✨تدبر سورة البقرة من آية ١-٢٤مع أ. ام اسامه ✨

 

📃تٌـلَخِـيِصّـ ... 

  🌻سواعد إلاخاء🌻

      ✨وقفات تدبرية من سورة البقرة ✨

              " من آية ١-٢٤"

           🎀مع أ. ام اسامه 🎀

السلام عليكن ورحمة الله وبركاته

حياكن الله أخواتي الطيّبات 🌹

ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وان محمد عبده ورسوله  . 

نبدأ وبه نستعين :

 

✨وقفات تدبريّة من سورة البقرة من آية ( ١: ٢٤) .............✨

💦فضل سورة البقرة :

🔹قال النبي صلى الله عليه وسلم: لا تجعلوا بيوتكم مقابر إن الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة )

🔹وقال ( اقرؤوا الزهراوين : البقرة وآل عمران فإنهما يأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان أو غيايتان أو كأنهما فرقان من طير صواف تحاجان عن أصحابهما.  اقرؤوا البقرة فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة السحرة ) رواه مسلم

🔹وقال ( إن لكل شيء سناما وإن سنام القرآن سورة البقرة ، من قرأها في بيته ليلاً لم يدخل الشيطان بيته ثلاث ليال )

🔹جاءت سورة البقرة بعد الهجرة - مدنيّة - مشتملة على الف من الخبر والنهي والأمر ..

السورة ترسخ في القلب العقيدة بالتالي ترسخ الأعمال .. 

لما ثبتت العقيدة في السور المكيه ، تبدأ الأعمال في السور المدنيّة .

🔅قوله ( الم ، ذلك الكتاب لاريب فيه هدى ...)

عند سماعها اتنبه بالتالي اسمع الآيات الباقية ، فلا نبحث عن معانيها ولله الحكمة في ذلك .

ذلك الكتاب / هو المعين على الهداية على الصراط المستقيم هدى للمتقين ، الكتاب هو مطلوبك وحاجتك هذا الكتاب لاشك فيه محفوظ الى يوم القيامة .

وقفة 📍كل الرسائل التي سبقت مؤقتة الا رسالة محمد عليه الصلاة والسلام قائمة الى قيام الساعه وهي للإنس والجن .

لاريب فيه / لا يرتاب الناس فيه ، ليس محرف ولا مبدل .. من تدبر القرآن سيرى دقائق الأشياء من الحق والباطل ، مع القرآن يزيد النور ، ولن ينال هذا الهدى الا الأبرار المتقين .

من هم المتقين ❓ فعل الأوامر وترك النواهي ، لأنه اتقى بذلك عذاب الله وغضبه ، فكلآ بحسب تقواه ينال من الإنتفاع بالقرآن ، التقوى سبب للإرشاد والهدايه .

🌱صفاتهم :

١- بعد التقوى الإيمان بالغيب يقين قوي فيكون العمل اقوي واخلص لتأكده بيوم الحساب والجنة والنار ..

الإيمان بالغيب اختياري ليس مجبر ( فرعون قالها مجبر عند الهلاك لذلك لم ينفعه ) 

درجاتنا يوم القيامة تتفاوت حسب الإيمان بالغيب والقرآن هو ما يزيد الإيمان به .

٢- اقامة الصلاة اتم ركوعها وسجودها وخشوعها ووضوئها والمحافظه على وقتها والطمأنينة .

٣- الزكاة وهي متلازمة مع الصلاة .

مما رزقناهم / كل مافيه نفع واحسان للمخلوق هو رزق .. هنا حفظ المال والبدن والقلب .

اولئك / على هدى وبصيرة وفلاح الذي يضع البذرة فيجتهد بالغرس ليرى ثمرة اعماله في الآخرة .

🔅قوله ( ان الذين كفروا سوآءٌ عليهم ءانذرتهم ...)

لماذا ذكر الكافرون ❓ القرآن يدعو بالهداية فقابله القلب فكانوا من المتقين .. بالمقابل هل الكافر له بصيرة ❓من الآية لا يؤمنون حتى بالنذر لماذا ❓لان القلب عقيدته فاسدة فأغلقت ابواب الإدراك من السمع والبصر فكيف يعقل .

🔅قوله ( ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى ..) 

١٥ سنه عاش بين المسلمين ولم يتأثر لأن القلب مظلم . 

كفر / ستر وجحد الحقيقة وكلها امراض تطمس القلب عن الهدايه .

🔺اول مراحل الهدايه الإقبال وعكسها الاعراض ، فلما اراد الكافر الكفر ختم على القلب والسمع ، ولهم عذاب عظيم .

تنبيه 📍

نبدأ بأخبث الأصناف وهو المنافق ، ١٣ آية في سورة البقرة عنهم لماذا ❓لأنهم خطر على الدين .. اخف الانواع : الكافر ثم المنافق ثم الشيطان .

📍انواع النفاق :

١- اعتقادي : يخرج صاحبه من الملة لأن العقيدة فاسدة ولأنه لا يريد الاسلام .

٢- عملي : يشبه بعض صفات المنافقين وكل ما اخذ صفة اخذ شعبة من النفاق وهو من اكبر الذنوب .

🔅قوله ( ومن الناس من يقول ءامنا بالله وباليوم

الآخر ..)

من صفات المنافقين : الكذب واخطرها وسبب للعقوبة لما فيه افتراء على الله عز وجل .

🔅قوله ( يخادعون الله والذين ..)

الله يعلم لا يخفى عليه .. المقصود / اظهارهم للإسلام كأنهم يخادعون الله عز وجل .

فيظنون انهم نجحوا لكن سيرجع عليهم المكر السيء .

🔅قوله ( في قلوبهم مرض فزادهم ..)

القلب المريض هو المنافق والمرض هو الشك في الدين فهم لا الى هؤلاء ولا الى هؤلاء ، فيزيد الشك ، والمرض مؤلم موجع لذلك قال تعالى لهم عذاب اليم ، فهم يريدون الكفر فزادهم كفرآ .

اضاءة ✨

الإرادة في القلب وهي تكشف القلب ، من اراد الخير فهي علامة صحة القلب ، ومن اراد الشر علامة فياد القلب .

🔅قوله ( واذا قيل لهم لا تفسدوا في الارض قالوا ..)

من صفاتهم : الإفساد في الدين ، ادعوا الإيمان وهم يعملون المعاصي ويحسبون انهم مصلحون بالعيش والتطور والتحضر ، والله عند الطغيان ينزع الأمن والرزق .

وقفة 📍

من اتبع المنهج مصلح ومن لم يتبعه مفسد .

🔅قوله ( واذا قيل لهم ءامنوا كما ءامن الناس ..)

الناس / الصحابه .

 هم جعلوا من يتبع منهج الله سفيه وهو الجاهل قليل المعرفة - من اعرض عن الحق اخذ صفة من النفاق - 

🔅قوله ( واذا لقوا الذين ءامنوا قالوا ءامنا ..)

يسخرون من اولياء المؤمنين لذلك  الله عز وجل يستهزيء ويمدهم في طغيانهم يعمهون اي استدراج اذا هم يريدوا الضلالة .

◽صفات الله تعالى :

▫صفة الكمال : الصفات التي فيها كمال وينتج عنها نقص لا يسمى به الله ولكن يوصف بها ومن كمال صفاته انه يتكلم .

- لأن من يتكلم ويريد بكلامه شر وقد يريد خير ، فهذا نقص -

▫صفات كمال على الاطلاق ( الرحمن ، الرحيم ، ..)

▫صفات كمال عند حاله معينة مثل الخداع والمكر فهذا لا يوصف ولا يجوز لله الا مقيدآ ( الله يستهزيء بهم ) 

▫ما يتضمن به النقص المطلق فهذا لا يجوز ان يوصف به الله ( العجز ، الضعيف ..)

🔅قوله (أولئك الذين اشتروا الضللة بالهدى فما ..)

خسروا الهداية لانهم يحسبون انهم على خير فيستدرج الى ان يهلك ، باعوها واشتروا الضلالة فلا ربحت هذه التجاره وما كانوا مهتدين .

🔅قوله ( مثلهم كمثل الذي استوقد نارآ فلما

أضاءت  ..) 

استوقد دل على طغى الشيء ، دفعوا اموالهم وانفسهم ، اخذوا نوع من الأمن في الدنيا ، فهجم عليهم الموت فحصل عليهم ظلمة النفاق ... لماذا ❓

لأن نور الايمان اذا دخل في القلب دخول حقيقي لا يخرج ، لكن الإيمان الهش الذي لا يتمكن بالقلب هو الذي يخاف على صاحبه ، المنافق ليس في قلبه نور وان اراده لمصالح غير حقيقه فإذا وصل الى القلب يقفل ويضعف لان القلب ليس فيه نور ، يجلس مع المؤمن لا يستفيد لأنه غير صالح ، فشبّه الله مع ما بعثه من نور وحياة ببعثة الرسول عليه السلام بالنار لكنها لما اضاءت ما حوله ذهب الله بنور الإيمان وهو احوج ما يكون اليه فأنطفأ فصاروا في ظلمات هم صم عن سماع الحق ، بكم عن قول الحق ، عمي عن بصيرة الحق ، فهم لا يرجعون الى الايمان الذي استوقدوه .

🔅قوله ( أو كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد

وبرق ..)

المطر النازل من العلو معاه ظلمات - الليل ، السحاب ، المطر - ويصاحبه - الرعد ، البرق - 

هذه ظلمات في قلوبهم فأصابها ( صب ) القرآن والنور فيه :

الرعد / وعيد 

البرق / وعد لانه نور

فهؤلاء لم يدخلوا الايمان فماذا يريدوا من المطر ؟ ظلمات وبرق وخوف ، فيجعلون اصابعهم في آذانهم بسبب الصواعق خائفين من الموت ، لانهم لم يروا الرؤية الحقيقية ، لذلك قال تعالى والله محيط بالكافرين .

ويسمى مثال ناري 💥

🔅قوله ( يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما أضآءلهم مشوا فيه وإذا أظلم عليهم ..)

كلما اضاء لو شيء بسيط مشوا واذا وقف وقفوا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم دون ان يحدث الصواعق والرعد لانه سبحانه على كل شيء قدير .

ويسمى مثال مائي 🎽

🔅قوله ( ياايها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين ..) اول نداء في سورة البقرة ،اننا خلقنا من اجل العبادة ..

قال ابن القيم - اذا اردت الهدايه استشعر التقوى فإذا استشعرتها تأتي الهدايه - 

عبد / عبودية القهر ، يستوي فيها المؤمن والكافر ، كلنا مقهورين لله يفعل بنا مايشاء لأن كلنا عبيد لله تعالى .

العبودية / هي الطاعة والإتباع ، وهي التي يتنافس فيها الصالحين لينالوا الدرجه العليا ، تذلل لله تعالى بالطاعة بفعل ما يأمر وترك ما ينهى هكذا يكون عبدآ لله عز وجل .

اذآ منك ذل لله تام ، وهو ناشيء من محبته وعظمته .. اذا توفرت مع غير الله فأنت تعبد غير الله .

🔅قوله ( الذي جعل لكم الأرض فراشآ والسماء ..)

سخر لكم الارض من اجل العبادة ، السماء سقف لهذه الارض وانزل منها الماء .. النزول من السماء بمعنى العلو .. فأخرج بسبب الماء ثمرات رزق لكم .

فلا تجعلوا لله أندادآ / تعلمون ان لاند له في الخلق والرزق ، وهم يقرون بالربوبيه .

🔅قوله ( وان كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا ..)

اذا كنتم في شك من هذا القرآن الذي انزل ، نتحداكم ان تأتوا بسورة واحده وادعوا شهدائكم من تعبدونهم ليساعدوكم في هذا التحدي بالإتيان بمثل هذه السوره .. وهذا غاية التحدي ان كنتم صادقين .

🔅قوله ( فإن لم تفعلوا ولن تفعلوا فاتقوا النار التي ..)

فإن لم تفعلوا .. الحجاره / مخصوصة بالنار فيها خمسة انواع من العذاب سريعة الإشتعال ، نتنة الرائحه ، كثيرة الدخان ، شديدة الإلتصاق بالبدن ، حارة ..

وقيل الحجارة : الاصنام التي كانوا يعبدونها تحرق امام الذي عبدوها وهذا من تمام الذل والخزي لهم .

💦 اللهم انا نعوذ بك من عذاب جهنم 🔹

 

تجميع روح الندى 💦💗

انشروة وتذكروا الدال على الخير كفاعله 

🌻مجموعة سواعد الإخاء 🌻