضروري تعلم العقيدة ، هل لها أثر في حياتنا ، عبادتنا لله عز وجل ، تعاملنا مع أهلنا ، أزواجنا ،

اولادنا ❓

🔺الإجابه وبإختصار ..

نقول نعم ونعم من المهم تعلم العقيدة ودراستها ..

لما لها آثار وآثار في حياة المسلم .

 

🔶ذكر .. احد الفضلاء - كلام جميل في أهمية دراسة العقيدة : اول ما يبدأ اي شخص في بناء بيته يأسس ويثبت القواعد .. ثم يكمل العمار من بناء الحائط والبويات والأبواب والنوافذ .. الخ .

كذلك عند تأسيس بيت المسلم نثبت القواعد وهي العقيده .. ثم نكمل الحائط وو .. وهي الصلاة والصيام وباقي الأمور الواجبه على المسلم .

لذلك لا نعجب عندما نرى الاب مواظب على صلاة الجماعه ، والأم ثابته على حجابها ..والأبناء حالهم يرثى له .. 

السبب ؛ عدم تأسيس العقيدة 🔸🔸

🔶 اذآ .. يتضح مما سبق أهمية طلب العلم الشرعي ..

ولنقف سريعآ وبإيجاز عن اهمية طلب العلم الشرعي :

🔸العلم الشرعي يحميك من ( الجن ) لأنه يحب الإنسان الجاهل .. العقيدة تحصنك وتحفظك بإذن الله .

🔸العلم يحميك ويثبتك من شياطين الإنس في زمن الفتن والشهوات والشبهات .

🔸اهل العلم الشرعي هم أصحاب الدرجات والمنازل العاليه ، قال تعالى ( هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون )

وقال الحبيب عليه الصلاة والسلام ( من سلك طريقآ يبتغي فيه علم سهل الله به طريق الى الجنه )

والكثير في فضل طلب العلم الشرعي .

✨من اقوال السلف ✨

💫قال ابن عباس رضي الله عنه ( تدارس العلم ساعة من الليل خير من أحيائها )

💫( لا اعلم شيئآ بعد النبوة أفضل من العلم )

      -الزهري-

💫وكان الإمام احمد إذا رأى المحابر في أيدي التلاميذ قال ؛ هذه سُرج الإسلام .

💫قال بعض العلماء : طالب العلم أفضل من قيام الليل وصيام النهار ومن التصدق بالذهب والفضة .

🔸آداب طالب العلم 🔸

١- الاخلاص فينوي وجه الله والدار الآخرة .. قال عليه السلام ( ان الله تعالى لا يقبل من العمل إلا ماكان خالصآ وابتغى به وجهه )

🌟درر ابن عثيمين رحمه الله .. قال :

إن نوي بطلب العلم رفع الجهل عن نفسه فهو مأجور وإن نوى رفع الجهل عن نفسه وعن الآخرين فالأجر أكثر )

٢- الصبر - طلب العلم اوله إحراق وآخره إشراق -

٣- العمل بالعلم : العلم يهتف بالعمل فإن أجاب وإلا أرتحل 

🔺قال الحسن مبينآ اثر العلم فلا يلبث ان يرى ذلك في تخشعه وهديه ولسانه وبصره ويده .

🔺اعمل بعلمك تغنم أيها الرجل ،، 

لا ينفع العلم إن لم يحسن العمل ،،

والعلم زين وتقوى الله زينته ،،

والمتقون لهم في علمهم شغل .

 اللهم اجعلنا منهم .

🔶الاسباب المعينة على طلب العلم 🔸🔸

١- تقوى الله عز وجل ( واتقوا الله ويعلمكم الله )

التقوى تجعل القلب مفرغآ بحبه ومن أعظمها العلم الشرعي الذي به حياة القلوب .. ولا تكون التقوى الا بطاعته من تذاكر العلم والعبادات .

٢- ترك الذنوب .. قال ابن تيمية ( والله جعل مما يعاقب به الناس على الذنوب سلب الهدى والعلم النافع )

نسأل الله العافيه -

٣- ترك فضول الطعام والكلام والسماع والنظر والخلطة والنوم .. فلها آثار في إعاقة طالب العلم .

٤- الدعاء ، كان من دعاء الحبيب عليه السلام ( اللهم اني اسألك علمآ نافعآ ورزقآ طيبآ وعملآ متقبلآ )

٥- الابتعاد عن الفوضوية في طلب العلم ، تقرأ كتابآ ثم لاتكمله ثم تأخذ آخر .. وهكذا

🔶الترغيب في نشر العلم 🔸🔸

🔺قال تعالى ( ومما رزقناهم ينفقون ) قيل : رزقهم الله علمآ ينفقونه بالدعوة إليه .

🔺قال عليه السلام ( إن الله وملائكته وأهل السموات والأرض حتى النملة في جحرها وحتى الحوت ليصلون على معلمي الناس الخير )

🔺وقال ( من علّم علمآ فله أجر من عمل به لا ينقص من أجر العامل شيء )

اذآ احبتي 🌺

بدل أن يكون علمك وعملك قاصرآ على نفسك شاركِ في نشر العلم فيأتيك الأجر - بإذن الله - 

قد يكون الأجر وانت في فراشك او في نزهة مع الأهل او اجتماع مع الأصدقاء والأحباب .

🔶وقفه مع مسميات بعض كتب العقيدة 🔸🔸

🔺العقيدة الواسطيّة : قد يشعر المرء بصعوبة الكتاب .. ولكن سبب تسميته : اتى رجل من ( قضاة واسط ) 

الى شيخ الاسلام وشكا ما كان الناس يعانونه من المذاهب المنحرفه فيما يتعلق بأسماء الله وصفاته .. فكتب العقيدة وسمي بإسم المنطقه .

🔺العقيدة الطحاويه : نشعر بصعوبة الكلمة والسبب ؛ نسبة الى مؤلف الكتاب الامام ابو جعفر الطحاوي .. وسماه العلماء بالطحاويه ليتميز في تصنيفه عن كتب العقيدة .. وهو على عقيدة أهل السنه والجماعه .

💌يقول  الشافعي رحمه الله أخي لن تنال العلم إلا بستة   

سأنبيك عن تفصيلها ببيان ذكاء وحرص واجتهاد وبلغة  

وصحبة أستاذ وطول زمان .

🔸العقيدة لغة :

مأخوذة من العقد وهو ربط الشيء ..

والعقيدة ، ما يدين به الإنسان ، يقال : عقيدة حسنة اي سالمه من الشك والعقيدة عمل قلبي ، وهي إيمان القلب بالشيء وتصديقه به .

العقيدة شرعآ :

هي الإيمان  بالله  وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والإيمان بالقدر خيره وشره 

وتسمى ( اركان الإيمان  )

🔺والشريعه تنقسم الى قسمين ما هما ❓

اعتقاديات 🔸🔸

هي التي لا تتعلق بكيفية العمل .. مثل اعتقاد ربوبية الله ووجوب  عبادته واعتقاد بقية أركان الإيمان المذكوره وتسمى ( أصلية )

عمليات 🔸🔸

هي مايتعلق بكيفية العمل مثل الصلاة والزكاة والصوم وسائر الأحكام العملية وتسمى فرعية لأنها تبنى على  العقيدة - صحه او فساد -

🔶أهمية العقيدة مع الدليل 🔸🔸

١- هي الأساس الذي يقوم عليه الدين وتصح معه الأعمال ، قال تعالى (  فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملآ صالحآ ولا يشرك بعبادة ربه أحدآ )

٢- كل رسول اول ما يخاطب قومه ( اعبدوا الله مالكم من إله غيره ) قالها نوح وهود وصالح وشعيب وسائر الأنبياء لقومهم وهذا منهج الدعاة والمصلحين في دعوة الناس .

🔺🔺لو رجل يكثر من العبادات قيام الليل وصيام النهار والصدقات وو لكن قلبه معلق بالأضرحه ..!!

ماذا نقول عنه ❓ 

مشرك ..تعلق بالعبادات ( الفرعيه )

وعقيدته فيها خلل وهي الأصليه

🔸لذلك كانت دعوة كل الرسل اخلاص العبوديه 

الاعتقاديات - اعبدوا الله ..)

🔴وقفه إيمانيه 🔺🔺

لو طرح سؤال عن حكم شرعي ..

مثال : ما حكم الغناء ❓ عندي شخصين -

الاول اجاب .. سألناه عن الدليل ، قال من الكتاب والسنه .

الثاني اجاب : دليلك اجتهاد مني .

سؤال : هل العقيدة توقيفية ❓

🔶الإجابة :

العقيدة توقيفيه فلا تثبت الا بدليل من الشارع ، ولا مسرح فيها للرأي والإجتهاد ،،

لذلك فإن مصادرها مقصورة على ماجاء في الكتاب والسنه .لماذا ⁉️

.. 🍃 

لأنه لا احد أعلم بالله وما يجب له وما ينزه عنه من الله - ولا أحد أعلم بالله بعد الله من رسول الله عليه الصلاة والسلام .. لهذا كان منهج السلف الصالح ومن تبعهم في تلقي العقيدة مقصورآ على الكتاب والسنه ..

 🔺لذلك سموا بالفرقه ،

🔸الفرقة الناجية 🔸

لأن النبي عليه الصلاة والسلام  شهد لهم بالنجاة حين أخبر بافتراق الأمة الى (٧٣) فرقة كلها في النار الا واحدة .. ولما سئل عن هذه الواحده .. قال : هم من كان على مثل ما أنا عليه اليوم وأصحابي .

💌لا احب الاطاله في دروس العقيدة ..  لإستيعابها اكثر ..ارجوا مراجعة الماده العلميه وحفظها ان تيسر ..

.. 🍃 

والى لقاء احبتي ومع الجزء الثاني من سلسلة دروس العقيدة  

-من هي الفرق الناجيه ؟

-ذكر بعض الفرق الضاله ..

 - أسباب الإنحراف عن العقيدة الصحيحة -

- مسائل عقدية في الدعوة والداعية ؟

شكر الرحمن حسن متابعتكن ..

والسلام عليكن ورحمة الله وبركاته .

🌻مجموعة سواعد الاخاء🌻

▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️

📃تٌـلَخِـيِصّـ ... 

  🌻سواعد إلاخاء🌻

         ✨الدرس الثاني من العقيده ✨

    

السلام عليكن ورحمة الله وبركاته

حياكن الله أخواتي الطيّبات 🌹 

ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وان محمد عبده ورسوله  . 

نبدأ وبه نستعين :

🔺من هي الفرقة الناجية ❓

🔶الفرقه الناجيه 🔸🔸

هي الطائفة المنصوره ؛ وهم السلف الصالح واهل السنه والجماعه ،، و رأسهم ( العلماء ، وهم اهل الحديث )  ..

🔺اذآ هم من عصمهم الله تعالى من الاختلاف في أصول الدين ، هم القائمون على الحق الآخذون بالكتاب والسنه الذين وحدوا الله واستقاموا على دينه قولآ وعملآ وعقيدة وأدوا فرائضه ، وتركوا مناهيه وتواصوا بالحق والصبر عليه ، لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم وهم الفرقه الوحيدة الناجيه من النار ، وهم الذين اتبعوا الرسل ، واستقاموا على دينه ، وأفضلهم وإمامهم نبينا محمد عليه الصلاة والسلام ..

🔺سنذكر بعض الفرق الضاله لأهميتها وبإختصار 🍃

🔶القدرية 🔸🔸

اول فرقة  في آخر عهد الصحابة .

وهم ، الذين ينكرون القدرَ ، ويقولون : إنَّ ما يجري في هذا الكون ليس بقدر وقضاءٍ من الله - سبحانه وتعالى - ، وإنما هو أمر يحدث بفعل العبد ، وبدون سابق تقدير من الله - عز وجل - ، فأنكروا الركن السادس من أركان الإيمان ، لأنَّ أركان الإيمان ستة : الإيمان بالله ، وملائكته ، وكتبه ، ورسله ، واليوم الآخر ، والإيمان بالقدر خيره وشره ، كله من الله - سبحانه وتعالى -

 . وسُمُّوا " بالقدرية " ، وسُمُّوا بـ " مجوس " هذه الأمة ، لماذا ❓

🔴 ..

لأنهم يزعمون أنَّ كل واحدٍ يخلق فعل نفسه ، ولم يكن ذلك بتقديرٍ من الله ، لذلك أثبتوا خالقين مع الله ؛ كالمجوس الذين يقولون : ( إن الكون له خالقان : " النور والظلمة " ، النور خلق الخير ، والظلمة خلقت الشر ) 

" القدرية " زادوا على المجوسِ ؛ لأنهم أثبتوا خالقين متعددين ، حيث قالوا .. ( كل يخلق فعل نفسه ) ، فلذلك سُمُّوا بـ  - مجوس هذه الأمة -

🔶وقابلتهم .. فرقة الجبرية 🔸🔸

 الذين يقولون : ( إن العبد مجبور على فعله ، وليس له فعل ولا اختيار ، وإنما هو كالريشة التي تحركها الريح بغير اختيارها ) .

فهؤلاء يُسَمَّونَ بـ " الجبرية " وهم " غلاة القدرية " ، الذين غلوا في إثبات القدر ، وسلبوا العبد الاختيار .

🔶 الخوارجُ 🔸🔸

الذين يريدون تفريق جماعة المسلمين ، ويرون أن مرتكب الكبيرة كافرٌ .ومرتكب الكبيرة هو : الزاني - مثلا - ، والسارق ، وشارب الخمر ، في حين أن " أهل السنّة والجماعة " يرون أنه ( مسلمٌ ناقص الإيمان ) . ويسمونه بالفاسق ؛ فهو ( مؤمنٌ بإيمانه فاسقٌ بكبيرته ) ؛ لأنه لا يخرِج من الإسلام إلا الشرك أو نواقض الإسلام المعروفة ، أما المعاصي التي دون الشرك ، فإنها لا تخرج من الإيمان ، وإن كانت كبائر ، قال الله - تعالى - : ( إِنَّ اللهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ ) 

و يقولون ان مرتكب الكبيرة لا يغفر له ، وهو مخلد في النار . وهذا خلاف ما جاء في كتاب الله - سبحانه وتعالى - . والسبب : أنهم ليس عندهم فقه .

🔶 الشيعة 🔸🔸

 هم الذين يتشيعون لأهلِ البيت .

وأصل التشيع : الاتباع والمناصرة ، ثم صار يطلق على هذه الفرقة ، التي تزعم أنها متبعةٌ لأهل البيت - وهم : علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - وذريته -

ويزعمون : أن عليًّا هو الوصي بعد الرسول - صلى الله عليه وسلم - على الخلافة ، وأن أبا بكر وعمر وعثمان والصحابة ظلموا عليًّا ، واغتصبوا الخلافة منه .

ومن مذهبهم : أنهم يغلون في الأئمة من أهلِ البيت ، ويعطونهم حق التشريع ونسخ الأحكام .

🔴 ما أسباب الإنحراف عن العقيدة الصحيحة ⁉️

1⃣الجهل 🔸

الجهل بالعقيدة الصحيحه بسبب الإعراض عن تعلمها وتعليمها أوقلة الإهتمام والعناية بها حتى نشأ جيل لا يعرف تلك العقيدة ولا يعرف ما يخالفها ويضادها فيعتقد الحق باطلا والباطل حقآ .

2⃣ التعصب 🔸

لما عليه الآباء والأجداد والتمسك به وان كان باطلا وترك ما خالفه وان كان حقآ .. قال تعالى ( واذا قيل لهم اتبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتبع ما الفينا عليه ءاباءنآ ..)

3⃣ التقليد الأعمى 🔸

بأخذ أقوال الناس في العقيدة من غير معرفة دليلها ومعرفة مدى صحتها كما هو الواقع من الفرق المخالفه من جهمية ومعتزله وأشاعره وصوفيه ورافضة ، حيث قلدوا من قبلهم من أئمة الضلال فضلّوا وانحرفوا من الاعتقاد الصحيح .

4⃣الغلو في الأولياء والصالحين 🔸

ورفعهم فوق منزلتهم بحيث يعتقد فيهم مالا يقدر عليه الا الله من جلب النفع ودفع الضر واتخاذهم وسائط بين الله وبين خلقه حتى يئول الامر الى عبادتهم من دون الله والتقرب الى أضرحتهم بالذبائح والنذر والدعاء والإستغاثة وطلب المدد كما حصل من قوم نوح في حق الصالحين .

قال تعالى ( لا تذرن ءالهتكم ولا تذرن ودّآ ولا سُواعآ ..) 

▪️وبعض المذاهب : التبرك بشيوخهم ..

ولنقف وقفة ( بسيطه ) مع البركة .

🔺ما هي اقسام البركة ❓

اقسام البركة 🔺🔺

1⃣تبرك مشروع : وهي التماس البركة من شيء ، عُلم بالشرع أنه مبارك .. كشرب ماء زمزم طلبآ للشفاء لقوله عليه الصلاة والسلام ( انها مباركة )

 2⃣تبرك ممنوع : وهو التماس البركة فيما لم يأذن به الشرع وهو نوعين :

⬅️ان يعتقد ان هذا الشيء يمنح البركة بذاته كمن يتبرك بالأشجار أو قبور الصالحين لطلب نفع أو دفع ضر وقد يكونوا احياء .. فهذا شرك اكبر.

⬅️ان اعتقد ان هذا الشيء سبب لحصول البركة كمن يتمسح بمقام ابراهيم او حجر اسماعيل او الصالحين ، فذلك شرك اصغر .

⬅️ان اعتقد ان هذا العمل يتقرب به الى الله فهو محرم ووسيله الى الشرك .

 ✴️ املئي الفراغ :

🔸تبرك الكعبة في أجزائها لتمنحني البركة ...شرك اكبر

🔸تبرك الكعبة لحصول البركة وسبب للشفاء ...شرك اصغر

🔸تبرك الكعبة تقرب الى الله عز وجل ...محرم ووسيلة الى الشرك .

يتبع اسباب الانحراف عن العقيدة 🔶

5⃣ الغفلة عن تدبر آيات الله الكونية والقرآنية ، والانبهار بمعطيات الحضارة المادية حتى ظنوا أنها من مقدور البشر وحده فصاروا يعظمون البشر وانها من مجهوده واختراعه . كما قال قارون من قبل ( إنما اوتيته على علم عندي )

6⃣غفلة الأبوان من التوجيه السليم ، قال عليه السلام ( كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه )

7⃣احجام وسائل التعليم والإعلام عن اداء مهمتهما .. وسائل الاعلام والتواصل الإجتماعي ومواقع النت في الغالب أداة تدمير وانحراف .

🔶مسائل في الدعوة والداعية 🔸🔸

ان يبدأ بما بدأ به الرسل ( التوحيد ) ...

والذي يدعو الى التوحيد أشد على الشيطان ممن يدعو إلى  مكارم الأخلاق لأنه يدعو الى الأصل الذي لأجله أرسل الله الرسل وأنزل الكتب ، فأول ما يدعو إليه شهادة أن لا إله إلا الله .

🔸معنى لا اله الا الله : لا معبود بحق إلا الله ، ولا تنفع قائلها الا اذا كان عارفآ معناها ، عاملآ بمقتضاها ( فلا يصلي ولا يدعو الا الله ) اما التلفظ بها من غير عمل فلا تنفعه .

🔴كيف ندعو الكفار الى الاسلام ⁉️

🔺الإجابه 🔺🔺

نبين لهم ان السعادة والطمأنينة وانشراح الصدر والراحه النفسيه لا تكون الا بالإسلام .. قال تعالى ( من عمل صالحآ من ذكر او أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبةً ..)

ثم نبين لهم محاسن الدين :

1⃣بما أمر به من افراد الله بالعبادة وبر الوالدين وصلة الارحام والرفق بالحيوان وغير ذلك ما يوافق الفطره والعقل  السليم .

2⃣وبما نهى عنه الشرك بالله والفواحش والظلم وغير ذلك مما تأباه الفطره والعقل السليم مع الدعاء لهم بالهدايه وان يشرح الله صدرهم للإسلام ..

🔸قال الحبيب عليه السلام ( لأن يهدي الله بك رجلآ واحدآ خير لك من حمر النعم ) رواه البخاري

🔴هل الإسلام انتشر بالسيف ⁉️

🔺الإجابه 🔺🔺

هذا القول على إطلاقه باطل فالإسلام انتشر بالدعوة الى الله وأيد بالسيف ، فالنبي عليه السلام بلغ الدعوة بمكه ١٣ سنه ثم المدينه قبل ان يؤمر بالقتال ، والصحابة والمسلمون انتشروا في الأرض ودعوا الى الله ومن ابى جاهدوه لأن السيف منفذ .. قال تعالى ( وأنزلنا الحديد فيه بأس شديد ومنافع للناس ) وقال ( وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين لله ) .. ومن رحمة الله ان شرع الجهاد للمشركين حتى يعبدوا الله وحده وما فيه من سعادتهم ونجاتهم في الدنيا والآخره .

🔴 من هناك من  يترك دعوة الخادمه او السائق مستدل ( لا إكراه في الدين ) وقوله ( لكم دينكم ولي دين ) 

هل هذا صحيح ⁉️

🔺الإجابه 🔺🔺

🔸هذا استدلال باطل ، ومعنى الآيه : لا تكرهوا أهل الكتاب على الإسلام إذا أعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون ،، وقال بعض العلماء .. انها منسوخة* بآية السيف .

🔸معنى الآيه الثانيه : ان سورة الكافرون بيان ان رسول الله واتباعه يعبدون الله بما شرعه ، والمشركون يعبدون غير الله عبادة لم يأذن بها الله لهذا قال ( لكم دينكم ولي دين )

🔶النسخ في الإسلام هو: رفع حكم شرعي سابق ، بدليل شرعي متأخر عنه ، ولا يكون إلا من عند الله تعالى بأمره وحكمه ، فله أن يأمر عباده بما شاء، ثم ينسخ ذلك الحكم، أي : يرفعه ويزيله. ولا يكون النسخ إلا بالأخذ من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، من النسخ في : القرآن، والحديث. وللنسخ بحوث علمية، مفصلة ضمن علم أصول الفقه.

.. 🍃 

والى لقاء احبتي ومع الجزء الثالث من سلسلة دروس العقيدة  -فضل علم التوحيد- أقسام التوحيد ..

💌شُكر لكل من حضرت وتفاعلت ..اسأل الله بمنه وفضله ان يشرح صدركن وييسر امركن ..والسلام عليكن ورحمة الله وبركاته..

🌻مجموعة سواعد الإخاء 🌻

▫️▪️▫️▪️▫️▪️

📃تٌـلَخِـيِصّـ ... 

  🌻سواعد إلاخاء🌻

         ✨الدرس الثالث من العقيده ✨

السلام عليكن ورحمة الله وبركاته

حياكن الله أخواتي الطيّبات 🌹 

🔶فضل علم التوحيد 🔸🔸

علم التوحيد هو أوجب الواجبات ، والعلم به أشرف العلوم ، وهو كما سماه بعض العلماء ( الفقه الأكبر )

فلا صلاح للعالم الا بالتوحيد .. 

وهو شرط في صحة قبول الاعمال .. واسعد الخلق ؛ اعظمهم توحيدآ لله .. لذا ع المسلم ان يهتم به فيتعلمه ويعمل به ومن ثم يدعو إليه .

 🔴 ما هو التوحيد وأقسامه ⁉️

 🔺التوحيد لغة ؛ وحدّ / يوحد/ توحيدآ .. اي : أفرده 

🔺اصطلاحآ : إفراد الله بالربوبيه والألوهيه والأسماء والصفات .

 ◽️أقسامه :

🔺توحيد الربوبيه

🔺توحيد الألوهيه

🔺توحيد الأسماء والصفات .

 القسم الاول :

1⃣ توحيد الربوبيه ..

وهو العلم والإقرار بأن الله هو الخالق الرازق المدبر لهذا الكون .

🔴 هل الإقرار بتوحيد الربوبيه يدخل في الإسلام ⁉️

 🔺الإجابة 🔺الاقرار بتوحيد الربوبيه لا يكفي فقد أقر به إبليس والمشركون ..وإنما شركهم في الألوهيه ؛ الذي هو إفراد الله بالعباده ..اذآ : من اقر بتوحيد الربوبيه لم يكن مسلمآ حتى يوحد الله بالألوهيه .

 

🔴  بعض البراهين الداله على توحيد الربوبيه ⁉️

🔺 الإجابة 🔺

1⃣ الفطرة : جميع الخلق مغروز في قلوبهم الإقرار بالله سبحانه وتعالى مجبولون على ذلك على انه اعلى واكبر واعلم من كل شيء ، بدون بحث واستدلال .

قال عليه الصلاة والسلام ( كل مولود يولد على الفطره فأبواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه ) على الفطره اي قبول الحق .. فلو خلّى العبد وفطرته لاتجه للتوحيد .. لكن التربيه المنحرفه تغير اتجاه المولود ومن ثم يقلد الأولاد أبائهم في الضلال والإنحراف .

 ✨ وقفه ✨

لو مر رجل بأرض قفر لا بناء فيها ثم مر بها مرة أخرى فرأى فيها بنيانآ لم يخالجه شك ولاريب ان صانعآ صنعها .. اذآ هذا أمر معلوم بالضروره .....

وهو الدليل الثاني :

2⃣ العقل :

لهذا قال سبحانه منكرآ على المشركين الذين عبدوا معه غيره ( ام خُلقوا من غير شيءٍ أم هم الخالقون )

3⃣ معجزات الرسل :

وهي أمور خارجة عن استطاعة البشر يجريها الله تأييدآ لرسله وتصديقآ لهم ومن ذلك :

🔴 اذكري أمثله على ذلك ⁉️

 🔺الأمثله 🔺

✨معجزة ابراهيم عليه السلام : القي في النار وكانت بردآ وسلاما .

✨موسى عليه السلام : العصا واليد والجراد والضفادع ...

✨محمد عليه الصلاة والسلام .. تزيد عن الألف .. منها :

انشقاق القمر ، الاسراء والمعراج ، نبع الماء من بين أصابعه ، وأعظمها القرآن الكريم .

 4⃣ إجماع الأمم :

لم يدِّع احد من البشر ان للعالم صانعين متكافئين في الصفات والأفعال ، ولم يزعم أحد من الخلق ان الانبياء والأحبار والرهبان والمسيح بن مريم شاركوا الله في خلق السموات والارض ، بل كانوا مقرين بأن الله وحده الخالق ..

🔴 اذآ من أنكر توحيد الربوبيه ⁉️

 الذين انكره   شواذ البشر من المتقدمين والمتأخرين كالنمرود وفرعون والشيوعيين ..

 ما السبب ⁉️

 السبب 🔺🔺

عناد أو هوى أو حب للرئاسة غالبآ .

 🔴 من الذي يجيب دعوة المضطر ولو كان كافرآ ..

وهل هذا دليل على ربوبيته ⁉️

 5⃣ إجابة دعوة المضطر ولو كان كافرآ :

اجابته سبحانه للدعاء ولو كلن كافرآ يدل دلاله قاطعه على وجوده سبحانه .. اما إجابته سبحانه لدعوة المؤمن فكثير ولو في غير حال الضروره ..

🔺وهي لا تخلو من ثلاث حالات .. ماهي ⁉️

🔺الإجابه 🔺🔺

إما أن يجيب الله دعوته أو يدفع عنه من الشر مثلها أو يدخر له ثوابها في الآخرة ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم .

.

 6⃣ تكليم الله موسى عليه السلام .

7⃣ الآيات الكونية : 

اذا نظر الإنسان في مخلوقات الله وما فيهن من الإبداع والتسخير والعجائب دله على وجود الرب الخالق العظيم ومن ذلك :السموات والارض ، البحار وما فيها من اللؤلؤ .. ، خلق الإنسان فهو يتنفس ف اليوم (٢٣٠٠٠ ) مرة ، ينبض القلب بمعدل (٧٠ ) ضربة في الدقيقة .. فمن عرف نفسه عرف ربه

🔴 هل الرسل دعت الى توحيد الربوبيه ⁉️

الإجابة 🔺🔺

الرسل دعت الى توحيد الالوهيه ..

2⃣ توحيد الألوهية :

هو إفراد الله بالعبادة كالصلاة والصيام والذبح والنذر والدعاء والاستعانه وو ..فلا يخاف الا منه ولا يتوكل الا عليه ولا يذبح الا له وبإسمه ولا يركع الا له .. وهو الذي انفرد به المسلم عن الكافر وهو معنى لا اله الا الله الذي من أجله بعث الله رسله وانزل كتبه وكانت فيه الخصومة بين الرسل وأقوامهم .

 ومن المؤلم 🔸🔸

عندما نقرأ عن عدد القبور والأضرحة في العالم الإسلامي الذي يطاف حولها ويستغاث وينذر لها من دون الله قرابة ( عشرين الف ضريح ) ويسمون عباد القبور عبادتهم استشفاعآ وتوسلآ وما هو الا شرك اكبر بعينه .

ومن المؤلم 🔸🔸

ان اليهود والنصارى يعيبون على المسلمين ويقولون ان كان نبيكم امركم بهذا فهو ليس نبيآ ، وان كان نهاكم فقد عصيتموه ، لانهم يعلمون ان محمد عليه السلام إنما بعث بالأمر بعبادة الله والنهي عن عبادة ماسواه وتكفيره .

وان كانوا هم قد وقعوا بالكفر .

 

 🔺ماحكم من أخل بتوحيد الألوهيه ⁉️

🔺الحكم : مشرك كافر وان اقر بتوحيد الربوبيه والأسماء والصفات .. مثال : مشركو قريش كانوا يتعبدون ويحجون ويتصدقون ويصلون الرحم ويكرمون الضيف ويعترفون بتوحيد الربوبيه ولكنهم يتخذون وسائط بينهم وبين الله يدعونهم ويذبحون لهم ،، ليشفعوا لهم عند الله 

القسم الثالث :

3⃣ توحيد الأسماء والصفات .

وهو الإيمان بأسماء الله وصفاته على الوجه الذي يليق به من غير تحريف ولا تعطيل ومن غير تكيف ولا تمثيل .

✨اضاءة ✨

سأل رجل الامام مالك عن قوله ( الرحمن على العرش استوى ) كيف استوى ، قال [ الاستواء معلوم والكيف مجهول والإيمان به واجب والسؤال عنه بدعة ]

الامام مالك تكلم بلسان السلف وهو جواب اهل السنه والجماعه الذين يثبتون لله صفات حقيقيه لا تشبه صفات المخلوقين ولها معان تليق بجلاله ولا يعلم كيفية صفاته 

الا هو ..

🔺مثال 🔺

صفة اليدين الثابتة لله في الكتاب والسنه ( بل يداه مبسوطتان ) يثبتونها له على الحقيقة لا يحرفون معناها ولا يشبهونها بيدي خلقه ، ولا يكيفونها ( اي لا يقولون كيف هي )  ، بل يؤمنون بأنها ( يدان ) تليق بجلال الله وعظمته .

 ✨اضاءة ✨

ان العبد اذا آمن بأسماء الله وصفاته وتعبد لله بها قوي توحيده وازداد خشية وإجلالا وتعظيمآ لربه فمن كان بالله اعرف كان لله أخشى وأتقى .

🔴 ملاحظة 🔴

اقسام التوحيد الثلاثة متلازمة لا ينفك أحدها عن الآخر فمن أتى بنوع منها ولم يأت بالآخر لم يكن موحدا .

 🔴 ما هي ثمرات التوحيد ⁉️

 ثمرات التوحيد 🔺🔺

1⃣هو السبب الوحيد لدخول الجنه والنجاة من النار .

2⃣جميع الأعمال لا تقبل الا بالتوحيد .

3⃣اسعد الناس بشفاعة رسول الله عليه السلام من قال لا اله الا الله خالصآ من قلبه .

4⃣سبب لسعادة الدارين ومن أعظم اسباب شرح الصدر .

5⃣يسهل للعبد فعل الخيرات وترك المنكرات ويسليه عن المصيبات 

6⃣ان العزة والغلبة والنصر والعلو لأهل التوحيد 

7⃣كل صلاح في الارض سببه التوحيد وكل شر في العالم من بلاء وقحط وتسليط عدو وفتنه سببه الشرك والمعاصي .

والى لقاء احبتي والدرس الرابع من سلسلة دروس العقيدة  - تعريف الشرك الاكبر والاصغر والفرق بينهما .

واسباب الوقوع في الشرك ..- جزاء الموحد .- العبادة شروطها وأركانها .

 

🌻مجموعة سواعد الإخاء 🌻

▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️

📃تٌـلَخِـيِصّـ ... 

  🌻سواعد إلاخاء🌻

      ✨الدرس الرابع من العقيده  ✨

            

السلام عليكن ورحمة الله وبركاته

حياكن الله أخواتي الطيّبات 🌹

🌸🌿ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وان محمد عبده ورسوله  . 

نبدأ وبه نستعين :

 🔶تعريف الشرك الأكبر والأصغر 🔸🔸

🔹الشرك الأكبر : هو تسوية غير الله بالله فيما هو من خصائص الله عز وجل مثل الذبح والدعاء لغير الله .

🔹الشرك الأصغر : هو ما ورد في الشرع انه شرك لكنه لم يصل الى حد الشرك الأكبر مثل الحلف بغير الله ( كقول : والنبي ، والنعمة ، وشرفي ، والكعبة ) 🔶الفرق بين الشرك الأكبر والأصغر 🔸🔸

🔺الشرك الأكبر :

🔹يخرج من ملة الإسلام .

🔹يخلد في النار .

🔹يحبط العمل .

🔹يبيح الدم والمال  ( اي يقتل ويأخذ ماله )

🔺الشرك الأصغر :

🔹لا يخرج من الملة .

🔹 لا يخلد في النار .

🔹 يحبط العمل الذي قارنه مع الإثم .

🔹 لا يبيح الدم والمال .

🔴 ما الفرق بين مشركي الأمس ومشركي اليوم ⁉️

 🔶مشركوا الأمس 🔸🔸

1⃣ يعرفون معنى لا اله الا الله فأبوا أن يقولوها .

 ( قصة الرسول عليه السلام مع عمه ابي طالب ) .. قال ابن عبد الوهاب - تبآ لمن كان ابو جهل وابو لهب اعلم منه ب لا اله الا الله -

2⃣ يعبدون الله في الشدة دون الرخاء . ( فإذا ركبوا في الفلك .. )

3⃣ أنهم يعبدون الصالحين فقط .. - عبدوا الملائكة والمسيح وعزير -

 🔶مشركوا اليوم 🔸🔸

1⃣ يقولون لا اله الا الله صباح مساء ولكنهم لا يعرفون معناها بدليل أنهم يصلون ويحجون ولكنهم يدعون ويذبحون لغير الله .

2⃣ يعبدون غير الله في الشدة والرخاء .

 🔺مثال : عباد القبور يطلبون من صاحب القبر الولد ، فلما رزقهم الله .. فتنوا وظنوا انه بسبب دعائهم من صاحب القبر فذبحوا القرابين شكرآ له .

3⃣ يعبدون الصالحين والطالحين .

 🔴اذآ من أشد شركآ مشركي الأمس ام اليوم ⁉️

الأجابه 🔺🔺

مشركي اليوم أشد شركآ من مشركي الأمس .

 ⭕️ تنبيه ⭕️

الشرك أعظم المحرمات ولا كفارة له إلا بالتوبة منه قبل الممات وإلا كان صاحبه من الخالدين في النار . 

 قال تعالى  ( إنه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة ومأواه النار وما للظالمين من أنصار )

 🔶اسباب الوقوع في الشرك 🔸🔸

1⃣ الجهل بالتوحيد الذي بعثت من أجله الرسل وأنزلت الكتب والواجب تعلمه وتعليمه ونشره .

2⃣ الغلو في الأنبياء والصالحين ورفعهم إلى مرتبة الألوهية كما يحصل عند كثير ممن ينتسب الى الإسلام ، من دعائهم والاستغاثة بهم والذبح لهم والطواف حول قبورهم بل وصل الأمر الى اعتقاد بعضهم أن هؤلاء الصالحين يجيبون الداعي وينجون الغريق ويطفئون الحريق ويتصرفون في الكون وهذا هو الشرك الأكبر ، والواجب تجاه الصالحين محبتهم واتباع آثارهم في العلم النافع والعمل الصالح .

3⃣ التعصب لما عليه الأباء والأجداد وإتباعهم في ضلالهم كما حكى الله عن هذا الصنف قولهم ( إنا وجدنا ءاباءنا على أمةٍ وإنّا على ءاثارهم مقتدون )

 🔴 وقفة 🔴

🔺الواجب إتباع الأباء والأجداد إذا كانوا على حق كما قال تعالى عن يوسف عليه السلام ( واتبعت ملة آبائي إبراهيم وإسحاق ويعقوب ما كان لنا أن نشرك بالله من شيء )

 🔶شرح بعض المصطلحات 🔸🔸

🔺معنى كمال الإيمان الواجب : مايكون فعله من الواجبات الشرعية ( لا إيمان لمن لا أمانه له ) ، او يكون تركه من المحرمات ( الزنا ، شرب الخمر ) فمن فعلها انتفى عنه كمال الإيمان .

🔺معنى كمال الإيمان المستحب : مثل ( اماطة الأذى عن الطريق ) ، من تركها فقد فاته كمال الإيمان المستحب .

🔺البدعة : ما أحدث في الدين على خلاف الرسول عليه السلام وصحابته من اعتقاد او قول او فعل مثل ( المولد النبوي ، عيد الميلاد )

🔹ينافي التوحيد بالكلية ( ينقص التوحيد ) 

⬅️....الشرك الاكبر...

🔹ينافي كمال التوحيد الواجب ⬅️...الشرك الاصغر...

🔹تقدح في التوحيد ( أي تؤثر فيه ) ⬅️...البدع...

🔹تنقص التوحيد⬅️...المعاصي...

✨ من حقق التوحيد دخل الجنة بغير حساب ولا عذاب ✨

 ما أجملها من عباره 🍃

🔴 كيف نحقق التوحيد ⁉️

 

 🔶 تحقيق التوحيد على نوعين :

1⃣ تحقيق واجب : وهو تصفيته وتخليصه من الشرك الأكبر والأصغر والبدع والمعاصي ، وهذه مرتبة أصحاب اليمين وهم الذين فعلوا الواجبات وتركوا المحرمات .

2⃣ تحقيق مستحب : وهو بالإضافة إلى ما تقدم فعلوا المستحبات وتركوا المكروهات وبعض المباحات وهذه مرتبة السابقين المقربين .  اللهم اجعلنا منهم  يارب .

🌟جزاء الموحد 🌟

1⃣ من سلم من الشرك الأكبر والأصغر والبدع والمعاصي دخل الجنه من أول وهلة .

 ( اجعلنا منهم ووالدينا واحبابنا يارب العالمين )

2⃣ من سلم من الشرك الأكبر ، ولكن له ذنوب دون الشرك - كعقوق الوالدين - فهو تحت المشيئة ، ان شاء عفا عنه بفضله وأدخله الجنة ، وإن شاء عذبه بعدله ثم أدخله الجنة .

 🔹فمصير الموحد دخول الجنة على كل حال .. 

( تأمل فضل التوحيد )

🔴 عرفي العبادة ❓

🔶 العبادة 🔸🔸

هي اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الأعمال والأقوال الظاهره والباطنة .

  تنبيه 🚩

يستحب الإكثار من النيات الطيبه في العبادة الواحدة لتكثر الأجور ..

🔺مثال : الوضوء لصلاة الفجر  .........

لنعدد معآ النيات 👏

🔺مثال آخر : الذهاب لزيارة الأقارب ....

 لنعدد النيات 👏

 ◽️الوضوء لصلاة الفجر :

بنية سنة الوضوء

سنة الفجر

سنة ركعتين لحديث ( بين كل آذنين صلاة )

◽️الذهاب لزيارة الأقارب : نية صلة الأرحام ، ادخال السرور ، تعليمهم أمور دينهم ( موعظة او كتاب )

 اذآ .. القيام بعبادة واحدة بثلاث نيات .🍃

 🔴 كيف تتحول الأعمال الدنيوية المباحة مثل الأكل والنوم وطلب الرزق والبيع والشراء و ...... الى عبادات أخروية ❓

✨اذا قصد العبد بها وجه الله عز وجل ..

ومن ذلك  ( الكلمة الطيبة ) ✨

◽️بنية التقوي على صلاة الضحى ، خدمة الأهل ، طلب العلم ( الطالب ) 

 ، عيادة مريض ، قراءة القرآن وتعليمه قال الحبيب عليه السلام ( من علم آيه من كتاب الله عز وجل كان له ثوابها ما تليت )   فيصبح الفطور عبادة .◽️

اذآ نكثر من النيات الطيبه في العمل الدنيوي الواحد لتكثر الأجور .

🔴 مثال : ٢

كيف نحول النزهة البرية الى عبادة ❓ 

◽️نية استغلال الوقت بالتسبيح والتهليل والتفكر في مخلوقات الله العظيمة ، وإدخال السرور على أهل البيت ، الترفيه المباح من الجري والعاب الذكاء ، تلبية الدعوة واجتماع الأهل والأحباب ،.. وهكذا ◽️

✨درر ابن القيم ✨

( فمن كان الغالب على قلبه أمر الدين تيسر عليه في أكثر الأحوال إحضار النية للخيرات ، فينال بها معالي الدرجات )

  بتصرف .

🔴 ما هي شروط قبول العبادة ❓

 🔶 شروط قبول العبادة 🔸🔸

1⃣ الإخلاص : وهو ان يقصد المرء بعبادته القرب الى الله والتوصل الى دار كرامته .

🔹من أخل بهذا الشرط كان  مشركآ .

🔺ما الذي يعين المرء على الإخلاص ❓

 🔶 الذي يعين المرء على الإخلاص 🔸🔸

◽️ ان يتذكر عظمة الله واستحقاقه إخلاص العبادة له وحده 

◽️ وأن يحرص على كتمان عمله ، كما جاء في الحديث ( سبع يظلهم ... رجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما أنفقت يمينه ) 

◽️ وانه سبب في تفريج الكربات ، كما في حديث الثلاثة الذين انطبقت عليهم الصخرة فتوسلوا بخالص عملهم ففرج عنهم .

 🔶من شروط العباده 🔸🔸

2⃣ المتابعة : أن يقتدي المرء في عبادته الرسول عليه الصلاة والسلام .

🔹من أخل بهذا الشرط كان مبتدعآ .

🔺ما الذي يعين المرء على المتابعة ❓

🔶الذي يعين المرء على المتابعة 🔸🔸

◽️ ان يتذكر المرء أن من ينال محبة الله سبحانه ومغفرة الذنوب هو المتابع لنبيه عليه الصلاة والسلام ، قال تعالى ( قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم ) 

◽️ وان يتذكر ان طاعة الرسول عليه الصلاة والسلام وإتباعه سبب لمرافقتة في الجنة ، قال تعالى ( ومن يطع الله والرسول فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيّن والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقآ )

💌شكر الرحمن حسن متابعتكن ..نفعني الله واياكن ..ولنا لقاء بإذن الله في الدرس الخامس : 🔹اركان العبادة .🔹من العبادات ( التوكل )

🌻مجموعة سواعد الإخاء 🌻

 ▫️▪️▫️▪️▫️▪️

📃تٌـلَخِـيِصّـ ... 

  🌻سواعد إلاخاء🌻

      ✨الدرس الخامس من العقيده ✨

       

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حيا الله الأخوات الطيّبات 🌹

وعودآ حميدآ طيبآ مباركآ .. اللهم ادم علينا الأمن والآمان .. واحفظ جنودنا وبلادنا من كيد الأعداء .

🍃🌸ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وان محمد عبده ورسوله  . 

نبدأ وبه نستعين :

🔶أركان العبادة 🔸🔸

🔺ماهي اركان العبادة ،، او .. ماهي ركائز العبودية ❓

🔹المحبة 

🔹الخوف

🔹الرجاء

🔹اولآ : المحبة 🔹

هي مواطأة القلب على ما يرضي الله ، فيحب مايحبه الله تعالى ويبغض مايبغضه تعالى ، يحب الأعمال الطيبة والأقوال الطيبة ويحب الصالحين ، يبغض الأعمال المحرمة والأقوال المحرمة ويبغض الكفرة وعصاة المؤمنين .

🔺كيف نتعامل مع عصاة المؤمنين ❓

 🔹يُحب المؤمن العاصي لما فيه من الإيمان ويبغض لما فيه من المعصية مع مناصحته وأمره بالمعروف ونهيه عن المنكر .

🔺ماالذي يحرك القلوب لمحبة الله عز وجل ❓

🔹قال ابن تيمية :

1⃣ كثرة ذكره سبحانه وتعالى لأن كثرة الذكر تعلق القلب بالله - قال تعالى ( يأيها الذين ءامنوا اذكروا الله ذكرآ كثيرآ )

وقال الحبيب عليه السلام - لا يزال لسانك رطبآ بذكر الله -

2⃣ مطالعة نعم الله علينا .. 

🔅من أسباب حسن الخاتمة كثرة الذكر 🔅

ما ايسرها من عبادة احبتي ( ذكر الله عز وحل )

لكن تعقد الألسنه بذنوبنا الا من رحم الله ننتظر الساعات

ونغفل عن الذكر .. نتوتر من ابسط المواضيع وننسى ذكر الإله لتطمئن النفس.

🔶أقسام المحبة 🔸🔸

🔹محبة عامة :

محبة الوالد لولده والجائع للطعام وهي جائزة .

🔹محبة خاصة : 

وهي محبة العبودية المستلزمة لكمال الذل والتعظيم والطاعة وهذه لا تصلح إلا لله عز وجل - قال تعالى ( قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم )

🔅فمعصية الله دليل على نقصان محبة الله في قلبه .. فإن من علامات محبة الله أن تتلذذ بالطاعة وان تثقل عليك المعصية .

✨اضاءة ✨

قيل لذي النون متى أحب الله ؟ قال اذا كان ما يبغضه الله أمرّ عليك من الصبر ( نبات مرّ )

ومعلوم أن من كان المعاصي عنده أمر من الصبر كانت الطاعات عنده أحلى من العسل .

🔺ما حكم من يقول ( ربي يحبني ) إذا حصلت له نعمة ❓

لا يجوز وذلك لأن :

1⃣النعمة قد تكون ابتلاء ، قال تعالى ( ونبلُوكم بالشر والخير فتنة ) 

2⃣تزكية النفس .

3⃣تقول على الله بغير علم .

4⃣أن الله ذكر ميزان المحبة ( قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ) وقد يكون القائل فاسقآ أو منافقآ .

5⃣لم تعرف عن الرسول عليه السلام وأصحابه إلا على سبيل التعيين كقوله لعلي رضي الله عنه ( لأعطين الراية غدآ رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ) 

وعلى سبيل العموم ورد ، قوله تعالى ( فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه ).

🔺ماحكم قول الأطفال أحباب الله أو فلان حبيب الله ❓

🔹لا يجوز الجزم لمعين أنه حبيب الله إلا بدليل ، ولكن كل مؤمن وكل تقي فإن الله يحبه ، قال تعالى ( ان الله يحب التوابين ويحب المتطهرين ).

🔹ثانيآ : الخوف 🔹

هو هيبة في القلب لله سبحانه ، وقد وعد الله تعالى من حقق مقام الخوف بجنتين قال تعالى ( ولمن خاف مقام ربه جنتان )

وثمرة الخوف - العمل - وإذا سكن القلب الخوف احرق الشهوات .

🔅قال بعض السلف : ليس الخائف من يمسح 

الدمع من عينيه وإنما الخائف من يترك ما يخاف ان يعاقب عليه .

🔺ما الذي يحرك القلوب للخوف من الله عز وجل ❓

🔹قال ابن تيمية :

مطالعة آيات الوعيد والزجر والعرض والحساب ونحوه ..

قال تعالى ( وترى كل أمة جاثية كل أمة تدعى الى كتابها اليوم تجزون ما كنتم تعملون )

 المعنى 🔺🔺

يؤتى بجهنم يوم القيامة لها سبعون الف زمام مع كل زمام سبعون الف ملك فيراها الأولون والآخرون فيجثون على ركبهم من شدة الخوف والفزع .. أعاذنا الله منها .

🔶أقسام الخوف 🔸🔸

1⃣ خوف السر : وهو أن يخاف من غير الله فيما لا يقدر عليه إلا الله أن يصيبه بما يكره - مصائب في أهله أو ماله أو ولده - وهو الواقع من عبّاد القبور يخافونها ويخوفون بها أهل التوحيد .. قال تعالى ( ويخوفونك بالذين من دونه )

مثال 🔺🔺

ان يخاف من صاحب القبر أن يصيبه بمصائب لو لم يضع عند قبره نقودآ عند المرور به أو إذا لم يذهب لزيارته أو لم يذبح له سنويآ ( هنا جعل صاحب القبر مدبرآ مع الله ) تعالى الله عن ذلك .

حكمه 🔺شرك أكبر

2⃣ أن يترك مايجب عليه من أمر بمعروف أو نهي عن المنكر أو جهاد في سبيل الله من غير عذر خوفآ من بعض الناس .

  حكمه 🔺خوف محرم ( من المعاصي المنقصة لتوحيد 

العبد )

3⃣ الخوف الطبيعي : كالخوف من ثعبان أو عدو وهذا لا يذم صاحبه .

ثالثآ 🔹الرجاء 🔹

وهو الطمع في كرم الله وفضله .

🔺ما الذي يحرك القلوب للرجاء ❓

🔹قال ابن تيمية :

مطالعة آيات الكرم والحلم والعفو ، قال تعالى ( قل يعباديَ الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعآ )

المؤمن إذا تاب من ذنب يُحسن الظن بأن الله سيقبل توبته ، وإذا دعا ربه يُحسن الظن بأن الله سيستجيب دعوته .

🔶مسألة 🔸🔸

من ينهمك في المعاصي ويقول ( إن الله غفور رحيم ) هذا غرور وتمن مذموم .

قال تعالى ( نبئ عبادي أني أنا الغفور الرحيم ، وأن عذابي هو العذاب الأليم ). 

✨اضاءة ✨

المؤمن في عبادته يكون كالطائر في سيره ..  رأسه المحبة وجناحاه الخوف والرجاء ( محبته لله تعالى هي التي تسيره للعمل الصالح وعليه ان لا يفرط في الخوف حتى يصل الى درجة القنوط وان لا يفرط في الرجاء فيتعلق بسعة رحمة الله مع إصراره على معصيته بل ينبغي أن يجمع بينهما .

🔹بعد ان بينا أركان العبادة .. يحسن بنا أن نأخذ أنواعآ أخرى من العبادات .على ضوء العقيدة من الكتاب والسنة .

🔶التوكل 🔸🔸

هو الإعتماد والتفويض على الله مع فعل الأسباب المشروعة او المباحه .وامام المتوكلين هو محمد عليه الصلاة والتسليم .. دخل معركة احد وقد لبس درعين .

🔺ماهي كلمة التفويض ❓

🔺وكلمة التفويض هي :حسبي الله ونعم الوكيل .

🔺حقيقة التوكل :

يرجع الى التأمل في الكون وان كل شيء يجري بأمر الله وقدره وان ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن وأنه سبحانه لا يعجزه شيء في الأرض ولا في السماء .

🔶اقسام التوكل 🔸🔸

1⃣التوكل في الامور التي لا يقدر عليها الا الله مثل التوكل على الأموات أو الغائبين في طلب نفع او دفع ضرر وهذا شرك اكبر ..

مثال 🔺

قال احد مشايخ الصوفية لأحد تلاميذه وهو يودعه لسفر إذا جاءتك كربة تذكرني .

2⃣التوكل على الأحياء الحاضرين فيما أقدرهم الله عليه من رزق أو دفع أذى وهذا شرك أصغر .

مثال 🔺

🔅تعلق القلب كاملآ بالدواء والواجب ان يعلق القلب بالله والدواء ماهو إلا سبب .

🔅اعتماد الطالب في الامتحان على مذاكرته .

🔅اعتماد التاجر في تجارته على ذكائه ومعرفته في امور البيع والشراء .

🔺ماحكم قول ( توكلت عليك يا فلان أو ( توكلت على الله ثم عليك ) ❓لا يجوز ، لأن التوكل عبادة قلبية ، فالمخلوق ليس له نصيب من التوكل ، فإنما التوكل تفويض الأمر والمخلوق لا يستحق شيئآ من هذا .- محمد ابن ابراهيم -مجموع الفتاوى ، ابن جبرين ، الفوزان -يجوز ان يقول وكلتك في بيع أو شراء ، حتى لو وكله فلابد أن يتوكل في ذلك على الله .

🔶ما معنى قوله عليه السلام ( ومن تعلق شيئآ وكل إليه ) رواه احمد .. هذا الحديث عام : من تعلق بالله كفاه أمور الدنيا والآخرة ، ومن تعلق بالتمائم أو السحرة فقد وكل إلى ضياع وخسران .

🌸🍃قوله ( من تعلق ) ولم يقل من علق ، ليعم تعلق القلب ( كمن يضع التميمة تحت الوسادة أو في أي مكان معلقآ قلبه بها ) وتعلق البدن ( كمن يلبس التميمة على عنقه ) وقد يكون بالقلب والبدن ( كمن يلبس تميمة على عنقه معلقآ قلبه بها ) 

🔺ما حكم لبس التعاليق الشركية ( مثل التميمة ، خرزات أو عظام بعض الدواب ، عين زرقاء ، خرق سوداء متدلية من السيارات أو غير ذلك مما يعتقده أهل الشرك ❓

🔅إن اعتقد ان هذه التميمة هي التي تدفع عنه الضر فهذا شرك اكبر .

🔅ان اعتقد انها سبب والمسبب هو الله فهذا شرك أصغر .

🔹لبس التميمة قبل وقوع البلاء أعظم أو أكبر درجة من الذي يلبسها بعد وقوع البلاء لأنه يظن أن هذه الأشياء الخسيسة الوضيعة ترد قدر الله عز وجل .

⭕️ تنبيه (١)

من علق شيئآ يشبه هذه التعاليق الشركية بقصد الزينة من غير اعتقاد لنفعها فحرام لعلة المشابهة لأهل الشرك .

مثال 🔺

عقد من خيط اسود فيه تعليقة جلدية ( على شكل حقيبة صغيرة جدآ ) تشبه التميمة .

⭕️ تنبيه (٢)

كتيب اسمه ( الحصن الحصين ) وفيه : من حمله قُضيت حاجته وشُفي من مرضه وقُضي دينه .. وهذا كذب لا أصل له ، وبعض النسخ في الصفحه الأخيره مربع كبير مقسم الى مربعات صغيرة تحتوي على حروف أو أرقام غير مرتبه وعلى أركان المربع الكبير استعانة بالملائكة - استعانه بغير الله ( شرك أكبر ) - وأسماء لا تعرف وقد تكون اسماء شياطين - وهذا ( شرك أكبر ) .. الحذر الحذر من هذا .

🔺كيف نحمي أنفسنا من السحر والعين والمس وعموم البلايا ❓

🔅نحمي انفسنا :

قراءة الأذكار ( صباح ، مساء ) - قراءة سورة الإخلاص والمعوذات ثلاثا - قول ( اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق ) ( بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم ) ثلاثا 

وغيرها من الأذكار ، تقرأ بيقين وحضور قلب .. 

قال بعضهم : انها تحمي البيوت من الحر والبرد .

🔺ما حكم لبس الآيات القرآنية كلبس آية الكرسي أو المعوذات أو القرآن كاملآ ❓

🔅لا يجوز للأسباب التاليه : 

1⃣ سدآ لباب الشرك .

2⃣ لعموم النهي  فقد ورد في الحديث ( إن الرقى والتمائم والتولة شرك ) فالنهي في التمائم عام لا يوجد لها مخصص .

3⃣ عرضة للأمتهان فقد يدخل دورة المياه وهي عليه أو قد ينام عليها .

🔺ما حكم أوانٍ مكتوب عليها آية الكرسي إذا مرض أحد من أهل البيت يوضع فيها ماء ويشربه المريض ❓

🔅لا يجوز ..ومن كانت عنده فليطمسها لئلا يمتهن كلام الله 

🌸🍃شكر الرحمن حسن متابعتكن نفعني الله واياكن ..

 ومع الدرس السادس  بإذن الله عز وجل  ..   

🔹مما يخالف التوكل ( التطير )

 🔹ومن العبادات - مقدمة - في ( الدعاء )

🌻مجموعة سواعد الإخاء🌻

▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️

📃تٌـلَخِـيِصّـ ... 

  🌻سواعد إلاخاء🌻

      ✨الدرس السادس من العقيده ✨

       

السلام عليكن ورحمة الله وبركاته

حياكن الله اخواتي الطيّبات 🌹

🔶مما يخالف التوكل ( التطير )🔸🔸

التطير : هو التشاؤم بمرئى أو مسموع ، كالتشاؤم بالطيور أو الألوان أو الأشخاص أو الأرقام أو الشهور أو التشاؤم بالضحك المباح . 

🔹( تضحك مع زميلاتها على امر ما ثم يقولوا : الله يكفينا شر هذا الضحك - معناه سيعقبه بكاء وحزن - اما الضحك على امر محرم كإستهزاء بأحد فهنا الخوف من عاقبة هذا الضحك المحرم ) 

🔹أو التشاؤم بما يحدث في مجلس عقد النكاح ( فيتشاءم البعض بالفرقة بين العروسين عند كسر فنجان أو عود أو تشبيك الأصابع أو ربط خيط أو قماش )

🔹ومن التشاؤم أيضآ ما يقوم به بعض الآباء من منع أبنائه من تسمية ابناءهم - يعني احفاده - على أسمه لزعمه بأن ذلك تفاؤلآ بموته ( وهذا جهل فالأعمار علمها عند الله ، بل التسمي بإسم الأب نوع من البر والتكريم )

🔹أو ما يقوم به البعض من فتح المصحف طلبآ للتفاؤل عند سفر أو تجاره أو نكاح أو غير ذلك ، فإذا نظر ذكر النار تشاءم واذا نظر ذكر الجنة قال هذا فأل حسن أو طيب وهذا يشبه عمل الجاهليه الذين كانوا يستقسمون بالأزلام .

🔶 الأزلام 🔸🔸

 أشياء يستقسمون بها لحاجاتهم يكتب عليها ، وهي ثلاثة يكتب على واحد: افعل ، والثاني: لا تفعل، والثالث: غفل، ليس فيه شيء ، فإذا أرادوا سفراً أو حاجة مهمة أجالوا هذه الأزلام فإن خرج افعل فعلوا ، وإن خرج لا تفعل تركوا، وإن خرج غفل أعاودا إجالة هذه الأزلام ، فنسخ الله ذلك ونهى عنه - سبحانه وتعالى - وأرشد المسلمين إلى الاستخارة الشرعية وإلى القرعة الشرعية .

🔶التشاؤم بالطيور 🔸🔸

🔺ماذا تعرفن عن ذلك ❓

⚪️من اعتقاداتهم :

🔹اذا مرت بومة على دار ونعقت تشاءم أهلها أن احدآ منهم سيموت وقد يحدث أحيانآ قضاء وقدرآ وابتلاء وفتنة .

🔹اذا اراد السفر للتجارة وسمع غرابآ ينعق او راى غرابآ اعرج تشاءم بأنه سيخسر في تجارته فيعدل عن سفره .

🔸وهذا اعتقاد باطل فالطيور من مخلوقات الله لا أثر لها في حكم الله وقضائه .

🔺مر طائر يصيح فقال رجل : خير خير فقال ابن عباس : لا خير ولا شر فأنكر عليه لئلا يعتقد تأثيره .

⭕️ تنبيه :

هناك من إذا رأت زميلتها مقبلة عليها وهي عابسة الوجه قالت : ( خير ياطير ) وهذه من ألفاظ الجاهلية ، ينزه اللسان عنها .

🔶التشاؤم بالألوان 🔸🔸

لو زارتها إحدى جيرانها في الصباح مثلآ وقد لبست السواد فتشاءم بأنه سيحصل لها اليوم أمر محزن .

🔶التشاؤم بالأشخاص 🔸🔸

أن يقال هذا وجهه نحس أو يقع بوجوده شيء مكروه ومثل ذلك : ما يقع عند بعض العوام من أصحاب المحلات التجارية إذا جاءه رجل أعور لشراء حاجاته في الصباح تشاءم بأنه سيخسر اليوم فلربما أغلق محله .

🔶التشاؤم بالأرقام 🔸🔸

وهو موجود عند الغرب فيتشاءمون بالرقم ( ١٣ ) اعتقادآ منهم أن الذين صلبوا عيسى  عليه السلام كان عددهم (١٣) وكذبوا والله قال سبحانه ( وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم ) قال الشيخ محمد بن إبراهيم : الرافضة يتشاءمون بإسم العشرة وكراهتهم له لبغضهم للعشرة المبشرين بالجنة من أصحاب النبي عليه الصلاة والسلام .

🔺قال ابن تيمية :

حتى في البناء لا يبنون على عشرة أعمدة ولا بعشر جذوع ونحو ذلك وهذا من جهلهم وسخافة عقولهم .

🔶التشاؤم بشهر صفر 🔸🔸

🔺ماذا تعرفن عنه ❓

🔹من الاعتقادات :

لا يتزوج في شهر صفر خشية أن لا يوفق أو اعتقاد أن من ولد في هذا الشهر فسيكون تعيسآ في حياته .

🔹وشهر صفر كبقية الشهور لا أثر له في حكم الله وقضائه 

🔺والواجب على المسلم أن يكون حذرآ من الاعتقادات السابقة الباطلة ، وان يتوكل على ربه الذي بيده مقاليد الأمور ولا ترده الأوهام عن حاجته .

🔺كيف يكون المؤمن في أموره الدنيوية ❓

🔺الاسلام يريد المسلم ان يكون مطمئن البال والقلب معتمدآ . على ربه ، متوكلآ عليه ، فإذا هم بأمر دينوي كسفر او وظيفة او نكاح او تلبية دعوة .. الخ .. فليصل صلاة الاستخارة مع الصدق بالدعاء  والخشوع ، ويشرع ان يستشير من يثق به ، ومتى انشرح صدره فذلك يدل ان الله اختار له ذلك .فإذا وقع ما يسره او ما يكرهه يحمد الله ويرضى بما كتب الله له ، والله حكيم فيما يقضيه ويقدره .

.. فائدة 💦

صلاة الاستخارة ركعتان استقلالآ من غير الفريضة وهذا الافضل ، ولا بأس أن ينوي بسنة راتبة صلاة الاستخارة ( كأن ينوي بسنة المغرب صلاة الاستخارة معآ )

.. ويكون دعاء الاستخارة بعد السلام .

🔺الفرق بين الطيرة والفأل 🔺🔺

🔹الطيرة ( التشاؤم ) ..

لا تكون إلا فيما يسوء مثال :يريد السفر فيسمع غرابآ ينعق فيعدل عن سفره .حكمها 🔺شرك اصغر لما فيه من اعتماد القلب على غير الله ، وفيه سوء ظن بالله عز وجل .وإنما أوهام وخيالات قال عليه السلام ( من ردته الطيرة عن حاجته فقد اشرك ) قالوا فما كفارة ذلك ؟ قال : ان تقول : اللهم لا خير الا خيرك ولا طير الا طيرك ولا إله غيرك )

🔹الفأل ... 

لا يكون إلا فيما يسر ، وفسره عليه السلام بالكلمة الطيبة يسمعها الإنسان فيقوى رجاؤه وثقته بالله .

مثال :شخص مريض فيسمع من يقول : ياسالم أو يا معافى فيقع في ظنه أنه سيشفى من مرضه .

🔺حكمه 🔺مستحب ، وفيه حسن ظن بالله سبحانه وقد كان الحبيب يحب الفأل لما يدخله من السرور على النفس من غير اعتماد عليه .

🔺والله تعالى ركب في الناس حب سماع الاسم الحسن والاستبشار به ، فلا مانع ان يتفاءل بالكلمة الطيبه والاسم الحسن واللون الاخضر ونزول المطر .. من غير اعتماد عليه وإلا أصبح طيرة لا  ( فألآ ) .

🔶حد الطيرة ( ضابط الطيرة ) 🔸🔸

اخبر عليه السلام عن حدّ الطيرة المنهي عنها والتي هي شرك بقاعدة كلية ( إنما الطيرة ما أمضاك أو ردك )

اي : ما حمل العبد على المضي فيما أراده .

مثال : أن يريد الرجل سفرآ للتجارة فيسمع من يقول يا ناجح فيمضي معتمدآ على ما سمع ( انه سينجح في تجارته ) ولا يرجع مهما كانت الظروف فالمسلم يتفاءل ولا يعتمد على ما تفاءل عليه وإلا أصبح ذلك طيرة .

أورده عن المضي فيه :

مثال 🔺ان يريد الرجل سفرآ للتجارة فيسمع نعيق غراب فيرجع عن سفره تشاؤمآ بما سمع معتقدآ أنه سيخسر في التجاره .

🔺ماحكم اذا رفت العين اليسرى توقع امر شر واذا رفت العين اليمنى امر خير واذا حصل تنمل في اليد اليسرى قيل سيأتينا ضيوف أو مال ❓

🔹هذا كله من قول الجهله وبعض الرافضة الذين يزعمون ان اختلاج ( حركة ) الأعضاء له دخل في الحوادث .

🔺هل من التشاؤم ترك سكنى الدار الجديدة لكثرة ما أصابه من الأمراض والمصائب ❓

🔹ربما يكون بعض المنازل او المركوبات او الزوجات مشئومآ .. يجعل الله بحكمته مع مصاحبته إما ضررآ او فوات منفعه او نحو ذلك . وعلى هذا فلا بأس ببيع البيت .. قال عليه السلام ( الشؤم في ثلاث ؛ الدار والمرأة والفرس ) فإذا رأى الانسان فليعلم انه بتقدير الله عز وجل وانه بحكمته قدر ذلك لينتقل الإنسان الم محل آخر .

◽️ننتقل الى عبادة من العبادات القلبيّة :

🔶ومن العبادات 🔸

 .. الدعاء 💦

🔹عبادة عظيمة يجب صرفها لله وحده ، ومن صرفها لغير الله فقد وقع في الشرك الأكبر ، قال تعالى ( فلا تدعوا مع الله احدآ ) 

🔹ومن ذلك طلب النصر او الرزق او الولد او تفريج الكربة من الانبياء او الاموات من الصالحين او كما يحصل عند عباد القبور من قول ( مدد يارسول الله ، يا عيد روس ...)

 وكل من دعا معه أحدااشرك بالله ولو محمدآ

🔹وللدعاء منزلة عظيمة من الدين لأنه يتضمن مايلي :

1⃣ إقرار الداعي بأن الله يسمع دعاءه ويبصر حاله ويقدر أن يعطيه سؤله .2⃣ فيه تذلل وخضوع لله رب العالمين .

🔶آداب الدعاء 🔸🔸

الوضوء ، استقبال القبلة ، رفع اليدين ، الصلاة على النبي ، الثناء على الله ، اليقين بأن الله سيجيب دعاءه فهو سبحانه غني ، كريم ، مجيب ، قدير ، لا يعجزه شيء في الارض ولا في السماء ، عدم الاستعجال ، تجنب أكل الحرام ، التوبة من المعاصي ، تحري اوقات الإجابة ( جوف الليل ، السجود ، بين السجدتين ، قبل السلام من الصلاة  ، بين الأذان والإقامة ، عند نزول المطر ، آخر ساعه من يوم الجمعه ، عند شرب ماء زمزم ، يوم عرفة .

شكر الرحمن حسن متابعتكن .. نفعني الله واياكن ومع الدرس السابع بإذن الله عز وجل ..

🔹ما الحكمة من تأخر الإجابة ؟

🔹مسائل في الدعاء .

🔹التوسل ومسائل عليه .

🌻مجموعة سواعد الإخاء 🌻

▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️

 📃تٌـلَخِـيِصّـ ... 

  🌻سواعد إلاخاء🌻

      ✨الدرس السابع من العقيده ✨

       🎀معِ آلَآسِـتٌـآذِهّـ  أم اسامه  🎀

السلام عليكن ورحمة الله وبركاته

حياكن الله اخواتي الطيّبات 🌹

▪️ ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وان محمد عبده ورسوله  . 

نبدأ وبه نستعين :

 🔺بدأنا من العبادات - الدعاء -

📍ما الحكمة من تأخر الإجابة :

قال الشيخ ابن باز - رحمه الله -

عليك ان تأخرت اجابتك ان ترجع الى نفسك  وان تحاسبها ، فإن الله حكيم عليم قد يؤخر الإجابة لحكمة بالغة :

🔹ليكثر دعاء العبد لخالقه وانكساره وذلته لعظمته .

🔹الحاحه في طلب حاجته وكثرة تضرعه اليه وخشوعه بين يديه ليحصل الخير والفائدة العظيمة .

🔹صلاح القلب والإقبال على ربه ما هو أعظم من حاجته وانفع له منها .

🔹وقد يؤجلها سبحانه لأسباب منها ما انت متلبس به من المعاصي كأكل الحرام  وعقوق الوالدين  .. 

فليبادر العبد الى  التوبه رجاء ان يتقبل توبته ويقبل دعوته .

وقد يؤجلها لحكم أخرى هو أعلم بها سبحانه كما في الحديث عن الرسول عليه الصلاة والسلام ( ما من عبد يدعوا الله بدعوة ليس فيها إثم ولا قطيعة رحم إلا أعطاه الله بها إحدى ثلاثه :

ماهي الثلاثه

📍عطايا الكريم من دعاء العبد :

1⃣ إما ان تعجل له دعوته في الدنيا .

2⃣ إما ان تدخر له في الآخرة .

قال ابن عثيمين  - رحمه الله - ( فيوفيه الأجر اكثر واكثر فإنه لما فعل الأسباب ومنع الإجابة لحكمة ، ليعطي الأجر مرتين : مرة على دعاءه ومره على مصيبته بعدم الإجابة ) 

3⃣ اما ان يصرف عنه من الشر مثل ذلك .. 

قالوا يا رسول الله اذن نكثر / قال : الله أكثر  )

 ✨اضاءة ✨

قال ابن القيم - رحمه الله - 

اذا اجتمع عليه قلبه وصدقت ضرورته وفاقته وقوى رجاؤه فلا يكاد يرد دعائه .

📍مسائل في الدعاء :

🔺ما حكم القول عند النوم : يا ملائكة الحفظ أيقظوني في ساعة كذا وكذا ❓لا يجوز  بل هو من الشرك الأكبر لأنه دعاء لغير الله وطلب من الغائب فهو كالطلب من الجن والأصنام والأموات لعموم قوله تعالى ( وان المساجد لله فلا تدعوا مع الله احدآ )

📍ومن هذا الشرك قول بعض الناس :

ياجن خذوه يا سبعة خذوه فهذا شرك اكبر ودعوة لغير الله من الغائبين .

🔺اما قول جن آخذك ، جن أصابك ، شيطان طاريك ، فهذا من باب السب والشتم وذلك لا يجوز بين المسلمين .

 🔺ما حكم قول يا رضا الوالدين ❓

  🔅شرك اكبر

🔺ما حكم قول يادين الله ❓

  🔅لا يجوز 

🔺ما حكم قول اللهم انا لا نسألك رد القضاء ولكن نسألك اللطف فيه ❓

🔅 لا يجوز لأن الدعاء يرد القضاء كما جاء في الحديث ( لا يرد القضاء الا الدعاء ) .......

واما ان يقول ( لا اسألك رد القضاء ..... فما الفائدة من الدعاء اذا كنت لا تسأله رد القضاء !! الدعاء يرد القضاء فقد يقضي الله القضاء ويجعل له سببآ يمنع ومنه الدعاء .

 المرجع ( ابن عثيمين ) رحمه الله عز وجل .

 

🔺ماحكم الدعاء بعد ختم القرآن الكريم ❓

    🔅مشروع 

الا انه لا يداوم عليه ولا يلتزم فيه صيغة معينة كأنه سنة متبعة لأن ذلك لم يثبت عن النبي عليه الصلاة والسلام وإنما فعله بعض أصحابه .

🔺ما حكم قراءة سورة الفاتحه بعد الدعاء ❓

   🔅بدعة 

لم ترد عن رسول الله عليه الصلاة والسلام .

🔺ما حكم قول في ذمتي أو بذمتي ❓

🔅في ذمتي / ليس بيمين يعني هذا الشيء في ذمتي أمانة .

🔅اما اذا قال : بذمتي / أو بصلاتي او بزكاتي أو بحياة ولدي فهذا لا يجوز لأنه حلف بغير الله تعالى .

 ...

📍شرح حديث الرسول عليه الصلاة والسلام ( إن لله تسعة وتسعون اسما من أحصاها دخل الجنة )

▫️قوله عليه السلام ( ان لله تسع وتسعون اسما )

ليس معناه ان ليس له الا هذه الأسماء لقوله ( اسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك ..) 

🔅معناه : 

ان من أحصى هذه الأسماء فإنه يدخل الجنة .

🔅لم يبين عليه السلام هذه الأسماء في حديث صحيح جامع لها لحكمة بالغة وهي ان يطلبها الناس ويتحروها من الكتاب والسنة الصحيحه ، وهي في الكتاب (٨١) وفي السنة (١٨) وبذلك يكون المجموع (٩٩) اسمآ وليس معنى احصاها ان تكتب في رقاع ثم تكرر حتى تحفظ ولكن معنى

احصاها : 

🔸الإحاطة بها لفظا .

🔸فهمها معنى

🔸التعبد لله بمقتضاها

ومعنى ذلك اي :

1⃣ ان تدعو الله بها فتختار الاسم المناسب لمطلوبك فعند طلب المغفرة ( يا غفار اغفر لي ) 

وعند طلب الشفاء ( ياشافي اشفني )

2⃣ ان تتعرض في عبادتك لما تقتضيه هذه الأسماء ، فأسماء العلم والإحاطة والمراقبة تملأ القلب مراقبة لله في الحركات والسكنات .

✨ هذا معنى احصائها فإذا كان كذلك فهو جدير ان يكون ثمنا لدخول الجنة ✨

 ⭕️تنبيه ⭕️

انتشر بين بعض الناس ورقة تحوي اسماء الله سبحانه وكل اسم يختص بنوع من الأمراض .... وهذا من 

🔅البدع ما أنزل الله بها من سلطان .

 🔺حكم دعاء الصِفة :

مثال ذلك / يارحمة الله ، ياقوة الله ، يارضا الله /

🔅لاتجوز لأن الصفة لا تدعى ولكن يدعى الموصوف وهو الله ، كما قال تعالى ( ولله الأسماء  الحسنى فادعوه بها ) 

فندعو الله سبحانه بأسمائه فقط لا بصفاته .

🔺القسم بالصفة :

مثال ذلك / وحياة الله / 

🔅جائز لأن القسم لا يكون إلا بأسماء الله أو صفاته .

🔺القسم ب( والمصحف ) 

🔅جائز ، لأن المصحف كلام الله ، وكلام الله صفة من صفاته وكذا يجوز القسم بسورة من القرآن لأنها من كلام الله عز وجل .

🔺حكم ( ورب المصحف ) 

🔅لا يجوز ، لأنه جعل المصحف مخلوقآ والمصحف كلام الله ، واشنع منه من يقول ( والذي خلق المصحف أنه حصل كذا وكذا )

🔺حكم القسم ( والكعبة ) 

🔅لا يجوز لأن الكعبة مخلوق .

🔺ورب الكعبة ؛ 🔅يجوز

🔺حكم الاستعاذة بالصفة :

مثل ( أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق ) 🔅مشروعة

🔺التوسل بالصفة :

مثل ( ياحي ياقيوم برحمتك استغيث ) 🔅مشروعة

 

🔺التوسل ينقسم الى قسمان :

📍توسل مشروع :

1⃣ التوسل بأسماء الله / كأن يقول الداعي ( ياحي ياقيوم فرج كربتي ) 

2⃣ التوسل بصفات الله :

كأن يقول الداعي ( اللهم إني اسألك بقدرتك أن تفرج كربتي ) وكان الحبيب عليه السلام اذا نزل به هم او غم قال ( ياحي يا قيوم برحمتك أستغيث ) 

3⃣ التوسل بالعمل الصالح :

كما في قصة اصحاب الصخرة .

 .. تنبيه 📍

( أسألك ببركة القرآن ) مشروع وليس شركا لأن القرآن كلام الله عز وجل

 📍توسل ممنوع :

وحكمة 🔅 بدعة 

ومن صوره .........

اللهم استجب لي بحق لا اله الا الله .

بحق ملائكة سامعة وصلاة جامعة .

بحق يوم عرفة ، بجاه الله ، بجاه النبي ، بحياة محمد ، بحق يوم الجمعه ، بحق هذا الأذان ( والمؤذن يؤذن ) ، ببركة الرسول ، بحق الصلاة على النبي .

📍التوسل الى الله بأوليائه أنواع :

1⃣ ان يطلب من إنسان من الولي الحي أن يدعو الله له بسعة رزق او شفاء من مرض او هداية . فهذا 🔸جائز 🔸ومنه طلب بعض الصحابة من النبي عليه السلام حينما تأخر المطر ان يستسقي لهم فأجابهم الى ذلك ، ومنه طلب المسلم من اخيه المسلم ان يدعو له ربه لجلب نفع او كشف ضر .

2⃣ ان ينادي الله متوسلآ بحب نبيه وإتباعه اياه وبحبه لأولياء الله بأن يقول ( اللهم اني اسألك بحبي لنبيك وإتباعي له ولحبي لأوليائك ان تعطيني كذا وكذا ، فهذا 🔸جائز 🔸لأنه توسل من العبد بعمله الصالح كأصحاب الغار .

📩 كلمة متداوله عند بعض البلدان .. عندما تريد شيء تطلبه من احد  تقولها .. لتشعره بعظمة وبركة كتاب الله عز وجل.

3⃣ ان يسأل الله بجاه نبيه أو ولي من أوليائه بأن يقول ( اللهم اني اسألك بجاه نبيك أو بجاه الحسين مثلآ ) فهذا 🔸لا يجوز🔸لأن جاه أولياء الله وإن كان عظيمآ عند الله وخاصة محمد عليه السلام غير انه ليس سببآ شرعيآ ولا عاديآ لإستجابة الدعاء ولم يعرف عن الصحابه ذلك بعد وفاته وهم خير القرون واعرف الناس بحقه واحبهم له .

4⃣ ان يسأل العبد ربه حاجته مقسمآ بوليه او نبيه او بحق اوليائه بأن يقول ( اللهم أني اسألك كذا بوليك فلان او بحق نبيك فلان ) فهذا🔸 لايجوز🔸 فإن القسم بالمخلوق ممنوع وعلى الخالق أشد منعآ ثم لا حق لمخلوق على الخالق بمجرد طاعته له سبحانه حتى يقسم به على الله او يتوسل به ، هذا الذي تشهد له الأدلة وهو الذي تصان به العقيدة الإسلاميه وتسد به ذرائع الشرك .

📍مسائل 🔺🔺

🔺ماحكم قول ؛ عليك الله ❓

لا بأس بها والأولى تركها لأنها دعاء على اخيك المسلم .

🔺ما حكم قول : لك الله ❓

لا مانع : وهي كقول العرب : لله درك 

🔺ما حكم اعطاء من سأل بالله ❓

من سأل بالله ماهو حق له ( كفقير سأل بالله غنيآ زكاة ماله ) فالواجب على الغني اعطاءه تعظيمآ لله وذلك من تحقيق التوحيد الواجب . 📍

🔺ما حكم من سأل بالله ماليس بحق له❓

 ( كأن يسأل متاعآ وهو ليس محتاج إليه ) فإعطاؤه ما سأل من تعظيم الله سبحانه وذلك من تحقيق التوحيد المستحب .

والواجب على السائل / تعظيم السؤال بالله فلا يسأل بالله إلا عند الحاجة وفي الأمور المهمة .

🔺ما حكم السؤال بوجه الله كقول ( اسألك بوجه الله ان تأكل طعامآ عندي )❓

يحرم سؤال المخلوق بوجه الله إجلالآ وإعظامآ لله ، وعلى العبد ان لا يسأل بوجه الله الا الجنة أو ما يقرب اليها لقوله عليه الصلاة والسلام ( لا يسأل بوجه الله الا الجنة .

 اللهم انا نسألك بوجهك الكريم الفردوس الأعلى

 شكر الرحمن حسن متابعتكن ..

ولنا لقاء مع الدرس الثامن بإذن الله عز وجل 

من العبادات :

🔹الذبح 

🔹الصدقة

🔹الإنابة

🔹الاستعاذة .

 والسلام عليكن ورحمة الله وبركاته

 🌻مجموعة سواعد الإخاء 🌻

▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️

الدرس 🔺الثامن 🔺من العقيدة :

ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وان محمد عبده ورسوله  . 

نبدأ وبه نستعين :

ومن العبادات :

  🔺الذبح 🔺

من أفضل العبادات والواجب على العبد الا يذبح الا لله وبأسمه .

ومن ذبح لغير الله فهو مشرك كافر ، قال تعالى ( فصل لربك وانحر )

🔺أمثله على الذبح لغير الله وجميعها شرك اكبر يجب الحذر منها : 

1⃣ من يذبح للقبور اما تقربآ اليها لطلب رزق ، ولد ، نصر او يذبح شكرآ لهما بعد ان رزق ولدا .

2⃣ من يذبح للزار وهو نوع من الرقص يصاحبه الضرب على الدف فيرقص احدهم ولا يتوقف حتى يتم الذبح للشياطين التي يعتقد انها زارت هذا المريض فإذا تم الذبح توقف عن الرقص ( وهذا فيه تقرب للشياطين ) 

واين هم من قراءة ايات الكتاب الكريم عليه لو انزل على جبل لتصدع من خشية الله تعالى . 

3⃣ من يذبح في طريق كبير القوم عند قدومه تعظيمآ له . 

4⃣ من يذبح عند عتبة البيت الجديد او عند حفر بئر زعما ان ذلك يكف شياطين الجن عنه .

5️⃣ من يذبح لشياطين الجن طلبا للشفاء كما يحصل عند السحرة .

📍وكل هذا الذبائح لا يجوز اكلها ، ولا الشرب من مرقها ، ولا الانتفاع بجلدها .

🔺تنبيه 🔺

الذبح عند نزول بيت جديد :

ان كان القصد اكرام الأقارب والأصدقاء والجيران والتعرف عليهم فهذا خير يحمد عليه فاعله ، وتكون عاده بعد نزول اهل البيت فيه لا قبل ، ولا يكون ذبح الذبيحه عند عتبة الباب او مدخل البيت على الخصوص .

📍من علاج السحر :

1⃣ ينظر فيما فعله الساحر اذا فعل مثلآ جعل شيئآ من الشعر في مكان او جعله في امشاط او في غير ذلك انه وضعه في المكان الفلاني ازيل هذا الشيء بحرقه واتلافه فيبطل ويزول ما اراده الساحر بإذن الله عز وجل .

2⃣ ان يقرأ على المسحور في اناء فيه ماء ( اية الكرسي ، ايات السحر ( في سورة الاعراف ، يونس ، طه ) وسورة الكافرون ، الاخلاص ، المعوذتين ، ثلاث مرات ويدعوا له بالشفاء والعافيه والدعاء الثابت عن النبي عليه الصلاة والسلام ( اللهم رب الناس اذهب الباس .. الخ .. ) و ( بسم الله ارقيك من كل داء .... الخ .. ) ثلاث مرات في ماء ويشرب المسحور ويغتسل بباقيه مره او اكثر حسب الحاجه فإنه يزول بإذن الله تعالى . 

3⃣ ان يأخذ سبع ورقات من السدر الأخضر ويدقها ويجعلها في ماء ويقرأ فيه ما تقدم فيشرب منه ويغتسل .

📍مسائل ( عقديّة ) في الذبح ؛

🔺ما حكم ذبح شاة شكرآ لله على سلامة نفسي أو اهلي من حادث سيارة ❓

لا بأس بذلك وهذا من شكر النعم ، وقد شرع سجود الشكر عند حصول نعمة او اندفاع نقمة ، ولا مانع من الشكر بصلاة ركعتين او ذبح شاة شكر لله او غير ذلك .

🔺ما حكم من تذبح لأن ولدها يقع دائمآ ❓ 

لا يجوز وقد يجر الى الذبح لاسترضاء الشياطين .

🔺ما حكم الذبح عند شراء سيارة جديدة لدفع البلاء ❓

لا يجوز ..

🔺ما حكم رش الملح او كسر البيض او مسح المكان الذي سقط فيه الطفل بفوطة مبلله ومن ثم عصرها على بدن الطفل وقد يشرب شيء من هذا الماء ❓

لا يجوز وقد يكون فيه استرضاء الشياطين ، بل يشرع التسمية عليه .

ومن العبادات :

  🔺الصدقة 🔺

مراتب الصدقة :

1⃣ أن تكون الصدقة خالصة لوجه الله وهذا من كمال التوحيد والإخلاص وهي اعلى مراتب الصدقة ( من ثمراتها دفع البلاء )

2⃣ ان تكون الصدقة خالصة لوجه الله ولدفع البلاء وهي جائزة ولكن تنقص كمال التوحيد والإخلاص .

3⃣ ان تكون الصدقة لدفع البلاء فقط او لحفظ المال او النفس فهذه ليس له جزاء عليها في الآخرة وهي من إرادة الإنسان بعمله الصالح الدنيا ، وهي لا تكاد تصدر من مؤمن يؤمن بالله واليوم الآخر ، فالمؤمن وان كان ضعيف الإيمان لكن لابد ان يريد الله والدار الآخرة .

📍ما القول في حديث الرسول عليه الصلاة والسلام ( داووا مرضاكم بالصدقة ) ❓

هذا الحديث حسنه الألباني رحمه الله ، وترى اللجنة الدائمة للإفتاء ( انه غير صحيح ولكن لا حرج في الصدقة عن المريض تقربآ لله عز وجل ورجاء ان يشفيه لعموم الأدلة الدالة على فضل الصدقة وأنها تطفئ الخطيئة وتدفع ميتة السوء )

اضاءة ✨

الصدقة مع الإتيان بالواجبات وترك المحرمات وكونها من مال طيب وخالص لوجه الله تدفع عن الإنسان ميتة السوء بتوفيق الله له .

واعانته على طاعته حتى يلقى الله وهو راض عنه بإذن الله تعالى .. 

والصدقه تدفع البلاء لما تكفره من الخطايا التي توجب الغضب .

📍الأكمل في حق المريض ليكون من أصحاب المرتبة الأولى :

🔹ان يتوب لله عز وجل

🔹يكثر الاستغفار

🔹يكثر من الأعمال الصالحة الخالصه لوجه الله تعالى ومنها الصدقة ، ثم يرفع بيدين طاهرتين الى ربه يسأله وستسرع اليه الإجابة ان شاء الله عز وجل .

🔺فقد ذم الله اقوامآ لما جاءهم البلاء لم يرجعوا الى ربهم .. فقال سبحانه ( فلولا إذ جآءهم بأسنا تضرعوا ولكن قست قلوبهم )

ومن العبادات :

    🔺الإنابة 🔺

هي التوبة الى الله والإقبال على الطاعات قال تعالى ( وأنيبوا الى ربكم وأسلموا له ) 

والإنابة اعلى من مقام التوبة / لأن التوبة الإقلاع عن الذنب والندم على ما فات والعزم على عدم العودة .. لهذا الذنب أبدآ .

ام الإنابة / فتدل على ذلك وزيادة وهي : الإقبال على الطاعات .

ومن العبادات :

   🔺الإستعاذة 🔺

وهي الإلتجاء والإعتصام بالله من الشرور ، وهي عبادة من العبادات التي أمر الله بها عباده .

قال تعالى ( قل اعوذ برب الفلق ) و ( قل أعوذ برب الناس ) 

قال الشيخ محمد بن عبد الوهاب - رحمه الله - في شرح هاتين السورتين :

🔹سورة الفلق ( سمي فلق لأنه ينفلق عنه الظلام ) .. استعاذة بالله من الشرور الخارجية مثل ( كيد الجن والأنس والحيوانات المؤذية )

🔹سورة الناس : استعاذة بالله من الشرور الداخلية كالوسواس والأمراض .

🔺والاستعاذة تعظيم لله عز وجل لأن المستعيذ يشعر بالخوف فيلجأ الى المستعاذ به حتى يقيه ويحفظه وهذا هو التعظيم بعينه والتعظيم عبادة .

📍شرح حديث ( من نزل منزلآ فقال : اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضره شيء حتى يرحل من منزله ذلك ) ..

🔺شرح الحديث :

من نزل منزلا : اي على سبيل السفر أو الحضر .

اعوذ : التجأ وأعتصم .

كلمات الله /  كلام الله يشمل : 

١- كلامه الكوني الذي يدبر به أمر الخلائق .

٢- كلامه الشرعي وهو القرآن الكريم .

او يقال كلمات الله : اي كلام الله ومنه القرآن الكريم .

التامات : التي ليس فيها نقص ولا عيب .

من شر ما خلق : من شر كل مخلوق قام به الشر كالأنس والجن والصاعقة والريح الشديدة ، لا أن جميع المخلوقات فيها شر فالملائكة والأنبياء لا شر فيهم .

لايضره شيء حتى يرحل من منزله ذلك : هذا فضل عظيم ولكن شرط ذلك ان لايكون تعوذ باللسان وإنما باللسان والقلب مع الإيمان بوعد الله والتصديق بهذا الأثر العظيم .

✨وهذا الذكر من اذكار الصباح والمساء التي يحسن بالمسلم ان يحافظ عليه .✨

قال القرطبي : هذا الحديث علمنا صدقه دليلآ وتجربة منذ ان سمعته عملت به فلم يضرني شيء الى ان تركته فلدغني عقرب ليلة فتفكرت فإذا بي قد نسيته ( اي نسي الدعاء ) .

ومن العبادات :

     🔺الخشوع 🔺

التذلل وهو قريب من الخضوع الا ان الخضوع في البدن . والخشوع يكون في الصوت ( وخشعت الأصوات للرحمن فلا تسمع الا همسا ) 

وفي البصر ( خاشعة أبصارهم ترهقهم ذلة ) 

وبالقلب ( وكانوا لنا خاشعين )

🔺من صفات المؤمنين الخشوع في العبادات ..

ما هي ابرز هذه العبادات التي تبين خشوع المؤمن ❓

الصلاة 💦

قال تعالى ( قد افلح المؤمنون ، الذين هم في صلاتهم خاشعون ) 

وللخشوع أثر كبير في إزالة القسوة من القلب .

🔹وأهل الشرك تراهم خاشعين عند قبور الأولياء متذللين لهم خشوعآ وذلآ ، 

لا يكون منهم في بيوت الله عز وجل فالخشوع عبادة من العبادات من صرفها لغير الله فقد اشرك .

شكر الرحمن حسن متابعتكن ..

والى لقاء مع الدرس التاسع :

ومن العبادات .. 

🔹الطواف

🔹التبرك فيما أذن به الشرع .

🔹حكم التبرك بالرسول عليه السلام في حياته .

🔹الأخطاء الشائعه فيما يخص التبرك .

🔹مما يجلب البركة .

🔹ومن العبادات : النذر

▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️

الدرس التاسع من العقيدة :

 ومن العبادات :

      🔺الطواف 🔺

هو عبادة لحج أو عمرة أو نفل قال الحبيب عليه الصلاة والسلام ( من طاف بالبيت سبعآ فأحصاه كان كعتق رقبة ) وفي الحديث ( له بكل خطوة حسنة )

اما الطواف حول قبر النبي عليه الصلاة والسلام او قبر الأولياء او الصالحين فهو شرك اكبر ،، قال تعالى ( وليطوفوابالبيت العتيق ) 

📍قال الشيخ محمد بن ابراهيم ( لا يطاف إلا ببيت الله والطواف بحجرته طواف به ويحرم التمسح بالحجرة النبوية وهو من روائح الشرك ووسائله )

 🔺فائدة 🔺

قال عليه الصلاة والسلام ( صلاة بالمسجد الحرام بمائة الف صلاة ) 

قال ابن حجر نقلآ عن بعض السلف :

من صلى صلاة واحدة في المسجد الحرام كأنه صلى ٥٥ سنة و٦ أشهر و٢٢ ليلة .

🔺ورجح النووي : انه يعم الفروض والنفل جميعآ .

ومن العبادات :

🔺التبرك فيما أذن به الشرع 🔺

التبرك : هو طلب البركة والبركة معناها : 

دوام الخير وكثرته ، ولا شيء أكثر وأدوم من خير الله سبحانه وتعالى .

أقسام التبرك :

  🔅تبرك مشروع /

هو التماس البركة من شيء علم بالشرع انه مبارك ..

مثل : الرقية الشرعية - العسل - زيت الزيتون - اللبن - شرب زمزم طلبآ للشفاء او لحفظ القرآن والحديث ونحوهما ..

كما فعل بعض العلماء ، قال عليه الصلاة والسلام ( إنها مباركة وأنها طعام طُعم وشفاء سُقم ) و ( ماء زمزم لما شرب له )

ومضة 💦

شرب ابو ذر الغفاري رضي الله عنه ماء زمزم ( ولم يذق طعامآ لمدة شهر ) فزاد وزنه .

✨فائدة ✨

اذا شرب ماء زمزم بنية الشفاء دون التلفظ بدعاء ( يعني بدون ان يقول يارب اشفني ) فلا بأس وإن نوى بقلبه ودعا فهو أفضل .

🔺مثلي لتبرك ممنرع ❓

🔅تبرك ممنوع /

1⃣ ان اعتقد ان هذا الشيء يمنح البركة بذاته كمن يعكف على قبور الأولياء ، أو تبرك بالكعبة لتمنحه الشفاء ( فهذا شرك اكبر )

2⃣ ان اعتقد ان هذا الشيء سبب لحصول البركة كمن يتمسح بالكعبة اعتقادآ انها سبب للشفاء ( فهذا شرك أصغر )

3⃣ ان اعتقد ان هذا العمل يتقرب به الى الله كمن يتمسح بمقام ابراهيم زعمآ ان ذلك عمل صالح فهذا محرم ( بدعه ) وسيلة الى الشرك 

⭕️ما حكم التبرك بالرسول عليه الصلاة والسلام في حياته ❓

🔺كان الصحابة رضي الله عنهم يتبركون بالرسول عليه الصلاة والسلام في حياته ( بوضوئه وريقه وشعره وعرقه ) وهذا خاص بالنبي عليه الصلاة والسلام  ..

لما جعل الله في جسده ومامسه من الخير والبركة ..

   🔸فلا يجوز 🔸

ان يقاس عليه احد من الصالحين ، فلم يؤثر عن احد من الصحابة انه تبرك ( بأبي بكر او عمر او عثمان او علي رضي الله عنهما وهم خير الأمة بعد نبيهم عليه الصلاة والسلام .

لأن العبادة مبناها على الشرع ..

 🔺ما حكم التمسح  بثياب احد آل البيت ❓

ج / فعلهم هذا قريب من الشرك .

📍من الأخطاء الشائعة فيما يخص التبرك :

🔺بعض العوام يختارون فلانة كقص الشعر بزعمهم ان يدها مباركة فيطول الشعر سريعآ ،  وفلانة هي التي تغرف الطعام لان يدها مباركة او تشرب من المكان الذي شربت منه فلانة الحافظة للقرآن طلبآ للبركة .

🔺بعض العوام إذا نزل المطر وقت قدوم ضيف عزيز على دارهم قالوا هذا المطر من بركاتك فهذا لا يجوز وهو من نسبة النعم الي غير الله قال تعالى ( وانزلنا من السمآء مآء  طهورآ )

موجوده هذه الاعتقادات عند الغالبيه

 خصوصآ نزول المطر

 وقص الشعر

🔺بعض الناس إذا استلم الحجر الأسود والركن اليماني مسح على صدره ووجهه تبركآ به وهذا جهل ، فتقبيل الحجر الأسود من باب التعبد لا التبرك ..

🔸 قال عمر رضي الله عنه إني لاعلم إنك حجر لا تنفع ولا تضر ولولا أني رأيت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك .

 🔺ما أسباب جلب البركة❓

 1⃣ تقوى الله ،، قال تعالى (  ولو أن أهل القرى آمنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والأرض ) 

فالتقوى سبب في طرح البركة في الوقت والولد والرزق ..

 ✨قيل لأحد الصالحين ارتفعت الأسعار،  قال :

أنزلوها بالتقوى ) 

وكل من كان  قريبا من ربه بالطاعات  ففيه من البركة على قدر قربه من الله عز وجل .

 ✨درر ابن القيم ✨

ومن عقوبات الذنوب أنها تمحق بركة العمر وبركة الرزق وبركة العمل وبركة الطاعة وبالجملة تمحق بركة الدين والدنيا فلا تجد أقل بركة في دينه ودنياه ممن عصى الله فمن الناس من يعيش في هذه الدنيا مائة سنة أو نحوها ويكون عمره لا يبلغ عشر سنوات او نحوها ومنهم من يملك القناطير المقنطرة  من الذهب والفضة ويكون ماله في الحقيقة لا يبلغ درهمآ اونحوها وهكذا الجاه والعلم .

 🔺ما سبب محق البركة  من الأرض ❓

 ..

🔹بسبب معاصي الخلق قال تعالى ( وألو استقاموا على الطريقة لأسقيناهم مآءٍ غدقا )

قال عليه الصلاة والسلام ( إن العبد ليحرم الرزق بالذنب يصيبه )

فليس سعة الرزق والعمل بكثرته ،  ولا طول العمر بكثرة الشهور والأعوام ولكن سعة الرزق بالبركة فيه .

 📍ومما يجلب  البركة :

2⃣الصدقة

3⃣ اتخاذ المال الحلال 4️⃣قراءة القرآن 

5️⃣الدعاء بالبركة في جميع المناسبات 

6️⃣افشاء السلام رجاء للبركة 

7️⃣مجالس الذكر 

8️⃣الاستغفار 

9️⃣السحور 

🔟إتباع السنة في جميع الأمور كالاجتماع على الطعام .

🔺استغلال الاعمار في ازمنة وأمكنة فيها بركة مثلي على ذلك ❓

 ..📍

الأزمنة مثل شهر رمضان او الأمكنة مثل المسجد الحرام والمسجد النبوي والتماس البركة فيها أن يكون بإقامة الصلاة فيها والاعتكاف وحضور مجالس العلم ..

  وغير ذلك مماهو مشروع لا بالتمسح بجدرانها أو ترابها وغير ذلك مما لم يرد به الشرع .

 📍ومن العبادات :

   🔺النذر🔺

هو الزام المكلف نفسه  بشيء غير واجب عليه .

 حكمه :  يكره للمسلم أن ينذر ابتداءآ أن لقوله عليه الصلاة والسلام ( ان النذر  لا يأتي بخير إنما يستخرج به من البخيل ) رواه البخاري وإذا نذر وجب عليه الوفاء قد أثنى الله على المؤمنين االموفين بنذورهم  فقال ( يوفون بالنذر ) 

خلاف من ينذر ويتقاعس ويخلف .. والمسلم إذا اراد خيرآ أن يفعله دون أن يلزم نفسه حتى لا يوقعها في الحرج .

⭕️تنبيه ⭕️

إذا ظن المرء أن الله لا يقضي حاجته إلا بنذر فهذا فيه سوء ظن بالله عزوجل فالله سبحانه هو  المتفضل على عباده آناء الليل واطراف النهار .

🔺من أقسام النذر ( نذر الطاعة ) مثلي على ذلك ❓

 🔺أقسام النذر :

١/ نذر الطاعة .

 وينقسم الى قسمين : 

🔸نذر مطلق ( ليس له سبب ) كقول :  لله علي أن أصوم عشرة ايام .

🔸 نذر مقيد ( له سبب ) كقول لله علي أن نجحت في الامتحان أن أصوم عشرة  أيام .

🔅حكمه  :

 يجب الوفاء به وأن لم يقدر على الوفاء به فكفارته كفارة يمين .

 🔺مثلي لنذر معصية ❓

 🔸نذر المعصية :

 كقول نذرت أن لا أزور أختي أو  لله عليّ ان لا أزور أمي .

🔅حكمه :

لا يجوز الوفاء به وعليه كفارة.  يمين .

📍نذور أهل شرك :

ينذر أهل الشرك بذبح بهيمة  لقبر نبي أو  ولي او ينذر لصاحب القبر بزيت يوقد أو شمع او بخور أو طعام أو شراب أو كسوة التابوت أو غيره .. وهذا كله من التقرب للأموات وهو شرك أكبر .

▫️▫️▫️▫️▫️▫️

الدرس (١٠) من دروس العقيدة :

🔸الشرك الأكبر :

تسوية غير الله بالله فيما هو من خصائص الله كما سبق بيانه .

 الأمثلة :

🔸دعاء غير الله عز وجل :

كقول يا رسول الله فرج كربتي أو يا سيدي يا فلان اغثني ، أو كما يقول بعض العوام عند فقد  شيء يا إبليس فك الكيس ، او عند خلع السن :

ياشمس خذي سن الحمار واعطيني سن الغزال .

🔸الاستعاذة بالأموات :

مثل أن يقول أنا في حمايتك  يا فلان .

🔸الطواف بالقبور .

🔸أن يحلف بالله كاذبآ  فإذا قيل له احلف بشيخك او معتقدك الفلاني تلعثم وأبى أن يقول إلا الحق .

🔸طلب الشفاعة من الرسول صلي الله عليه وسلم أو غيره من الأموات كأن يقول يا رسول الله اشفع لي ..

ويجوز قول ( اللهم شفع في محمدعليه الصلاة والسلام لانه دعا الله عز وجل )

ومن الأمثلة :

🔸وضع الحديدة السكين عن النفساء  لدفع الضر أو بجوار الطفل المولود لتحفظه .

 

🔸السجود لغير الله عز وجل .

🔸التنجيم المحرم ( وهو الاستدلال بالأحوال الفلكية على الحوادث الأرضية كالتنبؤ بمن ولد في نجم كذا فسيكون سعيدا في حياته ومن ولد في نجم كذا فسيكون  تعيسآ .

📍وقفه :

يعرف في بعض المجلات بالإبراج او (  حظك هذا الأسبوع ) يزعم فيه المنجمون ما سيحصل من للناس كل أسبوع .

🔺مثال :

برج الجدي يوم السبت مفاجأة سارة ..

الاحد ، موقف محزن . والله يقول ( قل لا يعلم من في السموات والأرض الغيب الا الله )

 فلا يجوز للمسلم قراءتها ولو من باب التسلية حفاظا علي دينه ،  و أن يقاطع هذه المجلات الهدامة ..

ويدخل في ذلك ايضآ قراءة  الكف والفنجان .

🔸الشرك الأصغر :

١/ الرياء :  وهو أن يعمل العبد العبادة أو يحسنها ليراه الناس فيمدحوه عليها )  كأن يتصدق أو يحسن صلاته ليمدحه الناس .

🔺حكم العمل إذا خالطه الرياء❓ 

١/ أن يكون الباعث للعمل هو الرياء و السمعة فهذا  ( باطل من أصله ) 

٢/ أن يكون العمل لله ثم  يطرأ عليه الرياء :

 أ-  ان جاهد نفسه ودافعه فهذا لا يضره ولا يكون مرائيآ .

ب-  إن لم يجاهد نفسه واسترسل معه  فهذا يحبط ما قارنة من العمل .

🔹ليس من الرياء : 

ليس من الرياء  أن يعمل المسلم  عملآ خالصآ لوجه الله ثم يلقي الله  في قلوب المؤمنين محبته والثناء عليه ..

 فيفرح ويستبشر بذلك 

فقد سئل الرسول عليه الصلاة والسلام ( ارأيت الرجل يعمل العمل من الخير ويحمده الناس عليه ) وفي رواية - ويحبه الناس عليه  - فقال : 

( تلك عاجل بشرى المؤمن )

🔺حكم العمل إذا خالطه الرياء❓ 

١/ أن يكون الباعث للعمل هو الرياء و السمعة فهذا  ( باطل من أصله ) 

٢/ أن يكون العمل لله ثم  يطرأ عليه الرياء :

 أ-  ان جاهد نفسه ودافعه فهذا لا يضره ولا يكون مرائيآ .

ب-  إن لم يجاهد نفسه واسترسل معه  فهذا يحبط ما قارنة من العمل .

🔹ليس من الرياء : 

ليس من الرياء  أن يعمل المسلم  عملآ خالصآ لوجه الله ثم يلقي الله  في قلوب المؤمنين محبته والثناء عليه ..

 فيفرح ويستبشر بذلك 

فقد سئل الرسول عليه الصلاة والسلام ( ارأيت الرجل يعمل العمل من الخير ويحمده الناس عليه ) وفي رواية - ويحبه الناس عليه  - فقال : 

( تلك عاجل بشرى المؤمن )

🔹قال النووي :

قال العلماء أن هذه البشرى المعجلة له بالخير هي دليل رضا الله عنه ومحبته له فيحببه إلي الخلق وهذا كله إذا حمده الناس من غير التعرض منه لحمدهم  فالتعرض مذموم .

🔹قال ابن عثيمين - رحمه الله -

 ليس من الرياء أن يفرح الإنسان بعلم الناس بعبادته لأن هذا انما طرأ بعد الفراغ من العبادة .

🔅مثال :

 من حفظت كتاب الله عزوجل خالصآ لوجه الله فأثنى  عليها الناس بعد ذلك وأحبوها ففرحت بذلك فهذا لا يضرها .

🔹علاج الرياء :

١- مجاهدة النفس في الخلاص من الرياء ولا يضر صاحبه مادام كارهآ له .

 ٢-  تذكر عظمة الله وجلاله واستحقاقه إخلاص العبادة له .

٣- تذكر الموت وسكراته والقبر وظلمته واليوم الآخر وأهواله .

٤-  دعاء الله والالتجاء إليه فقد ورد في الحديث قوله عليه الصلاة والسلام  ( اللهم إنا نعوذ بك من ان نشرك بك شيئا نعلمه ،  ونستغفرك لما لا نعلمه )

٥- تذكر ثمرات الإخلاص منها :

🔺ماهي ثمرات الإخلاص ❓

💦 ثمرات الإخلاص :

١- محبة الله للمتقي المخلص ، قال عليه الصلاة والسلام ( إن الله يحب العبد التقي الغني الخفي )

 الغنى ؛ غنى النفس الخفي : قال ابن حجر اشارة الى ترك الرياء .

 

٢-  تحمل الصعاب والصبر عليها قال تعالى ( إنه من يتق ويصبر فإن الله لا يضيع أجر المحسنين ) 

٣-  حسن الخاتمه ، قال عليه الصلاة والسلام ( إن الرجل ليعمل بعمل أهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من أهل النار )

 🔹قال الإمام أحمد- رحمه الله -

 في هذا إشارة الى أن هذا الرجل وهذا الضعف في قلبه سوء وخبث ولكن الناس لا يطلعون على القلوب لا يطلع عليها الا علام الغيوب فإذا جاءت ساعه الاحتضار ظهر ما في القلب فإن كان فيه صدق فإن الله يثبته بدليل .. قال تعالى ( يثبت  الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحيوة الدنيا وفي الآخرة )

🔹وقال القرطبي :

 اعلم أن سوء الخاتمه لا يكون لمن استقام ظاهره وصلح باطنه ..

 ما سمع بهذا ولله الحمد وإنما يكون لمن عنده فساد في الاعتقاد وإصرار على الكبائر فلربما غلب عليه ذلك حتى ينزل به الموت قبل التوبة  .. نسأل الله حسن الخاتمه .

ثانيآ /

من أمثلة الشرك الأصغر :

🔺ارادة الإنسان بعمله الصالح الدنيا ..

🔸من يتعلم العلم الشرعي كحفظ القرآن من أجل الحصول على وظيفه .

 🔸من يتصدق على الفقراء من أجل سلامة ماله 

🔸 من يحج بيت الله الحرام نيابة  عن ميت وليس قصده زيارة المشاعر والعبادات الأخرى  وإنما قصده المال 

قال تعالى ( من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها نوف إليهم أعمالهم فيها وهم فيها  لا يبخسون ) 

في الآية أخبار بحبوط العمل لمن اراد بعمله الصالح  ( الدنيا ) والعياذ بالله تعالى .

🔺حكم إرادة الدنيا على العمل الصالح وأثره عليه :

 🔸اذا كانت  إيرادة العبد الدنيا فعمله باطل 

.

🔸إذا كانت إيرادة  العبد الدنيا والآخرة فعمله ناقص لفقده كمال التوحيد ( الاخلاص )

🔹قال النووي :

قال العلماء أن هذه البشرى المعجلة له بالخير هي دليل رضا الله عنه ومحبته له فيحببه إلي الخلق وهذا كله إذا حمده الناس من غير التعرض منه لحمدهم  فالتعرض مذموم .

🔹قال ابن عثيمين - رحمه الله -

 ليس من الرياء أن يفرح الإنسان بعلم الناس بعبادته لأن هذا انما طرأ بعد الفراغ من العبادة .

🔅مثال :

 من حفظت كتاب الله عزوجل خالصآ لوجه الله فأثنى  عليها الناس بعد ذلك وأحبوها ففرحت بذلك فهذا لا يضرها .

🔹علاج الرياء :

١- مجاهدة النفس في الخلاص من الرياء ولا يضر صاحبه مادام كارهآ له .

 ٢-  تذكر عظمة الله وجلاله واستحقاقه إخلاص العبادة له .

٣- تذكر الموت وسكراته والقبر وظلمته واليوم الآخر وأهواله .

٤-  دعاء الله والالتجاء إليه فقد ورد في الحديث قوله عليه الصلاة والسلام  ( اللهم إنا نعوذ بك من ان نشرك بك شيئا نعلمه ،  ونستغفرك لما لا نعلمه )

٥- تذكر ثمرات الإخلاص منها :

🔺ما حكم اخذ الأجر على أداء العمل الصالح ❓

ج/

🔹إذا عمل المسلم عملا صالحآ مبتغيآ بذلك وجه الله وأخذ عليه أجره كمن يتولى إمامة المسلمين الصلاة أو  تعليم القرآن الكريم او تدريس العلوم الدينية فهذا لا يضره اخذه على إيمانه وتوحيده .

📍المؤمن يريد بعملة الصالح وجه الله والدار الآخرة :

فعند طلب العلم الشرعي يرفع الجهل عن نفسه وعن الآخرين وأن تصدق بماله على الفقراء لمواساتهم وتفريج كرباتهم  وإن حج بيت الله الحرام نيابة عن ميت فنفع اخيه الميت المسلم وزيارة المشاعر والوقوف مع الحجيج .

 .. 💦 

والله سبحانه كريم يجازي المؤمن بحسناته  في هذه الدنيا فيحفظه في أهله ونفسه وماله ويحييه  حياة طيبة ويثيبه عليها في الآخرة فعلى المؤمن أن يقصد بعمله الصالح وجه الله تعالى فمتاع الدنيا الى زوال والآخرة خير وابقى  .

ما اجملها ..

طلب العلم يرفع الجهل عن نفسه  وعن الآخرين

والأجمل :

نشر العلم

قَوْله تَعَالَى :

 { قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّه عَلَى بَصِيرَة أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّه وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ )

🔺هل تقبل اعمال الكفار ❓

📍..

اليهود والنصارى وغيرهم من الكفرة إذا عملوا أعمالآ خيرية كعلاج  المرضى ومساعده الفقراء لا تقبل منهم لأنهم لم يوحدوا الله عز وجل .. قال تعالى ( ولو أشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون ) 

ومن تمام عدل الله ما جاء في قوله عليه الصلاة والسلام ( إن الكافر إذا عمل حسنة اطعم بها طُعمة في الدنيا )

✨الخلاصة : 

علينا أن نجعل أعمالنا الصالحة لوجه الله لنغنم في الدنيا والاخره .

اللهم انا نسألك في جميع امورنا من خير الدنيا والآخرة

ثالثآ /

🔸من أمثلة الشرك الأصغر :

مساواة الخالق  بالمخلوق ف اللفظ كقول :

 ١/ ما شاء الله وشئت ، لولا الله وفلان ، الله لي في السماء وانت لي في الارض ، أنا داخل على الله وعليك . 

٢/ الإستناد الى الاسباب ونسيان المسبب وهو ( تعليق حصول النعم بالأسباب ) كقول :

لولا قائد الطائره لهلكنا ، لولا فلانة لما حفظت القرآن الكريم ، نجحت في الامتحان يفضل جدي واجتهادي ،  ربحت في التجارة بسبب معرفتي لوجوه البيع والشراء  ..

🔸والامر حصل بفضل الله وقضائه وقدره الذي لو شاء لما ساق للعبد الأرزاق ولما يسر له الأسباب .. 

فهو سبحانه المنعم في الحقيقة .

 قال تعالى ( وما بكم من نعمة فمن الله )

ما اجمل التوكل والإستعانه بالله تعالى

تعلق القلب بالله تعالى بيقين ..

راحة بااال

الايمان بالقضاء والقدر 

سكينة وطمأنينة

الحمد لله على نعمة الإسلام

🔺 والجواز .. أن يقال :

ما شاء الله ثم شئت ،  لولا الله ثم فلان ،

نجحت في الامتحان بفضل الله ثم بجدي واجتهادي .  

✨والأولى  .. 

في كمال التوحيد أن يقال :

ما شاء الله وحده نجحت في الامتحان بفضل الله عز وجل .

بفضل الله عز وجل 

ما نحن فيه من النعم التي لا نحصيها ..

▫️▫️▫️▫️▫️▫️

📃تٌـلَخِـيِصّـ ... 

  🌻سواعد إلاخاء🌻

      ✨الدرس الحاديه العشر من العقيده ✨

       🎀معِ آلَآسِـتٌـآذِهّـ  أم اسامه  🎀

 

السلام عليكن ورحمة الله وبركاته.

حياكن الله اخواتي الطيّبات🌹

🎀ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وان محمد عبده ورسوله  . 

نبدأ وبه نستعين :

🌿🌹الله سبحانه وتعالى قد أكمل على هذه الأمة دينها ولم يتوفى : عليه الصلاة والسلام إلا بعد أن  بين للأمة كل ما شرع الله لها من أقوال وأعمال .

قال تعالى ( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا )

🔹تعريف البدعة🔹

 اصطلاحآ :ما احدث في الدين على خلاف ما كان عليه النبي عليه الصلاة والسلام وأصحابه من اعتقاد أو قول أو عمل وهي تقدح في التوحيد ( أي تؤثر فيه )  كما سبق بيانه .

🔹الابتداع قسمان :

🔺ابتداع في العادات 

 كابتداع المخترعات الحديثة وهذا مباح لأن الاصل في العادات الإباحة  .

🔺الابتداع في الدين  

وهذا محرم لأن الأصل في العبادات التوقيف ( اي أمر الله به ورسوله ) قال عليه الصلاة والسلام  ( من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد )

 

تنبيه 🚫 

🌹🌿من قسم البدعة الى  بدعه حسنة و بدعة سيئة  فهو مخطئ ومخالف لقوله صلى الله عليه وسلم  ( كل بدعة ضلالة ) وليس لهؤلاء حجة غير قول عمر رضي الله عنه في صلاة التراويح ( نعمت البدعة ) 

📍الرد عليهم : 

أن صلاة التراويح لها أصل في الشرع فقد صلى النبي عليه الصلاة والسلام بأصحابه ثلاث ليال ثم تخلف عنهم خشية أن تفرض عليهم واستمر الصحابة يصلونها متفرقين إلى أن جمعهم عمر رضي الله عنه في صلاة التراويح  .فقوله رضي الله عنه ( نعمة  البدعة ) يريد البدعة اللغوية لا الشرعية ، فما كان له أصل في الشرع يرجع إليه إذا قيل انه بدعة فهو بدعة لغة لا شرعا ، لأن البدعة شرعا ما ليس له اصل يرجع اليه .

🔅بين البدعة والمعصية :

🔷البدعة شر من المعصية الكبيرة ، والشيطان يفرح بها أكثر مما يفرح بالمعاصي الكبيرة لأن العاصي يفعل المعصية وهو يعلم أنها معصية فيتوب منها ، والمبتدع يفعل البدعة يعتقدها دينآ يتقرب بها إلى الله عزوجل فلا يتوب منها والبدع تقضي  علي السنن وتباعد عن الله وتوجب غضبه .

🔅موقف أهل السنة والجماعة من المبتدعة :

مازال أهل السنة والجماعة يردون على المبتدعة وينكرون عليهم :

🔸قال الحسن : 

( لا تجالس صاحب بدعة فإنه يمرض قلبك )

🔸وقال سفيان :

( كل صاحب بدعة ذليل )

🔸ما ورد عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عندما رأى في المسجد, قومآ حلقآ جلوسآ ينتظرون الصلاة في كل حلقة رجل وفي ايديهم حصى فيقول : كبروا مائة فيكبرون مائة فيقول هللوا مائة  فيهللون مئة  ويقول سبحوامائة فيسبحون مئه ، فقال ما هذا الذي أراكم تصنعون قالوا حصى نعد بها التكبير والتهليل والتسبيح والتحميد .. يا أمة محمد ما أسرع هلكتكم .. الخ  )

🔺البدعة التي أنكرها ابن مسعود الذكر الجماعي وأن لا يتجاوز الذكر هذا العدد .

🔸ما وردة عن الإمام مالك لما جاءه  رجل سائل  من أين أحرم ؟  قال من ذي الحليفة من حيث أحرم الرسول عليه الصلاة والسلام : فقال إني اريد أن أحرم من المسجد من عند القبر قال : لا تفعل فإني أخشى عليك الفتنة ، 

قال : وأي فتنة هذه ؟ إنما هي اميال ازيدها قال : وأي فتنة أعظم من إنك ترى إنك سبقت فضيلة قصر عنها رسول الله عليه السلام ، إني سمعت الله يقول 

(  فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب اليم )

🌹الآن احبتي ..

سأرسل لكن امثله على البدع وقد تكون عندنا في مجتمعنا او المجتمعات العربيه ..

الشاهد منها .. ان نحذر منها ..

ونعلم من حولنا .

📍أمثلة على البدع 🔺

🔺عبادة الله عند قبر الرجل الصالح ( كأن يصلي او يقرأ القرآن أو يدعو الله عندها زعمآ ان ذلك إحرى للإجابة او طلبآ للفضيلة اورجاءآ للبركة )

🔺بناء المساجد على القبور ويدخل في ذلك زخرفة القبور والكتابة عليها أو بناء القباب وضع الستور وتعليق الصور عليها وبسط الفرش الفاخره وإلقاء الزهور عندها . 

كل ذلك بدعة موصلة إلى الشرك وعبادة أهل القبور ..

وبسبب الرافضة حدث الشرك وعبادة القبور وهم أول من بنى عليها المساجد .

ومن الأمثلة 🔺

🌿🌹اعتقاد وجوب قراءة القرآن بغطاء الرأس للمرأة ،  قراءة الفاتحة عند عقد النكاح وبعد الدعاء وعند المرور بالمقبرة للاموات ، كذلك قراءتها بنية تفريج الكربات ،   والمداومة على قول ( صدق الله العظيم ) بعد الانتهاء من التلاوة ، إقامة أعياد الميلاد التي لا يجوز حضورها فضلا عن أقامتها ، الجهر بالنية كقول ( نويت أن أصلي الظهر أربع ركعات ) أو نويت أن أطوف سبعة أشواط .. 

والله يقول : ( قل  اتعلمون الله بدينكم  )

تخصيص كل شوط في الطواف بدعاء خاص ،  تخصيص رجب بصيام أوقيام .. فلا خصوصية لشهر رجب على سائر الشهور ، ومن هذا قول ( لا يعجبه العجب ولا الصيام في رجب ) حلق الذكر الجماعي ، المداومة على  المصافحة بعد السلام يكثر ( في الحرم المكي ) 

إقامة المأتم ، صناعة الأطعمة استئجار المقرئين ،

 تشييع الجنازة بالتهليل ، الاحتفال بليلة الأربعين من وفاة الميت ، الوقوف دقيقة واحدة حدادا على روح فلان أو أرواح الشهداء فهذه بدعة محدثة لاتتفق مع آداب التوحيد وإخلاص التعظيم لله والذي عرف في الإسلام من حقوق أهل الدعاء لأموات المسلمين والصدقة  عنهم .

ومن البدع 🔺

الاحتفال بليلة الإسراء والمعراج والنصف من شعبان ، ورفع الصوت بالصلاة على النبي عليه الصلاة والسلام من المؤذن بعد انتهاء الآذان ،  قول سلم لي على الرسول لمن أراد السفر الى المدينة ، قراءة سورة الضحى  عند فقد شيء ما ، 

💫تخصيص سور من القرآن وطبعها لقراءتها دون بقية السور وتسمى السور  المنجيات ( الكهف ، الواقعة ،  تبارك ،  يس ،  الرحمن ..) 

💫رفع الصوت بقراءة المعوذات واية الكرسي عقب الصلوات لا من احد المصلين ولا من جماعتهم ولا بقصد التعلم ،

💫تحديد عدد الأذكار بأكثر من ١٠٠ مرة ..

والذكر الصوفي ( هوهو) أو ( آه آه ) ( الله الله ) او ذكر الله بالدف .

💫 الدعاء الجماعي .

 💫ختم آخر يوم من العام المنصرم بصيام وكذا بداية أول يوم من العام الجديد بصيام أيضا ..

ترسل عن طريق الرسائل🔸

ومن البدع 🔺

أعتقاد أن شرب الماء الباقي من غسيل ملابس الميت يخفف من وقع المصيبة .

🔺ومن البدع تعليق لوحات على الحائط ( الله  ، محمد ) ولا ينبغي لأسباب :

🔹جعلت المخلوق في رتبة الخالق .

🔹ليست بذكر .

🔹مشابهة النصارى في جعلهم عيسى عليه السلام في مرتبة الله بجعل محمد عليه الصلاة والسلام في مرتبة الله عز وجل .

🔹قد يؤدي الى الشرك الأكبر باضافة ( ياالنداء ) يا الله يا محمد .

⚡️وعلى كل حال يحذر المسلم من البدع فهي أشد من المعاصي ، فصاحب البدع المكفرة لا يشرب من حوض الكوثر قال عليه الصلاة والسلام  ( يذاد رجال  يوم القيامة عن حوضي فأقول يا رب أصحابي فيقال :

إنك لا تدري ما احدثوا بعدك ) 

رواه البخاري

✨العلم نور وضياء لطريق الجنان

🌹اذآ احبتي

٤ شرائح وضحت فيها اغلب البدع المنتشره ..

وما خفي كان اعظم

نسأل الله العافيه والسلامة

💫ومن البدع المستحدثه :

القريقعان وللأسف في شهر الخير

الاسلام ليس فيه الا عيدين 🔸الفطر

🔸الاضحى

🔸واسبوعي يوم الجمعه

🔸والمسلم كل حياته اعياد في طاعة الرحمن ونحر الشيطان...🌿

⚡️اقسام البدعة :

🔸بدعة مكفرة ( كدعاء غير الله )

🔸بدع دون ذلك ( كالاحتفال بالمولد ) 

🌹🌿وفي كل القسمين يجب علينا أن ندعو هؤلاء الذين ينتسبون إلى الإسلام ومعهم البدع المكفرة وما دونها ، أن ندعوهم الى الحق دون أن نهاجم ماهم عليه ، إلا بعد أن نعرف منهم الاستكبار عن قبول الحق ، لأن الله قال للنبي عليه السلام :

( ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم ) 

🌿فإذا وجد منهم العناد و الاستكبار فإننا نبين باطلهم على ان بيان باطلهم في غير المجادلة معهم امر واجب .

🔺ماحكم هجرهم ❓

اصحاب البدع

اما هجرهم 📍

فهذا يترتب على البدعة إذا كانت من مكفرة وجب هجرة وإذا كانت دون ذلك فإننا نتوقف في هجره  إن كان في هجره مصلحة فعلناه وإن لم يكن في هجره مصلحة اجتنبناه وذلك أن الأصل في المؤمن تحريم هجره ..

 لقوله عليه السلام :

( لا يحل لرجل مؤمن  أن يهجر أخاه فوق ثلاث )

🔸فكل مؤمن وإن كان فاسقا فإنه يحرم هجره ما لم يكن في الهجرة مصلحة ، فإذا كان في الهجر مصلحة هجرناه لأن الهجر دواء ، اما إذا لم يكن فيه مصلحة او كان فيه زيادة في المعصية والعتو  فإن مالا مصلحة  فيه : تركه هو المصلحة 🔸

🚫 بدعة المولد .. 

لكثرة الاحتفال بهذه المناسبة سنتناولها بشيء من التفصيل :

بدعة المولد 🔺🔺

1⃣-الأصل في العبادات التوقيف فالاحتفال بالمولد لا أصل له في الكتاب والسنة وعمل القرون المفضلة ، ولو كان خيرا لسبقونا إليه ، وإنما حدث متأخرة بعد القرن الرابع الهجري :

قال تعالى ( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ) 

2⃣- تشبه بالنصارى في عمل ما يسمى بالاحتفال بمولد المسيح ( الكريسمس ) 

3⃣-لا يخلو من الشركيات كإنشاد القصائد التي فيها الغلو في حق الرسول عليه الصلاة والسلام وغالبا ما يقرأ فيها قصيدة ( البردة ) - للبوصيري -التي يقول فيها مخاطبا الرسول عليه الصلاة والسلام 

وأنا من جودك الدنيا وضرتها

 ومن علومك علم اللوح والقلم 

🔹ويزعمون أن روح الرسول عليه الصلاة والسلام تحضر المولد لذلك يهبون قيامآ من بعد الانتهاء تعظيمآ لحضورها .

..🔹

4⃣- كلما ضعف الدين أقبلت النفوس على تعظيم البشر ..

🌹🌿قال: ابن تيمية 

بعد ان ذكر حكم المولد (...  واكثر هؤلاء الذين تجدهم حرصاء على هذه البدع تجدهم فاترين في أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم مما امروا بالنشاط فيه ،  وإنما هم بمنزلة من يزخرف  المسجد ولا يصلي فيه او يصلي فيه قليلآ .

🚫حكم حضور الاحتفالات البدعية .. ( كليلة المولد ، ليلة النصف من شعبان )

🔺إذا كان حضورها لإنكارها و بيان الحق فيه وأنها بدعة ولا يجوز فعلها فهذا مشروع ولاسيما في حق من يقوى على البيان ويغلب على ظنه سلامته من الفتن .

 🔺وأما حضورها للفرجة  والتسلية و الاستطلاع فلا يجوز لما فيها من مشاركة أهلها في منكرهم و تكثير سوادهم وترويج بدعتهم

.

🌹احبتي 

اذا طبقنا ما جاء في الكتاب والسنه بحذافيرها 

سلمنا من البدع وحفظنا ديننا بتوفيق من الله تعالى .

💫ولابد من اخذ علومنا من اهل العلم الثقه الذين عرفوا بعلمهم ودينهم ..

💫خاصة مع كثرة انتشار مقاطع الفيديو في الواتس ..

🌿كم وكم انخدع الكثير بمن يستدل بأحاديث ضعيفه او يأول ويفسر بطرق ذكيه يلبس على الكثير

فلننتبه احبتي ..🌹

💫فإن كل بدعه ضلاله وكل ضلاله في النار

وما زالت مقاطعهم تنتشر

من علماء الصوفيه والرافضه

وللأسف ترسل لي 

من اهل الخير

نتأكد من المقاطع ثم ننشرها

لا تكون سبب في انتشار البدع

نفعني الله واياكن ..

وانار دربنا للخير

🌹شكر الله حسن متابعتكن ولنا لقاء بإذن الله

 

ومع الدرس ( ١٢) 

 🔹أمثلة على المعاصي المنقصة للتوحيد 

.

والسلام عليكن ورحمة الله وبركاته..🌹

🎀سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك.

🌻مجموعة سواعد الإخاء🌻

▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️

📃تٌـلَخِـيِصّـ ... 

  🌻سواعد إلاخاء🌻

      ✨الدرس الثاني  العشر من العقيده ✨

       🎀معِ آلَآسِـتٌـآذِهّـ  أم اسامه  🎀 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حيا الله الأخوات الطيّبات 🌹

🌸🌿ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وان محمد عبده ورسوله  . 

نبدأ وبه نستعين :

📌..

أمثلة على المعاصي المنقصة للتوحيد 🔺

📍التداوي بدم الضب أو الخفاش أو غيرها ، فالدم نجس يحرم بيعه والتداوي به .

📍سب الدهر ( الدهر : الزمان كاليوم والساعة ) فيسبه  لانه وقعت فيه امور مكروهة مع اعتقاد أن الله هو الفاعل فهذا حرام كقول : 

لعن الله العام الذي مات فيه فلان ، لا بارك الله في تلك الساعة التي رأيتك فيها ، الزمن غدار ، فهذه الأزمنة خلق مسخر فالساب لها ساب لمن تصرف فيها وهو الله سبحانه وتعالى .

🔺ما حكم وصف الدهر ❓

🔺حكم وصف الدهر :

جائز لأن المتكلم يقصد الخبر دون اللوم ..

والوصف : كقول عام الحزن ، وقد ورد في كتاب الله سبحانه ( في يومٍ نحسٍ مستمر )

.. يتبع 

📍سبب الريح ( شتمها ولعنها ) للحوق ضرر فيها كشدة حرها وبردها أوقوتها مع اعتقاد أن الله هو الفاعل .. 🔺فهذا حرام .. كقول :

ما اقبح هذه الريح ، فالريح خلق مسخر،  فالساب لها ساب لمن تصرف فيها وهو الله سبحانه وتعالى .

🔺ما حكم وصف الريح ❓

🔺حكم وصف الريح :

فجائز لأن المتكلم يقصد الخبر دون اللوم والسب كقول :

هذه ريح عاصف ، 

وقد ورد في كتاب الله سبحانه ( وأماعادٌ فأهلكوا بريحٍ صرصرٍ عاتية )

🔸استعمال ( لو ) على نوعين .

🔅حرام إذا كان على امر ماضي على وجه التسخط  والاعتراض على قضاء الله وقدره ، كقول :

( لو أني لم أسافر لما وقع لي حادث ) فكلمة لو تفتح باب التسخط ، فقدر الله ماض ما شاء  كان وما لم يشأ لم يكن ، فعلى المسلم إذا حصل له  مطلوبه  بعد فعل الأسباب الاستعانة بالله أن يحمد الله على توفيقه وإن لم يحصل له مطلوبه فلا يقل (  لو أني فعلت كذا لكان كذا وكذا ) 

🔅جائز إذا كانت على أمر مستقبل أو امر ماض والحامل لذلك الرغبة في الخير والإرشاد والتعليم ، كقول :

 لو رزقني الله مالا لأنفقته في وجوه الخير ، لو حضرت المحاضرة البارحه لاستفدت .

.. يتبع

📍كثرة الحلف :

فإنه من يكثر الحلف يكثر حنثه .. ( التراجع عما حلف عليه ) ، 

 ويقل تكفيره ليمينه .. 

فعلى المسلم أن يحفظ يمينه لأن ذلك من تعظيم الله وجلاله فلا يحلف بالله الا عند الحاجة ويكون صادقا وذلك من كمال التوحيد المستحب .

💠الأقسام على الله على نوعين :

🔹حرام إذا كان الباعث على القسم الحجر على فضل الله سبحانه وفي ذلك أساءة أدب معه سبحانه كقول :

( والله لا يغفر الله لفلان ) 

( والله لن يهدي الله فلانا )

 🔹جائز إذا كان الباعث على القسم حسن الظن والثقة بالله لقوله عليه الصلاة والسلام (  إن من عباد الله من لو أقسم على الله لأبره ) 

▪️وصفته : أن يقول :

( والله لن يحصل كذا ) 

ويكون القائل صاحب عبادة وعنده حسن ظن بالله ورجاء وثقة بما عنده ..

 ▫️وسبب الحديث :

ان الربيّع بنت النضر كسرت ثنية لجارية من الانصار فاحتكموا إلى النبي عليه الصلاة والسلام فأمر بالقصاص فعرضوا عليهم الصلح فأبوا فقام أنس بن النضر فقال : اتكسر ثنية الربيع ؟ والله لا تكسر ثنية الربيع ، وهو لا يريد به ردّ الحكم الشرعي ، فقال عليه الصلاة والسلام ( يا أنس كتاب الله القصاص السن بالسن )  فقال : والله لا تكسر ثنية الربيع فأوقع الله رحمة في قلوب الأنصار فتركوها ، فقال النبي عليه الصلاة والسلام ( إن من عباد الله لو اقسم على الله لأبره ) رواه البخاري

📌موالاة الكفار :

 🔺معنى الولاء : 

القرب من المسلمين بمودتهم وإعانتهم ومناصرتهم على أعدائهم والسكنى معهم .

🔺معنى البراء :

قطع الصلة القلبية مع الكفار فلا يحبهم ولا يناصرهم ولا يقيم في ديارهم .

.. 

تنبيه 🚫

ليس ( الكفار ) بغظهم وعدواتهم ان تظلمهم وتعتدي عليهم إذا لم يكونوا محاربين ، لقوله عليه الصلاة والسلام ( من قتل معاهد لم يرح رائحة الجنة ) 

🔺إنما معناه :

 انت تبغضهم  بقلبك ولا يكونوا أصحابه .

💠 مكانة الولاء والبراء في الإسلام :

من حقوق التوحيد أن توالي أهل الموحدين وتتبرأ من اعدائه المشركين  .. قال تعالى ( يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء ) 

🔹قال أبو الوفاء :

إذا اردت أن تعرف محل الإسلام من أهل الزمان فلا تنظر إلى زحامهم على أبواب الجوامع ولا ضجيجهم  في الموقف لبيك .. 

وإنما أنظرإلى مواطأتهم إلى أعداء الشريعة ..

🔹مر المسلمون في العصور السابقة بحالة من الضعف ولكن في قلوبهم بغض الكفار .. 

🔹 اليوم التاريخ يعيد نفسه من حالة الضعف بالمسلمين ولكن في قلوبهم الكثير (  حب الكفار )

💎 قال العلامة اسماعيل الأصفهاني : 

🔹وعلى المرء محبة أهل السنة أي موضع كانوا ،  رجاء محبة الله له  ، كما قال عليه الصلاة والسلام في الحديث القدسي  ( وجبت محبتي للمتحابين فيّ ، والمتجالسين فيّ ،  والمتلاقيين فيّ )

🔹 وعليه بغض  أهل البدع أي موضع كانوا حتى يكون ممن أحب في الله وأبغض في الله عز وجل .

كان الإمام احمد رحمه الله تعالى ..اذا مر من امامه نصراني اغمض عينيه وقال :كيف انظر لمن جعل لله ندآ

 

✨ فائدة ✨

عن أم شريك رضي الله عنها أن رسول الله عليه الصلاة والسلام : (  أمرها بقتل الاوزاغ .. وقال - كان ينفخ النار على إبراهيم - رواه البخاري فأمر بقتلها لعظم ضررها مع ما فيها من عداوة خيار العباد ،  وهو إن لم يكن النفخه تأثير في النار لصغر جرمه  ولا حراقة الى بلهيبها  الا ان فيه اظهار للعداوة . ومن كان عدو لأبينا إبراهيم كان عدوا لنا .

📌صور الموالاة 🔺

 📍وهي من المعاصي المنقصة للتوحيد 🔺

🔺مشاركة الكفار في أعيادهم يقوم بعض جهلة المسلمين بتهنئة الكفار بأعياد - كعيد رأس السنة الميلادية ( الكريسماس )

ويشاركونهم في احتفالاتهم  وربما سافروا الى بلاد الكفار ، ليكونوا عن قرب منهم في هذه المناسبه فيظهروا  الفرح فيها وتبادل الهدايا ورسائل التهنئة وتوزيع الحلوى ، فمن فعل شيئا من ذلك فقد وقع في المحظور سواءً  فعله مجاملة أو توددا او حياء او لغير ذلك من الاسباب .

.. 📌من الصور ..

 

  🔺التشبه :

الحديث بلغتهم ..

🔺يقول الشيخ محمد بن إبراهيم ( إذا عشق كلامهم من غير حاجة ، فهو من التشبه ) 

🔺وقال ابن تيمية :

وأما اعتياد الخطاب بغير اللغة العربية التي هي شعار الإسلام ولغة القرآن ، حتى يصير ذلك عادة للمصر وأهله فلا ريب أن هذا مكروه فإنه من التشبه بالأعاجم ،  ولهذا كان المسلمون المتقدمون  لما سكنوا أرض الشام ومصر- ولغة اهلها رومانية -

وارض العراق وخرسانة - ولغة اهلها فارسية -عودوا أهل هذه البلاد العربية حتى غلبت على أهل هذه الأمصار مسلمهم وكافرهم  .

.. 📌 من الصور ..

   🔺لباسهم :

الثوب الياباني ، لبس البنطلون ، العري ،  تشبه ( بالكافرات والرجال أيضا ) روى البخاري في صحيحه عن عمر رضي الله عنه ، (  كتب إلى والي المسلمين المقيمين في فارس ( إياكم وزي أهل الشرك )  وكره أحمد لباس أشياء كانت شعار الظلمة في وقته من السواد وغيره .

▪️اللباس وما ادراكن ما اللباس .

.وحفيدات خديجة وعائشه رضي الله عنهم.

▫️الحياء شعبة من الإيمان ومن لا حياء فيها لا دين فيها ..

حقيقة لابد من ادراكها.

 

.. 📌من الصور ..

🔺قصات الشعر :

القصة الفرنسية ، الأمريكية  .. وما يعرف بأسماء فنانات .

  ⚡️من المؤلم 

في تسريحات الشعر .. رفعت الكافرات شعورهن الى اعلى فرفعت بعض الجاهلات شعورهن ، واخرى فرقن على جنب ففرقن ، إن المرأة المسلمة لها شخصيتها المتميزة في جميع أحوالها ، لباسها ، شعرها،  تميزها عن الكافرة ..

 🔹قال عليه الصلاة والسلام :

( من تشبه بقوم فهو منهم ) 

🔹 قال ابن مسعود ( أنتم اشبه الأمم ببني إسرائيل سمتاً وهدياً ،  تتبعون عملهم حذو القذة بالقذة ،  غير أني لا ادري اتعبدون العجل إم  لا )

🔹 وقال الشيخ محمد بن إبراهيم :

( اعلم ان التشبه بالكفار يكون بمجرد عمل ما يعملونه قصد المشابهة أم  لا ).

  

اتعجلون العجل  ام  لا❓

عبدن الهوى .. الا من رحم الله تعالى   

💠 سئل  سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز - رحمه الله -

 عن قول البعض ( ليس في نيتي التشبه بالكافرات ) ❓

 فقال ( لكنك وقعت في التشبه بالكفار ،  وإن لم تكن نيتك هي التشبه بهم  )  ، فليست النية (  عدم التشبه بالكافرات ) كافية ، في النية لا تصلح العمل الخطأ ..والنيه يصدقها العمل.

شكر الرحمن حسن متابعتكن ..

حفظكن المولى والسلام عليكن ورحمة الله وبركاته

ولنا لقاء ومع الدرس (١٣) بإذن الله تعالى 

الحكمة من تحريم التشبه .

🔸بعض الأحكام المتعلقه بالكفار .

🔸بعض الاحكام المتعلقة بالولاء والبراء.

والسلام عليكن ورحمة الله وبركاته 

 🌻محموعة سواعد الإخاء 🌻

▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️

 📃تٌلّخِيِصـ ..

      🌻سواعد الإخاء🌻

       ✨ الدرس الثالث عشر من العقيده ✨

السلام عليكن ورحمة الله  وبركاته

حياكن الله اخواتي الطيّبات 🌹

ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وان محمد عبده ورسوله  . 

نبدأ وبه نستعين :

🔺ما الحكمة من تحريم التشبه ❓

📍ان المتشابه في الظاهر :

تورث تناسبآ وتشاكلآ ، يقود الى الموافقه في الأخلاق والأعمال ، وهذا امر محسوس ، فإن اللابس لثياب الجند المقاتلة مثلآ : 

يجد في نفسه نوعا من تخلق بأخلاقها .

🔹يتبع :

أمثلة المعاصي المنقصة للتوحيد :

📌استعمال التاريخ الميلادي :

بدل التاريخ الهجري المعمول به منذ عهد عمر رضي الله عنه ولا يخفى على اللبيب أنه باستعمال التاريخ الميلادي ، تضيع نوافل الطاعات ( كصيام عاشوراء ) 

📌التسمي بأسمائهم :

كالتسمي بأسماء رؤسائهم ، فاجراتهم .

📌السفر الى بلاد الكفر :

لا يجوز السفر الى بلاد الكفر الا بثلاثة شروط ..

🔺ان يكون لضرورة ( علاج عقم  وعلاج لا يوجد ببلاد المسلمين ، طلب العلم ، تجاره ، دعوة الى الاسلام  ) 

🔺ان يكون عنده دين يمنعه من الشهوات .

🔺ان يكون عنده علم يدفع به الشبهات .

📍اما غير ذلك فلا يجوز  ،، ( كشهر العسل ، سياحة )

🔺ما الحكمة من تحريم السفر الى بلاد الكفر ❓

📍الحكمة :

لمافيه من خطر على الدين ، الأخلاق ، ضياع المال بدون فائدة ، انعاش الاقتصاد الكافر ، واقل من ذلك الخطر من ان يبتعد المسلم عن أجواء الإسلام ليعيش أجواء الكفر والظلمة ، وشتان بين سماع الأذان  وقرع النواقيس  .

يارب الثبات 📍

🚫حكم استقدام الخادمات أو المربية ، او السائقين ، او العماله الكافرة بوجه عام ، الى جزيرة العرب ❓

قال عليه الصلاة والسلام ( اخرجوا اليهود والنصارى من جزيرة العرب ) رواه مسلم

وقال ( لا يجتمع في جزيرة العرب دينان ) 

🔺ومن استقدم خادمة كافرة دعوتها الى الاسلام فإن لم تستجب فعليه ان يرجعها الى بلادها مع التوبة الى الله  عز وجل .

🔆 بعض الاحكام المتعلقة بالولاء والبراء :

🔅دخول المسجد :

يجوز للكافر ان يدخل المسجد اذا كان في ذلك مصلحة شرعية ، رجاء اسلامه اذا سمع الذكرى  ، وحضر حلقة العلم .. 

صح عن النبي عليه الصلاة والسلام  أنه امر بربط ( ثمامة الحنفي ) بسارية من سواري مسجده عليه الصلاة والسلام وهو كافر فهداه الله وأسلم )

 🔸اما الدخول لا للمصلحة الدينية ، فينبغي ان يمنعوا من المساجد )

🔅ذهاب المسلم الى الكنيسة :

لايجوز ذهاب المسلم الى الكنائس او المعابد مع الكفار ، لمافيه من تكثير سوادهم ، روى عن عمر رضي الله عنه ( لاتدخلوا على المشركين في كنائسهم ومعابدهم ، فإن السخطة تتنزل عليهم )

لكن في مصلحة شرعية او دعوتهم الى الله ونحو ذلك فلا بأس .

🔅لبس شعار النصارى الصليب :

من يلبس شعارهم يبين له حكم لبس الصليب ، وانه شعار النصارى ، ودليل على ان لابسه راضٍبإنتسابه اليهم والرضى بما هم عليه ، فإن أصر على ذلك 

 🔸حكم كفره 🔸

لقوله تعالى ( ومن يتولهم منكم فإنه منهم إن الله لا يهدي القوم الظالمين ) 

الظلم اذا اطلق يراد به الشرك الاكبر ، وفيه اظهار لموافقة النصارى على ما زعموه من قتل عيسى عليه السلام ، وقد ابطل ذلك الله في القرآن الكريم ( وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم )

🔅قراءة الإنجيل :

مايفعله بعض الجهلة في قضاء اوقات فراغهم ، بمراسلة الإذاعات النصرانية التي سرعان ما ترسل اليهم ( الانجيل ) ..

فالكتب السماوية السابقة وقع فيها الكثير من التحريف والزيادة والنقص ، كما ذكر الله ذلك ، ولا يجوز ان يقدم المسلم على قراءتها ، وعلى ما فيها من التبديل والتحريف فقد صرفهم الله عن تبديل البشارات بمحمد عليه الصلاة والسلام وإزالته وان قدروا على كتمانه عن اتباعهم وجهالهم .

🔅السكن مع الكفار ليتقن لغتهم :

ربما كان في السكن نساء لايجوز ، لما فيه من خطر على الدين والأخلاق ، كما جاء في الحديث ( من جامع المشرك او سكن معه فهو مثله ) 

🔸ولأن مساكنتهم من أعظم الأسباب الجالبة لمودتهم وموالاتهم .

🔅التجنس بالجنسيه الكافرة :

لا يجوز للمسلم ان يتجنس بجنسية كافرة ، اذا ان ذلك وسيلة الى موالاتهم ، والموافقة على ماهم عليه من الباطل ، اما الإقامة بدون اخذ جنسية ، فالأصل فيها المنع ، 

لقوله تعالى ( ان الذين توفتهم الملائكة ظالمي أنفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضعفين في الأرض قالوا ألم تكن أرض الله واسعة فتهاجروا فيها ) 

وقوله عليه الصلاة والسلام ( أنا بريء من كل مسلم يقيم بين المشركين ) 

🔸ولإجماع المسلمين على وجوب الهجرة من بلاد الشرك الى بلاد الإسلام مع الاستطاعة ، لكن من أقام من أهل العلم والبصيرة في الدين بين المشركين ، لإبلاغهم دين الإسلام فلا حرج عليه ، اذا لم يخش الفتنة في دينه ، وكان يرجو التأثير فيهم وهدايتهم .

🔅زيارة الكافرة :

اذا كانت الزيارة بقصد الدعوة الى الله وتعليم الخير ، فهذا امر طيب ، أما اذا كانت لأجل الدنيا او اللعب او الأحاديث الفارغة او الأكل ونحو ذلك ، فهذه الزيارة 

🔸لا تجوز 🔸

لأن هذا قد يجر الزائرة الى فساد دينها وأخلاقها .

📌خطر الدعوة الى وحدة الأديان :

من أخطر أنواع الموالاة للكافرين : الدعوة الى وحدة الأديان .. بمعنى ان ( الإسلام واليهودية والنصرانية ) شيء واحد لا فرق بينهم ، وإزالة الخلاف العقدي بينهم وإسقاط الفوارق الأساسية بين تلك الديانات .. 

ومن المحال اجتماعهم لأمور منها :

🔺المسلم يؤمن بأن الله وحده لا شريك له واليهود والنصارى يكفرون بالله فاليهود يزعمون ان عزيرآ ابن الله والنصارى يزعمون ان الله ثالث ثلاثة .. تعالى عما يقولون علوآ كبيرآ .

🔺المسلم يؤمن بجميع الرسل وخاتمهم محمد عليه الصلاة والسلام واليهود والنصارى لا يؤمنون بمحمد عليه الصلاة والسلام ، الذي ارسله الله للناس كافة بشيرآ ونذيرآ .

🔺المسلم يؤمن بأن القرآن هو آخر الكتب السماوية ناسخ لما قبله من الكتب واليهود والنصارى يؤمنون بالتوراة والإنجيل فقط على ما فيها من التحريف والتبديل .

📍ومما سبق يتبين ان الدعوة الى وحدة الأديان إن صدرت من مسلم فهي ردة صريحة عن الإسلام ، فكيف تجتمع أمة التوحيد وامة الغضب قتلة الأنبياء وامة الضلال عباد الصليب تحت ستار واحد ؟؟ فلا ولاء ولابراء ولا مسلم ولا كافر ولا جهاد في سبيل الله .. هذا من أبطل الباطل .

⚡️لذا لا يجوز لمسلم يؤمن بالله ربآ وبالإسلام دينآ وبمحمد عليه الصلاة والسلام رسولآ الاستجابة لهذه الدعوة الخبيثة التي تهدف الى محو دين الإسلام بل الواجب على المسلم البراءة من جميع الأديان غير دين الإسلام  ..

والتصريح بأن كل ماسواه من الأديان فهو دين باطل محرف منسوخ ..

⚡️صاحبه مخلد في النار كما قال تعالى ( ومن يبتغ غير الإسلام دينآ فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين ) 

⚡️وقال عليه الصلاة والسلام ( والذي نفس محمد بيده لا يسمع بي أحد من هذه الأمة لا يهودي ولا نصراني ثم يموت ولم يؤمن بالذي أرسلت إلا كان من أصحاب النار ) 

رواه مسلم .

💦 مكفرات الذنوب والمعاصي.🌨

الذنوب التي دون الشرك صاحبها تحت المشيئة ، ان شاء غفر له سبحانه بفضله وأدخله الجنة وان شاء عذبه بعدله ثم أدخله الجنة .. 

قال تعالى ( ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء )

ومن اصول اهل السنه والجماعه انه لا يجوز تكفير احد من المسلمين بشيء من المعاصي  التي دون الشرك والكفر كالزنا والسرقة مالم ( يستحل الحكم ) 

ويكون تحت مشيئة الله ان مات ولم يتب .

وقفة 🚫

🔺خلافآ للخوارج التي تكفره بالمعصية وتجعله مخلدآ في النار ان مات على ذلك ولم يتب .

🔺المعتزلة الذين يقولون انه في الدنيا في منزلة بين منزلتين ( اي لا مؤمن ولا كافر في منزلة بينهما ) وتجعله مخلدآ في النار اذا مات عليه .

🔺وكلتا الطائفتين قد ضلت عن سواء السبيل .

🔹مكفرات الذنوب 🌨

المؤمن اذا فعل سيئة فإن عقوبتها تندفع عنه بأحد عشرة اسباب :

1⃣- التوبة النصوح ، التائب من الذنب كمن لا ذنب له -

🔹قال ابن القيم :

( القلب يمرض كما يمرض البدن وشفاؤه في التوبة ، ويصدأ كما تصدأ المرآة وجلاؤه بالذكر ، ويعرى كما يعرى الجسم وزينته التقوى ، فإياك والغفلة عمن جعل لحياتك أجلآ ، ولأيامك وأنفاسك أمدآ )

2⃣- الاستغفار :

قال سبحانه ( والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ) 

قال ابن مسعود : هذه الآية خير لأهل الذنوب من الدنيا وما فيها .. 

قال عليه الصلاة والسلام ( طوبى لمن وجد في صحيفته استغفارآ كثيرآ )

3⃣- الحسنات الماحيات : قال سبحانه ( ان الحسنات يذهبن السيئات ) وهي كثيره ولله الحمد والمنة ..

 ماهي ❓

لنعدد معآ بعضها :

🔹الأعمال الصالحه 🌨

🔅قراءة القرآن الكريم .

🔅صيام البيض :

سبب تسميتها / لأنه لما عم النور لياليها ناسب ان يعم العبادة نهارها ، ولا بأس ان تكون ثلاث ايام من سائر ايام الشهر .

🔅تفريج كربات المسلمين ، قال الحبيب عليه الصلاة والسلام ( احب الناس الى الله انفعهم ، واحب الأعمال الى الله عز وجل سرور تدخله على مسلم او تكشف عنه كربة او تطرد عنه جوعآ )

🔅عيادة المريض ، قال عليه الصلاة والسلام ( اذا عاد الرجل أخاه المسلم مشى في خرفة الجنة حتى يجلس ، فإذا جلس غمرته الرحمة ، فإن كان غدوة صلى عليه سبعون الف ملك حتى يمسي ، وان كان عشيآ صلى عليه سبعون الف ملك حتى يصبح )

خرفة الجنة ؛ اي جناها

🔹من المكفرات 🌨

5⃣- دعاء الأخيار :

وذلك ان يدعو

 له إخوانه المؤمنون ويشفعون له حيآ وميتآ . ( فعذاب القبر قد ينقطع عن الميت المؤمن العاصي ان كان يعذب في قبره بسبب دعاء او صدقة )

6⃣- ان يهدي له اخوانه المومنون :

من ثواب أعمالهم ما ينفعه الله به حيآ او ميتآ ، كالصدقة عنه والأضحية والوقف والحج والعمره للميت او للحي ان كان كبيرآ او مريضآ عاجزين .

✨فائدة ✨

سئل ابن باز رحمه الله عن الطواف وختم القرآن للميت .. فقال :

( الأفضل ترك ذلك لعدم الدليل عليه ، لكن يشرع لك الصدقة عمن احببت من اقاربك وغيرهم اذا كانوا مسلمين ، والدعاء لهم والحج والعمرة عنهم ، اما الصلاة عنهم والطواف والقراءة لهم فالأفضل ترك لعدم الدليل عليه ، وقد اجاز ذلك بعض أهل العلم قياسآ على الصدقة والدعاء )

7⃣- المصائب والأمراض :

قال سبحانه ( انما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب ) 

قال بعض السلف :

لا تكال الأجور للصابرين ولا توزن وإنما تغرف غرفآ ، فالمصائب والأمراض وغيرها من البلايا اذا صبر عليها المؤمن فإنها تكفر الذنوب وترفع الدرجات وتزيد الحسنات وقد يكون هذا المبتلى اعد الله له منزلة في الجنة مابلغها بقيام ليل ولا بصيام نهار وإنما بهذه المصيبة .

قال بعضهم : 

لولا المصائب لوردنا الآخرة من المفاليس . قال عليه الصلاة والسلام ( لا يزال البلاء في المؤمن في نفسه وماله وولده حتى يلقى الله وما عليه خطيئة )

💫اضاءة 💫

قال عليه الصلاة والسلام ( اذا اراد الله بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا ) 

اي اراد بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا ، كمرض او موت او غير ذلك ، لأن العقوبات تكفر السيئات فإذا تعجلت العقوبة وكفر الله بها عن التعبد فإنه يلاقي ربه وليس عليه ذنب قد طهرت المصائب والبلايا حتى انه ليشدد على العبد عند موته لبقاء سيئه او سيئتين ليخرج نقيآ من الذنوب وهذه نعمة لأن عذاب الدنيا أهون من عذاب الآخرة .

وقفه 📍

اذا وقع للعبد مصيبة :

فليتذكر ان الله رحيم ( ارحم من الأم بولدها ) عليم ( بأحوال عباده ) حكيم ( فيما يقضيه ويقدره ) 

⚡️والناس حال المصيبة على اربع مراتب :

١- التسخط ، وهو انواع /

🔸ان يكون بالقلب كأن يسخط على ربه يغتاط مما قدره الله عليه .

🔸ان يكون باللسان كالدعاء بالويل والثبور .

🔸ان يكون بالجوارح كلطم الخدود وشق الجيوب ونتف الشعور ( ويدخل فيه كسر الأواني وتخريب الطعام ) وهذه المرتبة حرام .

٢- الصبر :

فيرى ان هذا الشيء ثقيل عليه لكنه يتحمله وهو يكره وقوعه فيه ولكن يحميه إيمانه من التسخط فليس وقوعه وعدمه سواء عنده ، وهذا واجب لأن الله تعالى امر بالصبر ( واصبر إن الله مع الصابرين )

٣- الرضا :

ان يرضى الإنسان بالمصيبة بحيث يكون وجودها وعدمها سواء فلا يشق عليه وجودها ولا يتحمل لها حملآ ثقيلآ، فهذه مستحبه ، والفرق بينها وبين المرتبة التي قبلها ظاهر لأن المصيبة وعدمها سواء في الرضا عند هذا ، واما التي قبلها فالمصيبة صعبة عليه لكن صبر عليها .

٤- الشكر :

شكر الله على المصيبة من أعلى مراتب الصبر وذلك أن يشكر الله على ما أصابه من مصيبة حيث عرف ان هذا المصيبة سبب في تكفير ذنوبه وربما لزيادة حسناته ، قال الحبيب عليه الصلاة والسلام ( ما من مصيبة تصيب المسلم الا كفر الله بها عنه حتى الشوكة ) 

✨اللهم اجعلنا من الشاكرين الراضيين الصابرين ✨

🔹ومن مكفرات الذنوب 

7⃣- عذاب القبر :

قال ابن عثيمين ( الروح تتصل بالبدن فيكون العذاب على الروح والبدن فالعاصي المؤمن اذا عذب في قبره يعذب بقدر ذنوبه وربما يكون عذاب ذنوبه اقل من البرزخ الذي بين موته وقيام الساعة وحينئذ يكون منقطعآ .

8⃣- شفاعة نبينا عليه الصلاة والسلام ، والصالحون فهم يشفعون للموحدين .

9⃣- أهوال يوم القيامة .

🔟- رحمة رب العالمين .

💫اسأل الله بمنه ورحمته ان يتغمدنا برحمته الواسعة 💫

🔹وقفات وفوائد ايمانيّة :

🔺هناك قوة جذب للشبهات والشهوات تجذب القلوب التي فيها زيغ - ميل عن الحق - اذآ علينا ان نقصد الحق لأن القلوب تتقلب وتميل .

وقفه 🚫

🔺بني اسرائيل اذا اذنب منهم احد يصبح وذنبه مكتوب على بابه .

🔺امة محمد عليه الصلاة والسلام سترها الله وفتح لها ابواب التوبة .

📍الذنوب / هي المعاصي وهي اما كبائر واما صغائر ، وكلها تحتاج الى مغفرة .

الصغائر : تكفر بالحسنات او التوبة ، فإذا كفرت بالحسنات فإنها تمحى فقط ما تبدل الا اذا تبت ، فإذا تبت بدلت سيئة الى الحسنة .

🔹يتبع فوائد ايمانية:

🔺يحرم قول ( فلان ما يستاهل ) اذا اصيب بمرض لأنه اعتراض على الله سبحانه ، وهو سبحانه اعلم بأحوال عباده من صحة ومرض ومن غنى وفقر وغير ذلك وإنما المشروع ان يقال ( عافاه الله وشفاه ) ونحو ذلك من الألفاظ الطيّبة .

🔺لعن المرض وما أصابه من فعل الله : من أعظم القبائح لأن لعنه للمرض الذي هو تقدير الله بمنزلة سب الله تعالى ، فعلى من قال مثل هذه الكلمة ان يتوب الى الله وان يعلم ان المرض بتقدير الله عز وجل .

🔺تسمية مرض السرطان ( المرض الخبيث ) لا يوصف بالخبث وانما يقال : المرض الخطير .

🔸التلبينة 🍲

كانت عائشة رضي الله عنها تأمر بالتلبينة  : حساء من دقيق او نخالة .. مجمة من الإجمام : والمقصود  الراحة اي مريحه له تريحه وسكينة ، وتذهب ببعض الحزن .

شكر الرحمن حسن متابعتكن ..

ولنا لقاء بإذن الله تعالى 

والدرس (١٤) ..........

🔹مفهوم المحكم والمتشابه .

🔹معلومة قيّمة عن عقل ( المخ ، القلب ) ..

🔹صفات المتقين .

🔹نواقض الاسلام ( العشرة )

سنتوقف احبتي ..🌹

فترة الاختبارات ونعاود دروس العقيدة بإذن الرحمن

بعد الإجازه .. يارب نجاح الدارين 

والسلام عليكن ورحمة الله وبركاته

🎀سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك .

🌻مجموعة سواعد الإخاء🌻

▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️

 📃تٌـلَخِـيِصّـ ... 

  🌻سواعد إلاخاء🌻

  

   ✨الدرس الرابع العشر من العقيده ✨

       🎀معِ آلَآسِـتٌـآذِهّـ  أم اسامه  🎀 

السلام عليكن ورحمة الله وبركاته

حياكن الله اخواتي الطيّبات 🌹

ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وان محمد عبده ورسوله  . 

نبدأ وبه نستعين :

تذكير با لدرس (١٣) 

🔸الحكمة من تحريم التشبه .

🔸بعض الأحكام المتعلقه بالكفار .

🔸بعض الاحكام المتعلقة بالولاء والبراء

واليوم نكمل الدرس (١٤) ...

🔹مفهوم المحكم والمتشابه .

🔹معلومة قيّمة عن عقل ( المخ ، القلب ) ..

🔹صفات المتقين .

🔹نواقض الاسلام ( العشرة )

🔅المتشابه ، المحكم 🔅

  ( الآيات في كتاب الله تعالى )

✨المتشابه / احكامها واخبارها غير معلومة .. اشتبها عليه كثير أو بعض الناس ، ابتلى الله فيها العباد ، يتبادر الى بعض الأذهان غير المراد منها لذلك صارت متشابه ، كقوله تعالى ( الرحمن على العرش استوى  ..)

🔅ما الواجب على المسلم :

ارد المتشابه على المحكم وبهذا يصدق بعض القرآن بعضه ولا يحصل اي معارضة .

✨المحكم / هو اصل الكتاب الذي يرجع اليه كل متشابه وهي اكثر الكتاب ومعظمه ، محكم مقدم وصفها ليتبادر الى الذهن معناها .

⚡️لكن الناس افترقت الى قسمين :🔺 قسم اتبع المتشابه ويعرضونه كيف كذا وو .

🔺قسم الراسخون في العلم ، آمن بالمتشابه كما آمن بالمحكم كل من عند ربنا ، 

اذآ لا يوجد تناقض بل متحدين متفقين .

📍من اتبع المتشابه ..

مالت قلوبهم عن الحق يتبعون المتشابه ويضربوا بعضها ببعض  ليصدوا عن سبيل الله عز وجل .

⚡️ما السبب ⚡️

ابتغاء الفتنة - ابتغاء تأويله .

الرد عليهم 🚫

كما اجاب الامام مالك لما سئل عن الاستواء ( الاستواء معلوم والكيف مجهول والإيمان به واجب والسؤال عنه بدعة )

✨وقفات مهمة في مفهوم المتشابهات والمحكمات :

القرآن الكريم كله محكم ويتنوع بإعتبار الاحكام والمتشابه الى :

١- انه محكم ( العام ) الذي وصف به القرآن الكريم - كتاب احكمت اياته -

٢- التشابه ( العام ) .. وصف به القرآن الكريم - كتاب متشابه مثاني تقشعر منه ..-

اي ان هذا القرآن كله يشبه بعضه بعضا في كماله ، جودته ، المقاصد ..

٣- ان منه ( ايات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات ) هذه تسميه خاص - احكام خاص ببعضه ، والتشابه الخاص ببعضه -

🔅معنى ذلك :  

🔸الاحكام / ان يكون هناك آيات معناها واضح لا خفاء فيه .. مثل ( ياايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثى .. )

🔸المتشابه / هناك اناس في قلوبهم زيغ يتبعون المتشابه  ليلبسوا على الناس دينهم .

↩️ومعناها : مشتبه خفي بحيث يتوهم الواهم مالا يليق بالله وبرسوله وبكتابه :( بل يداه مبسوطتان  ) يتوهم الواهم ان لله عز وجل  يدان متماثلين لأيدي المخلوقين ..

نردها للآيه المحكمة ( ليس كمثله شيء ) 

رد المتشابه للمحكم .

▫️الله تعالى ابتلى العباد بها .. 

المتشابهات ولا يعرفها الا الراسخون في العلم

كيف ❓يستغل من في قلوبهم زيغ كقوله ( بل يداه مبسوطتان ) ان يده سبحانه كالمخلوق

نحن نرد عليهم بآية محكمة قوله ( ليس كمثله شيء )

✨معلومة قيّمة ✨

عقل المخ : له وظيفة معينة .

عقل القلب : له وظيفة معينة وشغلته التصرف والإرشاد والتوجيه .

🔹عقل المخ / عقل الإدراك ، ادرك الشيء لكن لا يتصرف الا بأمر من عقل القلب اذآ المشكلة اين ؟

 في القلب ، لأن ممكن العقل يريد شيء والقلب يريد شيء آخر .

🔹المخ ؛ يدرك ويتصور

🔹القلب؛ يدبر ويرشد

فكأن المخ يترجم مافي القلب يشرح ماذا يريد القلب ، فعله لكل الجسد ، فالجسد يعمل بأمر القلب .. لذلك اذا فسد القلب فسدت الجوارح بأوامره التي لا تقود الى الصواب .

▪ من صفات المتقين :

🔹الاعلان بالإيمان بالله واعترافهم بربويته تعالى .

🔹الاعتراف بالتقصير       ( اغفر لنا ) 

ومن انواع التوسل :

الجائز ..

التوسل بالطاعه لقبول الدعاء .

▪ التقوى ؛ لا تعصم العبد من الذنوب ، لكن المتقين يبادرون بالتوبة الى الله عز وجل ( وقنا عذاب النار ) 

 العمل الذي يصلنا الى عذاب النار .

▪ اوصاف المتقين :

🔹الصابرين / صبر على الطاعة ، على المعصية ، على الاقدار المؤلمة .. كصبر الانبياء في اذية قومهم مع الدعوة ، فهم صبروا على الأقدار المترتبه على فعل اختياري منهم وهو طاعة الله تعالى .

🔅واعلى من الصبر - التقوى - و - الرضا بأوامر الله واقداره -

🔹الصادقين / هو الذي يكون خبره يطابق الواقع ، وهي صفة المتقين وهو توفيق ونعمة من الله ، والصدق المرتبه الثانيه بعد النبوة .

 🔅وقد يحرم الهدايه بسبب الكذب 🔅

🔹القانتين  / دوام الطاعة مع الخشوع والخضوع لله تعالى .🔹المنفقين / اخراج المال .

🔹المستغفرين / يشرع الاستغفار بعد كل عبادة .

🔸نواقض الاسلام العشرة 🔸

🔹معناها ؛ مفسداته التي متى طرأت عليه أفسدته وأحبطت عمل صاحبها وصار من الخالدين في النار .

▪نواقض الاسلام ، كثيره قد عقد لها الفقهاء في كتب الفقه بابآ خاصآ سموه باب ( الردة ) وهي اكثر من عشر ولكن

الشيخ محمد بن عبد الوهاب ذكر هذه العشر لخطورتها وكثرة وقوعها ولأن جميع النواقض ترجع الى هذه العشرة .

1⃣-لشرك في عبادة الله تعالى ..

قال تعالى ( ان الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء )

ومنه الذبح لغير الله تعالى كمن يذبح للجن والقبر .

🔺ابتدأ الشيخ رحمه الله النواقض العشرة بالشرك بالله الذي هو : مساواة غير الله بالله فيما هو من خصائص الله لأنه اعظم هذه النواقض وقد حذر الله منه وذم أهله وذكر مصيرهم في أكثر من آية 

كقوله تعالى ( إنه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة ومأواه النار وما للظالمين من أنصار )

2⃣-من جعلها بينه وبين الله وسائط يدعوهم ويسألهم الشفاعة ويتوكل عليهم كفر إجماعا ..

🔺أخبر الله عز وجل عن مشركي قريش الذين كانوا يدعون الله ويدعون غيره ويذبحون وينذرون لله ولغيره  ، يخافون ويرجون ويحبون الله وغير الله ونحو ذلك من العبادات يرجون ان تشفع لهم معبوداتهم عند الله :

قال تعالى ( والذين اتخذوا من دونه أولياء ما نعبدهم إلا ليقربونا إلا الله زلفى إن الله يحكم بينهم في ما هم فيه يختلفون إن الله لا يهدي من هو كذب كفار ) 

🔺فكفرهم الله بهذه العبادة وأمر بقتالهم  حتى لا يكون شرك وتكون العبادة كلها لله عز وجل .

3⃣-من لم يكفر المشركين او شك في كفرهم او صحح مذهبهم كفر .

 🔺مثال : من يقول : النصارى ليس بالكفار أو دينهم   صحيح .. وقد قال الله ( لقد كفر الذين قالوا إن الله ثالث ثلاثة ) والله لا يرضى دينآ غير الإسلام  ..

قال تعالى ( ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه )

🚫لا مسلم بعد بعثة محمد عليه الصلاة والسلام الا من اتبع محمد ومن سواه كافر 🚫وعلى هذا النصارى واليهود من أهل النار .

📍دين الاسلام نسخ جميع الأديان ، كل دين يخالف الاسلام في اي زمان ليس مقبول عند الله عز وجل  ( دين اليهود ، النصارى )  .. دين باطل .

🔺ما حكم من ينادي بحرية الأديان ❓

الإجابة 📍كفر ، لأنه يساوي بين دين محمد ودين أبي جهل فليسوا الناس أحرار في عباداتهم ، بل يعبدون الله وحده .

4⃣-من يعتقد أن غير هدي النبي عليه الصلاة والسلام أكمل من هديه  او ان حكم غيره أحسن من حكمه .. 

قال تعالى ( فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجآ مما قضيت ويسلموا تسليمآ )

🔺 مثال :من يرى أن القاتل لا يقتل وإنما  يحكم عليه بالسجن فقط ،متناسيآ ،  قوله تعالى ( ولكم في القصاص حيوة يا أولي الالباب )

5⃣-من ابغض شيئآ مما جآء به الرسول عليه الصلاة والسلام ولو عمل به كفر ..🔺قال تعالى ( ذلك بأنهم كرهوا مآ أنزل الله فأحبط أعمالهم ) 

فمن أبغض شيئآ  مما جاء به الرسول عليه الصلاة والسلام أمرا كان أو نهيآ كمن  أبغض مشروعية تعدد الزوجات أو سعى  لمحاربته بشتى الوسائل او ابغض مشروعية حجاب المرأة المسلمة الذي شرعه الله أو سعى لمحاربته فقد كفر .

6⃣-من استهزأ بشيء من دين رسول الله عليه الصلاة والسلام او ثوابه أو عقابه كفر .

قال تعالى ( قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ  لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ ۚ)

🔺أصل التوحيد لا يجتمع مع الاستهزاء .. 

التوحيد : استسلام وانقياد وقبول وتعظيم والاستهزاء بالله وشرعة ينافي التعظيم ، فمن استهزأ بشيء مما جاء به الرسول عليه الصلاة والسلام ، كمن استهزأ بأصل التشريع في حجاب المرأة المسلمة أو أعفاء اللحية وتقصير الثوب للرجل او استهزأ بالصالحين لأجل دينهم أو استهزأ بما أعده الله للطائعين أو بما توعد به العاصين  فقد 🔺كفر 🔺

🚫في جواب اللجنة الدائمة للإفتاء على من قال لآخر ( يا دقن ) - يالحية -

 

🔺ان الاستهزاء باللحية منكر عظيم فإن قصد القائل بقوله يا دقن السخرية فذلك كفر وان قصد التعريف فليس بكفر ، وينبغي أن لا يدعوه بذلك .

🚫وقفة :

وقال سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم في باب حكم المرتد ( ... من الناس من ديدنة تتبع أهل العلم لقيهم أو لم يلقهم ، مثل قوله :المطاوعة كذا وكذا فهذا يخشى أن يكون مرتدآ ولا ينقم عليهم إلا أنهم أهل طاعة ، أما إذا كان مع شخص أو أشخاص فهذا لا ينبغي لكنه أهون من ذلك .

🔺ما واجب المسلم تجاه المستهزئين بدين الله تعالى ❓

📍الواجب :

عدم الجلوس مع هؤلاء المستهزئين بدين الله لئلا يكون منهم ، 

قال تعالى ( وقد نزل عليكم في الكتاب ان اذا سمعتم آيات الله يكفر بها ويستهزأ بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره انكم اذا مثلهم ) 

🔺فمن سمع وجلس مع رضاه بالجلوس معهم مثلهم ( احشروا الذين ظلموا وأزواجهم )

7⃣-السحر ومنه الصرف والعطف :

فمن فعله أو رضي به كفر ، قال تعالى ( وما يعلمان من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر ) 

⚡️الساحر : الذي يعقد السحر كافر برب العالمين فالشياطين لا تعينه إلا اذا وقع في الشرك الأكبر كالاستغاثة بهم ودعائهم والذبح لهم ، وكذا من رضي بفعل السحرة وذلك بالذهاب اليهم وتحقيق مطلبه عندهم بالصرف او العطف او ايقاع الضرر بالآخرين فقد كفر ، 

ومن السحر ايضآ ما يسمى اليوم :

⚡️السيرك ⚡️ مثل ان يجر السيارة بشعرة ، او ينام على صندوق مليء بالمسامير وتمر عليه السيارة ولا تؤثر فيه ( هذه ليست في مقدور البشر ) وهي من الاستعانة بالشياطبن .

فائدة 💦

🔹الصرف :

نوع من السحر يزعمون انه يحصل به التفريق بين المرء وزوجه .

🔹العطف :

نوع من السحر يزعمون أنه يحصل به التقريب بين المرء وزوجه .

8⃣-مظاهرة المشركين ومعاونتهم على المسلمين  ، قال تعالى ( ومن يتولهم منكم فإنه منهم ان الله لا يهدي القوم الظالمين ) 

🔹مثال :

لو كان هناك حرب بين أهل الإسلام والكفر فيقوم بعض ممن ينتسب الى الإسلام فينقل أخبار المسلمين اليهم ويفشي اسرارهم ويتجسس عليهم ويضع الخطط والحلول للقضاء على رؤوس المجاهدين فهذا🔸 كفر 🔸، من قام بذلك فعقوبته القتل .

9⃣-من اعتقد ان بعض الناس يسعه الخروج عن شريعة محمد عليه الصلاة والسلام كما يعتقد ،

( غلاة الصوفية )

انهم يصلون الى درجة لا يحتاجون معها الى متابعة رسول الله عليه الصلاة والسلام .

🔸ويجاب عن خروج الخضر عن شريعة موسى عليه السلام : بأن موسى عليه السلام رسولآ الى بني إسرائيل فقط ، ولم يكن رسولآ للعالمين ، 

أما محمد عليه الصلاة والسلام رسول لجميع الثقلين يجب علينا إتباعه وعدم الخروج عن شريعته .

🔟- الإعراض عن دين الله لا يتعلمه ولا يعمل به .

قال تعالى ( وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا ۚ إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنتَقِمُونَ ) 

🔹الاعراض عن تعلم أصل الدين الذي يكون به المرء مسلمآ ولو كان جاهلآ بتفاصيل الدين لأن هذا لا يقوم به إلا أهل العلم ، ولا فرق في جميع هذه النواقض بين الهازل والجاد والخائف إلا المكره ( الإكراه على كلمة الكفر ، لقوله تعالى - إلا من اكره وقلبه مطمئن بالإيمان -  ولا يكون إلا بالتعذيب من ضرب او قتل )

▫️وكلها من أعظم ما يكون خطرآ وأكثر ما يكون وقوعا فينبغي للمسلم ان يحذرها ويخاف منها على نفسه ويحذر غيره ، نعوذ بالله من موجبات غضبه.

[مذهب أهل السنّة والجماعة مذهبٌ قديم

ومعروف قبل أن يخلق الله أباحنيفة ومالكاً

والشافعي وأحمد ،فإنّهُ مذهب الصحابة

الذين تلقّوه عن نبيهم ، ومن خالف ذلگ

كان مُبتدعاً عند أهل السنّة والجماعة]

لشيخ الإسلام ابن تيمية-رحمهُ الله

|| التوحيد سبيلُ النجاة ||

هذه سُنّة الله في عباده ،فما دُفعت شدائد الدنيا

بِمثل التوحيد،ولذلگ كان دعاء الكرب بالتوحيد ،و

دعوةً ذي النون التي مادعا بِها مكروبٌ إلا فرّج

الله كربه بالتوحيد…

فلا يُلقي في الكُرَب العظيم إلا الشرگ،ولا يُنجي

منها إلا التوحيد،فهو ملجأ الخليقة وحِصنها وغياثها

لِـ ابن قيم الجوزية-رحمهُ الله-

ــــــــــــــــــــ✿ــ

رُدّ الحياة الى الحياة

واصدح بصوتگ بـ الدُنا

شاهداً لربگ مُخلصا

لامعبود حقّ إلا الله

ويستمر العطاء ..      

في العقيدة في ضوء الكتاب والسنة ..

والدرس القادم بإذن الله تعالى  ..

  💦 سنبحر في ..

 ( عالم الملائكة الأبرار )

الجزء الأول :

 🔹المقدمة

🔹صفاتهم وقدراتهم .

🔺الصفات الخَلْقية وما يتعلق بها 🔺

طاب مساءكن 🌹

والسلام عليكن ورحمة الله وبركاته.

 

🌻مجموعة سواعد الإخاء 🌻