🌹✨تدبر سورة البقرة الجزء الاول كامل مع أ.ام أسامه 🌹✨

✨تدبر سورة البقرة من آية ١-٢٤مع أ. ام اسامه ✨

 

📃تٌـلَخِـيِصّـ ... 

  🌻سواعد إلاخاء🌻

      ✨وقفات تدبرية من سورة البقرة ✨

              " من آية ١-٢٤"

           🎀مع أ. ام اسامه 🎀

السلام عليكن ورحمة الله وبركاته

حياكن الله أخواتي الطيّبات 🌹

ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وان محمد عبده ورسوله  . 

نبدأ وبه نستعين :

 

✨وقفات تدبريّة من سورة البقرة من آية ( ١: ٢٤) .............✨

💦فضل سورة البقرة :

🔹قال النبي صلى الله عليه وسلم: لا تجعلوا بيوتكم مقابر إن الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة )

🔹وقال ( اقرؤوا الزهراوين : البقرة وآل عمران فإنهما يأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان أو غيايتان أو كأنهما فرقان من طير صواف تحاجان عن أصحابهما.  اقرؤوا البقرة فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة السحرة ) رواه مسلم

🔹وقال ( إن لكل شيء سناما وإن سنام القرآن سورة البقرة ، من قرأها في بيته ليلاً لم يدخل الشيطان بيته ثلاث ليال )

🔹جاءت سورة البقرة بعد الهجرة - مدنيّة - مشتملة على الف من الخبر والنهي والأمر ..

السورة ترسخ في القلب العقيدة بالتالي ترسخ الأعمال .. 

لما ثبتت العقيدة في السور المكيه ، تبدأ الأعمال في السور المدنيّة .

🔅قوله ( الم ، ذلك الكتاب لاريب فيه هدى ...)

عند سماعها اتنبه بالتالي اسمع الآيات الباقية ، فلا نبحث عن معانيها ولله الحكمة في ذلك .

ذلك الكتاب / هو المعين على الهداية على الصراط المستقيم هدى للمتقين ، الكتاب هو مطلوبك وحاجتك هذا الكتاب لاشك فيه محفوظ الى يوم القيامة .

وقفة 📍كل الرسائل التي سبقت مؤقتة الا رسالة محمد عليه الصلاة والسلام قائمة الى قيام الساعه وهي للإنس والجن .

لاريب فيه / لا يرتاب الناس فيه ، ليس محرف ولا مبدل .. من تدبر القرآن سيرى دقائق الأشياء من الحق والباطل ، مع القرآن يزيد النور ، ولن ينال هذا الهدى الا الأبرار المتقين .

من هم المتقين ❓ فعل الأوامر وترك النواهي ، لأنه اتقى بذلك عذاب الله وغضبه ، فكلآ بحسب تقواه ينال من الإنتفاع بالقرآن ، التقوى سبب للإرشاد والهدايه .

🌱صفاتهم :

١- بعد التقوى الإيمان بالغيب يقين قوي فيكون العمل اقوي واخلص لتأكده بيوم الحساب والجنة والنار ..

الإيمان بالغيب اختياري ليس مجبر ( فرعون قالها مجبر عند الهلاك لذلك لم ينفعه ) 

درجاتنا يوم القيامة تتفاوت حسب الإيمان بالغيب والقرآن هو ما يزيد الإيمان به .

٢- اقامة الصلاة اتم ركوعها وسجودها وخشوعها ووضوئها والمحافظه على وقتها والطمأنينة .

٣- الزكاة وهي متلازمة مع الصلاة .

مما رزقناهم / كل مافيه نفع واحسان للمخلوق هو رزق .. هنا حفظ المال والبدن والقلب .

اولئك / على هدى وبصيرة وفلاح الذي يضع البذرة فيجتهد بالغرس ليرى ثمرة اعماله في الآخرة .

🔅قوله ( ان الذين كفروا سوآءٌ عليهم ءانذرتهم ...)

لماذا ذكر الكافرون ❓ القرآن يدعو بالهداية فقابله القلب فكانوا من المتقين .. بالمقابل هل الكافر له بصيرة ❓من الآية لا يؤمنون حتى بالنذر لماذا ❓لان القلب عقيدته فاسدة فأغلقت ابواب الإدراك من السمع والبصر فكيف يعقل .

🔅قوله ( ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى ..) 

١٥ سنه عاش بين المسلمين ولم يتأثر لأن القلب مظلم . 

كفر / ستر وجحد الحقيقة وكلها امراض تطمس القلب عن الهدايه .

🔺اول مراحل الهدايه الإقبال وعكسها الاعراض ، فلما اراد الكافر الكفر ختم على القلب والسمع ، ولهم عذاب عظيم .

تنبيه 📍

نبدأ بأخبث الأصناف وهو المنافق ، ١٣ آية في سورة البقرة عنهم لماذا ❓لأنهم خطر على الدين .. اخف الانواع : الكافر ثم المنافق ثم الشيطان .

📍انواع النفاق :

١- اعتقادي : يخرج صاحبه من الملة لأن العقيدة فاسدة ولأنه لا يريد الاسلام .

٢- عملي : يشبه بعض صفات المنافقين وكل ما اخذ صفة اخذ شعبة من النفاق وهو من اكبر الذنوب .

🔅قوله ( ومن الناس من يقول ءامنا بالله وباليوم 

الآخر ..)

من صفات المنافقين : الكذب واخطرها وسبب للعقوبة لما فيه افتراء على الله عز وجل .

🔅قوله ( يخادعون الله والذين ..)

الله يعلم لا يخفى عليه .. المقصود / اظهارهم للإسلام كأنهم يخادعون الله عز وجل .

فيظنون انهم نجحوا لكن سيرجع عليهم المكر السيء .

🔅قوله ( في قلوبهم مرض فزادهم ..) 

القلب المريض هو المنافق والمرض هو الشك في الدين فهم لا الى هؤلاء ولا الى هؤلاء ، فيزيد الشك ، والمرض مؤلم موجع لذلك قال تعالى لهم عذاب اليم ، فهم يريدون الكفر فزادهم كفرآ .

اضاءة ✨

الإرادة في القلب وهي تكشف القلب ، من اراد الخير فهي علامة صحة القلب ، ومن اراد الشر علامة فياد القلب .

🔅قوله ( واذا قيل لهم لا تفسدوا في الارض قالوا ..)

من صفاتهم : الإفساد في الدين ، ادعوا الإيمان وهم يعملون المعاصي ويحسبون انهم مصلحون بالعيش والتطور والتحضر ، والله عند الطغيان ينزع الأمن والرزق .

وقفة 📍

من اتبع المنهج مصلح ومن لم يتبعه مفسد .

🔅قوله ( واذا قيل لهم ءامنوا كما ءامن الناس ..)

الناس / الصحابه .

 هم جعلوا من يتبع منهج الله سفيه وهو الجاهل قليل المعرفة - من اعرض عن الحق اخذ صفة من النفاق - 

🔅قوله ( واذا لقوا الذين ءامنوا قالوا ءامنا ..)

يسخرون من اولياء المؤمنين لذلك  الله عز وجل يستهزيء ويمدهم في طغيانهم يعمهون اي استدراج اذا هم يريدوا الضلالة .

◽صفات الله تعالى :

▫صفة الكمال : الصفات التي فيها كمال وينتج عنها نقص لا يسمى به الله ولكن يوصف بها ومن كمال صفاته انه يتكلم .

- لأن من يتكلم ويريد بكلامه شر وقد يريد خير ، فهذا نقص -

▫صفات كمال على الاطلاق ( الرحمن ، الرحيم ، ..)

▫صفات كمال عند حاله معينة مثل الخداع والمكر فهذا لا يوصف ولا يجوز لله الا مقيدآ ( الله يستهزيء بهم ) 

▫ما يتضمن به النقص المطلق فهذا لا يجوز ان يوصف به الله ( العجز ، الضعيف ..)

🔅قوله (أولئك الذين اشتروا الضللة بالهدى فما ..)

خسروا الهداية لانهم يحسبون انهم على خير فيستدرج الى ان يهلك ، باعوها واشتروا الضلالة فلا ربحت هذه التجاره وما كانوا مهتدين .

🔅قوله ( مثلهم كمثل الذي استوقد نارآ فلما 

أضاءت  ..) 

استوقد دل على طغى الشيء ، دفعوا اموالهم وانفسهم ، اخذوا نوع من الأمن في الدنيا ، فهجم عليهم الموت فحصل عليهم ظلمة النفاق ... لماذا ❓

لأن نور الايمان اذا دخل في القلب دخول حقيقي لا يخرج ، لكن الإيمان الهش الذي لا يتمكن بالقلب هو الذي يخاف على صاحبه ، المنافق ليس في قلبه نور وان اراده لمصالح غير حقيقه فإذا وصل الى القلب يقفل ويضعف لان القلب ليس فيه نور ، يجلس مع المؤمن لا يستفيد لأنه غير صالح ، فشبّه الله مع ما بعثه من نور وحياة ببعثة الرسول عليه السلام بالنار لكنها لما اضاءت ما حوله ذهب الله بنور الإيمان وهو احوج ما يكون اليه فأنطفأ فصاروا في ظلمات هم صم عن سماع الحق ، بكم عن قول الحق ، عمي عن بصيرة الحق ، فهم لا يرجعون الى الايمان الذي استوقدوه .

🔅قوله ( أو كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد 

وبرق ..)

المطر النازل من العلو معاه ظلمات - الليل ، السحاب ، المطر - ويصاحبه - الرعد ، البرق - 

هذه ظلمات في قلوبهم فأصابها ( صب ) القرآن والنور فيه :

الرعد / وعيد 

البرق / وعد لانه نور

فهؤلاء لم يدخلوا الايمان فماذا يريدوا من المطر ؟ ظلمات وبرق وخوف ، فيجعلون اصابعهم في آذانهم بسبب الصواعق خائفين من الموت ، لانهم لم يروا الرؤية الحقيقية ، لذلك قال تعالى والله محيط بالكافرين .

ويسمى مثال ناري 💥

🔅قوله ( يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما أضآءلهم مشوا فيه وإذا أظلم عليهم ..)

كلما اضاء لو شيء بسيط مشوا واذا وقف وقفوا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم دون ان يحدث الصواعق والرعد لانه سبحانه على كل شيء قدير .

ويسمى مثال مائي 🎽

🔅قوله ( ياايها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين ..) اول نداء في سورة البقرة ،اننا خلقنا من اجل العبادة ..

قال ابن القيم - اذا اردت الهدايه استشعر التقوى فإذا استشعرتها تأتي الهدايه - 

عبد / عبودية القهر ، يستوي فيها المؤمن والكافر ، كلنا مقهورين لله يفعل بنا مايشاء لأن كلنا عبيد لله تعالى .

العبودية / هي الطاعة والإتباع ، وهي التي يتنافس فيها الصالحين لينالوا الدرجه العليا ، تذلل لله تعالى بالطاعة بفعل ما يأمر وترك ما ينهى هكذا يكون عبدآ لله عز وجل .

اذآ منك ذل لله تام ، وهو ناشيء من محبته وعظمته .. اذا توفرت مع غير الله فأنت تعبد غير الله .

🔅قوله ( الذي جعل لكم الأرض فراشآ والسماء ..)

سخر لكم الارض من اجل العبادة ، السماء سقف لهذه الارض وانزل منها الماء .. النزول من السماء بمعنى العلو .. فأخرج بسبب الماء ثمرات رزق لكم .

فلا تجعلوا لله أندادآ / تعلمون ان لاند له في الخلق والرزق ، وهم يقرون بالربوبيه .

🔅قوله ( وان كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا ..)

اذا كنتم في شك من هذا القرآن الذي انزل ، نتحداكم ان تأتوا بسورة واحده وادعوا شهدائكم من تعبدونهم ليساعدوكم في هذا التحدي بالإتيان بمثل هذه السوره .. وهذا غاية التحدي ان كنتم صادقين .

🔅قوله ( فإن لم تفعلوا ولن تفعلوا فاتقوا النار التي ..)

فإن لم تفعلوا .. الحجاره / مخصوصة بالنار فيها خمسة انواع من العذاب سريعة الإشتعال ، نتنة الرائحه ، كثيرة الدخان ، شديدة الإلتصاق بالبدن ، حارة ..

وقيل الحجارة : الاصنام التي كانوا يعبدونها تحرق امام الذي عبدوها وهذا من تمام الذل والخزي لهم .

💦 اللهم انا نعوذ بك من عذاب جهنم 🔹

 

تجميع روح الندى 💦💗

انشروة وتذكروا الدال على الخير كفاعله 

🌻مجموعة سواعد الإخاء 🌻

       🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆

✨تدبر سورة البقرة من آية ٢٥-٣٩مع ا.ام اسامه ✨

 

 

 

📃تٌـلَخِـيِصّـ ... 

  🌻سواعد إلاخاء🌻

      🎀تدبر سورة البقرة مع أ.ام اسامه🎀 

              (من آية ٢٥-٣٩)

السلام عليكن ورحمة الله وبركاته

حياكن الله أخواتي الطيّبات 🌹

ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وان محمد عبده ورسوله  . 

نبدأ وبه نستعين :

وقفات تدبريه من سورة البقرة من آية ( ٢٥: ٣٩).......✨....

🔅قال تعالى ( وبشر الذين ءامنوا وعملوا الصالحات أن لهم ...)

من يبشر / الذي ءامن وعمل ، والخطاب للرسول او لعامة الناس اجمعين .

لما يقرأ الإنسان العذاب ثم النعيم يشعر بفرحتين فرحة نجاة وفرحة فوز ..

نعيم الجنة فيه صفتين اساستين غير موجوده في 

الدنيا :

مهما كان في نعيم سيزول وهذا تنغيص ، وليس كامله وتتقطع .

اما نعيم الآخرة : خلود لا ينقطع ، وليس فيه تنغيص .

والعمر محدد في الدنيا ليس كالآخرة ممدود .

🔹الآية تبشر بالجنان .. اي ممتلئه بالأشجار .

💦سبب البشارة : ايمان + عمل صالح بالمنهج .

اذآ اول البشارات / التوفيق للعمل الصالح نسأل الله الثبات .

🔹فيها تأكيد لوعد الله عز وجل عند عمل الصالحات ، فمن يحقق وعده هنا يحقق وعده هناك - مع بشارة المؤمن عند الموت - 

تجري من تحتها / اهل الجنة اذا قطفوا الثمره اول النهار تبدل بغيرها تشبهّا آخر النهار ، وعند الاكل يختلف الطعم ، لذلك اشياء الدنيا لا تشبه الآخرة الا بالأسماء ، فعند التعجب من حسن الثمرة وجمالها قالوا هذه مثل الدنيا فلما اكلوها اذا هي مختلفه حتى الوانها .

ولهم فيها أزواج مطهرة / مطهره من كل شيء يكره الزوج - سلاطة اللسان ، القذاره ، الأذى ..- فهيا مطهره في الخلق والخُلق ( وهم فيها خالدون ) تمام السعادة .

💦جمع في هذه البشارة ٣ انواع من النعيم :

نعيم البدن - من انهار واشجار وعسل ولين ..-

نعيم النفس - الأزواج المطهرة -

نعيم القلب المطمئن - ولن نلقى الله من الأخلاص والسريرة الا في القلب - لابد من تصفيته من السيء وتحليته بالحسنات ، كمحبة المؤمنين وهي من اصول الدين ، مسح القلب من الغل والحسد والحقد والقطيعة وهي من اعجب الاشياء التي نرى عقوبتها في الدنيا من حرمان العلم النافع والعمل الصالح .

🔅قوله ( ان الله لا يستحي ان يضرب مثلآ ما ...)

رد على المنافقين .. 

الأمثال امور محسوسة يستدل بها لإدراكها وتقريب المعنى للإنسان وهذا دليل اعتناء الله تعالى بالإنسان .

وقيل ان المشركين اعترضوا كيف يضرب الله مثل 

الذباب ..

ضرب الله عز وجل الباعوضة للتحقير فما فوقها وتأتي بمعنين : 

🔹الأدنى اقل من البعوضة .

🔹الأعلى من البعوضة .

لها ١٠٠ عين ، مزوده بجهاز تحليل دم لتختار ثم تمييع الدم ليسري في خرطومها الدقيق ،  في فمها ٤٨ سن لها ٣ قلوب في جوفها ، لها ٦ سكاكين في خرطومها كل واحد له وظيفة ، لها ٣ اجنحه ، مزوده بجهاز للشم تستطيع من ٦٠ كم تشم ، مزوده بجهاز شعاعي يعكس لون البشرة الى بنفسجي حتى تراه في الظلام ، واكتشف العلماء ان فوق الباعوضة حشرة صغيره لا ترى الا بالمجهر .

🔸هذا المثال مع المؤمن يزيد ايمانه ويستشعر قدرته سبحانه.   

الكافر : استهزاء ، استقبله بالمعنى السطحي ولم يفطن المعنى الحقيقي .

🔅قوله ( ماذا اراد الله بهذا مثلآ )

ما العبره من هذا المثال :

لأن المؤمن يصدق بكل شيء ، ويريد معرفة الحق فهو مستسلم ، والكافر مجادل معرض اقفل الله قلبه عن الحق .

🔹اثبات الحياء لله تعالى وهو ليس كحياء المخلوقين .

يضل به كثيرآ / الله يضل بالأمثال كثير ويهدي الكثير .

الفاسقين / من خرج عن الطاعه والإنقياد ، فمن لم يستجب يضل والله لا يظلم احد ولا يهلك الا المستحق .

📍صفات الفاسقين :

🔅قوله ( الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثقه ..)

عهد / التزام بكل ما امر الله به ، فهم نقضوا لانهم فاسقين بعدم الطاعه والإستجابه ، 

الفسق / يأتي بمعنى الكفر وبمعنى الكبيره والعصيان ، فهناك من يفسد فساد حسيّ كالقتل والتخريب ، وفساد معنوي كالمعاصي ، عبادتهم لغير الله من الفساد فأصبحوا من الخاسرين / خسروا اعظم نعمة رحمته سبحانه يوم القيامة .

🔹تعلمنا 💦 

ان الوفاء بالعهد لا يحل نقظه سواء مسلم او غيره .

ان الله لا يحب الخائنين .

يهود بني قريظة لما نقظوا العهد قتلهم كلهم .

اذا نقض العهد مع الله لا يأمن .

🔅قوله ( كيف تكفرون بالله وكنتم امواتآ فأحياكم ثم ..)

اموات قبل نفخ الروح هو ميت جماد ، ثم يميتكم بعد خروجه للدنيا يموت ثم يحييه يوم البعث الذي لا موت بعده ، ثم اليه ترجعون وهذه الحكمه والغايه من خلقه اننا سنرجع ونحاسب على اعمالنا وهذا دليل عقلي لإثبات البعث لانه امر يرى .

🔅قوله ( هو الذي خلق لكم مافي الأرض جميعا ..)

خلق الارض وهذا البناء يبدأ من اسفل ثم الاعلى السماء ثم اخرج منها ماءها ومرعاها سخرت 

للإنسان ..

🔺النعمة لها اساسين : وجودها وتسخيرها ، فالله خلق لكم من اجلكم هذه الارض لنتقوى بهذه النعم بطاعته سبحانه .

السموات سبع قوية شديدة ، الاستواء / الكمال والتمام واستوى على العلو والارتفاع اي قصد ، وهو بكل شيء عليم / خلق وعلم وهذه من الدلائل التي تدل على قدرته سبحانه .

📗اول قصة الخلق ( سيدنا آدم عليه السلام ).......

🔅قوله ( وإذ قال ربك للملائكة إني جاعل في 

الأرض ..)

لما اراد الله خلق آدم أخبر الملائكة انه اراد ان يستخلف آدم في الأرض ( اذقال ) نثبت لله القول وانه يتكلم بما شاء شرعآ وكونآ.

الملائكة / جمع ملك مشتق من الألوكة .. قالت الملائكة سؤال ليس فيه اعتراض اتجعل فيها من يسفك ويفسد الدماء .. فيتضح ان الملائكة كانوا خليفة لمن سبقهم على الارض من مخلوقات تسفك الدماء ، فسألت من باب الإستعلام وليس اعتراض ، وبحسب ظنهم ان الخليفة الذي سيكون في الارض سيحدث منه ذلك .. 

ونحن نسبح / تنزيه الله عن النقص مطلقآ فهو قدير لا يعتريه نقص وعليم لا يعتريه جهل ولا نسيان ، والتسبيح مقرون بالحمد .

نقدس / التطهير والتنزيه .

اعلم مالا تعلمون / لما يقتضي الله في قضاءه وقدره فهو يعلم مالا نعلم .

🍃الحكمة من خلق آدم عليه السلام :

 🔸ان الله اراد ان يظهر الانبياء والصدقيين والصالحين فلا يكون الا بخلق البشر .

🔸اراد ان يظهر آياته لخلقه .

🔸ان يكون عظه وعبره لجميع العباد بما حصل لعدو الله ابليس 

من سوء عاقبة بسبب عصيانه وكفره واعتراضه .

🔸ليظهر ما كمن ابليس من شر عند خلق آدم .

🔸ظهور مافي غرائز ابن آدم من خير وشر ولإمتحان من هو عدو ومن هو وليّه .

🔸ظهور حلم الله وعفوه ومغفرته وستره وتوبته بعد ايواء الشيطان ، فوجود ابليس تظهر حلم الله على من أغواه ابليس ثم تاب بعد ذلك .

🔸حصول عبوديات بوجود الخليفة - الجهاد ، الصبر ، الطاعة ، محبة الله ، .. كلها ظهرت

عند خلق آدم ، والله يعلم ان الخير الحاصل من خلق الخليفة اضعاف ما فيه من خير .

🔅قوله ( وعلم ءادم الأسماء كلها ثم عرضهم على الملائكة ...)

انبئوني بأسماء ../ نستدل من هنا فائدة قصة آدم :

العلم وأهميته : الله شرف آدم عن الملائكة بالعلم منه سبحانه فأشرف العلوم ما جاء من عنده وما تقود الى طاعته وزاد تشريف بتعليم الملأ  .. فنتدبر ان هذا الخلق الأنسي يصلح بالعلم النافع ، وجعله وذريته عمار الأرض .

📍اهمية العلم : 

دوام الصلاح يكون بالعلم المفيد وان بعد عنه سيورث

 ( ذلآ وصغارآ ) لذلك من بعد عن القرآن يتخبط بالجهل 

لابد من وجود معلم في حياة الإنسان ليأخذ منه العلم وهو القرآن الكريم والعلماء والمفسرون .. هذا العلم يورث الإيمان والتعلق بالله تعالى فلا تتحرك جوارحه الا به ، بالعلم تسمو الاخلاق والاعمال .

تعليم ادم الاسماء وتكليفه تعليم الملائكة فيه دليل على وجوب تبليغ العلم ، العلم النافع مداد للعمل الصالح والصلاح ..

هذا الشرف لآدم جعل شيء في قلب ابليس من الحسد والحقد مما جعله يمتنع عن الانقياد لما امره بالسجود .

ثم جاء الأمر :

🔅قوله ( وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لأدم فسجدوا إلا ابليس ..) ابليس / امتنع من السجود فأبلس وابعده الله من رحمته ، لم يثبت في الكتاب وسنته ان له اسماء وكنى معينه فهو ابليس .. خُلق من النار .

🔺قال ابن تيمية :

لم يكن من المأمورين احد من الشياطين بالسجود الا ابوهم ابليس فامتنع وعصى -

🔺جزم ابن القيم ان ابليس هو ابو الجن وانه ليس من الملائكة .

🔺وقال ابن حجر - اختلف في اصلهم فقيل اصلهم من ولد ابليس فمن كان منهم كافر يسمى شيطان -

📍دلائل ان ابليس من الجن وليس من الملائكة :

🔺ان ابليس خلق من نار ، ونحن نعرف ان الملائكة خلقت من نور .

🔺نص من القرآن ان ابليس من الجن - الا ابليس كان من الجن -

🔺اخبر تعالى ان الملائكة معصومون ويفعلون ما يأمرون ، فدل ان الملائكة لا تعصي ابدآ ، وابليس قد عصى .

🔺ان الملائكة لا ذريه لها ، والذريه تحصل من ذكر وانثى ، ولقد نفى الله ان تكون اناثا ، فدل انهم ليس ذكور ولا اناث بل عباد مكرمون .. 

ام ابليس دلت الاية انه له ذرية - افتتخذونه وذريته اولياء -

🔺الملائكة رسل الله تعالى - جاعل الملائكة رسلآ - وليس ابليس كذلك .

💠امر الله للملائكة بالسجود وهو تشريف لانها عبادة لله ولانه امر فهيا تحية اكرام لعلمه ، والسجود كان في الامم السابقه تحيه ، كما جاء عن يوسف عليه السلام ، 

فاسجدوا / سرعة استجابه وامتثال وهم يسبحون ويقدسون. ابليس ظهر عليه الحقد والحسد .

💢حجة ابليس :

انه خير من آدم اوضح السبب - الكبر والغرور - والكبر يؤدي الى الكفر ولا يدخل الجنة ، خلقتني من نار وخلقته من طين ، واساس الطين افضل من النار .

⭕قال السعدي :

امتنع عن السجود واستكبر نتيجة كفره وجحوده بالله عز وجل فتبين عدواة الله ، 

الله يعلم ان ابليس عدو فيرينا هذه الابتلاءات لنعلم الحقيقة .

🔺دخل ابليس في الخطاب مع الملائكة لأنه كان يتعبد مع الملائكة ويفعل افعالهم .

📍كيف كان آدم عليه السلام مع المنهج :

🔅قوله ( وقلنا ياءادم اسكن انت وزوجك الجنة وكلا منها ..)

هذه جنة الخلد اسكن ولا تأكل ، لم يقل ولا تأكلا حتى لا يقعا في غواية المعصية ، فلا تقربا هذه الشجرة .

وقفة 📍

الحلال كثير ، شيء واحد هو الحرام ، وهذا شرعنا كله مفتوح والضيق قليل .

🔹نتعلم 💦

🔹ان الانسان اذا ابى واعرض واستكبر سيبعد عن الناس .

🔹اذا حصل الذنب ارجع الى ربك بسرعه ، افضل من فعل الذني .

🔹ان المعاصي تخرج صاحبها من النعيم فهي ظلم للنفس .

🔹التوبة تشريع رحمة تؤدي ان لا يتمادى العبد فهيا رحمة للمجتمع كله .

🔹ادم عصى لكنه لم يصر على المعصية وقبلت توبته ام ابليس استكبر .

🔅قوله ( فأزلهما الشيطان عنها ..) اوقعهم عن الجنة وسوس لهما ليقيما بمعصية الله كما فعل هو فأخرجهما مما كانا فيه .

🔅قوله ( فتلقى ادم من ربه كلمات فتاب عليه ..)

استجاب وانقاد فمن الله عليه بالتوبة ومن عليه ان الله تاب عليه ، توفيقه لان قلبه غير معرض .

🔹فائدة 🎐

قال تعالى (ربنا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ )

اربع انواع من التوسل :

ربنا التوسل بالربوبيه ، ظلمنا انفسنا بحالنا ، وان تغفر لنا فوض امره الى الله عز وجل ، لنكونن من الخاسرين ذكر حاله ان لم يغفر له .

🔅قوله ( قلنا اهبطوا منها جميعآ فإما يأتينكم

 مني ..)

وجه الخطاب لآدم وحواء وذريته.

تنبيه ⭕

ابليس طرد من الأول .. كيف وسوس وهو ليس في الجنة ❓ليس لازم معرفة ذلك 

فإما يأتينكم منى هدى / علم ، وحي ، رسل ، انزال الكتب .

فمن تبع هداى /  انقاد واخذ بهذا المنهج والهدى وصدق بأخباره وامتثل بأوامره .

فلا خوف عليهم ، ولا يحزنون غاية الطمأنينة ، آمن من بين يديه ومن خلفه .

قوله ( وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ )

الكفار نوعين : نوع يعرف ويستكبر ، نوع مكذب وضال 

اصحاب النار / ملازم لهذه النار وهي نار أبدية .

🔹تعلمنا 💦

🎐ان الله ليس يظلام للعبيد ، وانه قدر على حسب القلوب ، فالله قدر لأهل الضلال ضلال لأن قلوبهم ضالة فاسدة تريد ذلك .

بينما يعلم القلب الصالح وهدايته فهداه .

🎐قصة ابليس عرفنا كيف الرجل يعمل بعمل أهل الجنة زمنآ طويلآ ثم يختم له بعمل أهل النار  لأن قلبه كان فاسد وكان يظهر غير ما بطن فلما قربت خاتمته فضحه الله عز وجل بأن عمل عمل أهل النار فأوجب له النار .

فمن كان عنده سرائر خبيثة فضحه الله عز وجل . 

🎐ومن يعمل عمل اهل الجنة ختم له بالجنة .

🎐عدم سجود ابليس ، سبق شيء في القلب من اعراض لذلك جاءه الخاطر وعزم الا يسجد ، دل على اهمية تصفية القلب من كل شر .

🎐كان ابليس مرافق للملائكة في الملكوت الأعلى فطرد لجحوده ولأنه عمل اعمال تناقض العبودية ، وتنقص آدم خلقتني من نار وآدم من طين .

🎐ابليس اعلن عداوته منذ خلق الله آدم عليه السلام ، لما صور الله آدم في الجنة تركه ماشاء ان يتركه ، فجاء ابليس يطيف به ينظر ماهو قبل نفخ الروح فيه فلما رآه أجوف عرف انه خلق خلقآ لا يتمالك - سهل عليه - لذلك لما غضب الله على ابليس  (  قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ ) 

🎐جرأت ابليس ان العدواة تبدأ من الولادة حتى الموت .. قال عليه السلام ( ما من بني آدم مولود إلا يمسه الشيطان حين يولد، فيستهل صارخاً من مس 

الشيطان ..)

🎐يجري من ابن آدم مجرى الدم يستخدم عدة وسائل منها ⤵️ 

🔹الوسوسة ليصل الى صدر الإنسان .

🔹يوسوس بطريقة لا يدركها الإنسان حتى يقوده الى المهالك والخسران . 

🔹الوسوسة بداية كل شر ومعصية . 

اضاءة ✨

🔺ماسبب الهداية ❓

قبول الحق + الاستجابة + الإنقياد .. وحتى يتحقق قبول الحق لابد ان يتطبع القلب بالرضى والتسليم .

💦اللهم انا نعوذ بك من همزات الشياطين 🔹

تجميع روح الندى 💦💗

انشروة وتذكروا الدال على الخير كفاعله ☔️💜

🌻مجموعة سواعد الإخاء 🌻

         🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆

✨تدبر سورة البقرة من آية ٤٠_٥٧مع ا.ام اسامه ✨

📃تٌـلَخِـيِصّـ ... 

  🌻سواعد إلاخاء🌻

          

      🎀تدبر سورة البقرة من آية ٤٠_٥٧🎀

               ✨مع ا.ام اسامه ✨

السلام عليكن ورحمة الله وبركاته

حياكن الله أخواتي الطيّبات 🌹

🌸🌿ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وان محمد عبده ورسوله  . 

نبدأ وبه نستعين :

✨وقفات تدبريّة من سورة البقرة من آية ( ٤٠: ٥٧)..............✨

🔺من هم بني اسرائيل .. سبب انتقام فرعون منهم .. ماذا أمرهم ❓

🔺مراحل ذكر قصة موسى عليه السلام : طفولته ، شاب يذهب الى مدين ، زواجه ، نبوته في عودته لمصر ، فلق البحر وغرق قوم فرعون عند رجعته الى الشام ، معجزاته وقصته مع الخضر . 

🔺لماذا اكثر القصص قصة موسى عليه السلام : في المدينه كان يوجد يهود - بنو قريضة ، بنو النضير ، قينقاع - كيف يتعامل معهم الرسول عليه السلام اذا لم يعرف جذورهم . 

📗من هم بني اسرائل ❓

في مصر كان فيها فراعنه وكان يسمى الملك - فرعون - وكانوا حكام مصر .. كان يوجد ناس اسمهم ( هكسوس ) موجودين في فلسطين ذهبوا الى مصر وكان لهم مهارات في صنع الحديد حتى انهم ابدعوا في الصناعات واستطاعوا ان يقضوا على الفراعنه في مصر ، وكانوا اسر حاكمه في مصر امتد حكمها -٣٠٠ سنه - خلالها كانت قصة يوسف عليه السلام في فلسطين في ارض الشام ثم ذهب الى مصر وكان هذه الفترة اسم الملوك - ملك - لذلك من قوله ( قال الملك ..) ويوسف ابن يعقوب هو اسرائيل يعني : عبد الله 

وكان عنده ١٢ ولد مع يوسف عليه السلام ، ثم عاش يوسف مع والديه وأخوته في مصر ، صار في مصر

 ( هكسوس وبني اسرائيل ) .. لكن الفراعنه يعرفون ان الحكم لهم ويعرفوا سيطرة هكسوس على فلسطين ، بعد ٣٠٠ سنه رجعوا الفراعنه الذين انسحبوا من مناطق النوبة الى مصر وعاد الحكم للفراعنة ، ولأن هكسوس كانوا يحكموا قليل من فلسطين كان سهل عليهم الهجرة الى الشام - فلسطين - لكن المصيبه على بني اسرائيل بقي في مصر لأنهم لم يكونوا مقاتلين ليواجهوا الفراعنه ولم يكونوا اصحاب ارض في مصر فلم يهربوا وبقوا في مصر ينتظرون مصيرهم تحت الحكم الفرعوني الجديد ..

كانوا يسومونهم سوء العذاب من استعباد واعمال شاقة ، يستحيون نساءهم اي يتركوهم على قيد الحياة من دون الرجال ، يقتلون ابناءهم ، فكانت حياة ذل وبغي وبطش .

تنبيه 📍

🔺الآيات تنادي بني اسرائيل الذين في المدينه في عهد الرسول ولكل يهودي .

🔺مصر الآن فيها الاقباط وهم الفراعنه .. 

🔺قول بني اسرائيل ليس من ذرية يعقوب عليه السلام 

🔺سورة البقرة مدنيه نزلت بعد الهجرة وتخاطب اليهود وهم ٣ قبائل .

⭕سبب مجيئهم للمدينة : 

انتظارهم لخروج النبي لكنهم لا يعلمون انه عربي فكفروا به بسبب الحسد ولم يدخلوا الإسلام .

🔅قوله ( يا بني اسرائيل اذكروا نعمتي التي 

انعمت ..)

⭕بني اسرائيل : أمة ليست عاديه أمة مصطفاه عن سائر الأمم في زمنهم لان كانت الامم وثنية وهم أهل كتاب فجعل فيهم النبوة ، الكتاب ، الشريعة .. ظهرت بركات ذلك في حياتهم كثرة النعم والمعجزات وهذا الاختيار لان الله اصطفاهم ، لانهم اهل ايمان ..

وقفة 📍اذا كنت من اهل الإيمان وعلى استقامة فقد اصطفاك الله عز وجل ...

بني اسرائيل امة مفضلة لكنهم نقضوا العهد فاحتل مكانهم امة محمد عليه الصلاة والسلام وهي خير امة بالتمسك بالعمل الصالح ..

🔹 لذلك حذر الرسول من التشبه بهم 🔹

 وامة زال ملكها لأنهم خالفوا ونقضوا ، اذآ المعاصي تزول مكانة الاسلام .. اليهود يزعمون انهم شعب الله المختار الى الأبد وهذا الاختيار قائم على الحسب والنسب ، لكن هل الاصطفاء له علاقة بالنسب لا وانما بالعمل الصالح والإيمان ..

تحولت بني اسرائيل الى امة مغضوب عليهم بل لعنهم الله بكفرهم وقليل ما يؤمنون .

🔸اذكروا نعمتي / من اساليب الدعوة : التذكير بالنعم ادعى لقبول الحق ومحبة الله تقود الانسان وتحمله على طاعته .

🔸وأوفوا بعهدي /  اي اوتوا به وآمنوا من اقام الصلاة ، الزكاة ، الايمان بالرسل .

🔸وإياي فارهبون / تأصيل القلب بالمحبة والنعم والخوف من نقم من يخالف امره .

من يحمل الوفاء يرهب من الله عز وجل اذا تأصل في القلب خشيته لا يستطيع حتى الشيطان من وسوسته .. وهذا دليل اخلاص الرهبة والخشية من الله تعالى والخشية اعلى من الخوف .. 

لان الخشيه علم وخوف ، والخوف من غير علم .

🔅قوله ( وءامنوا بما أنزلت مصدقآ لما معكم ..)

ءامنوا بالقرآن الذي نزل على محمد عليه السلام مصدق لما انزل عليكم من التوراة والإنجيل ، فأنتم اولى بالتصديق لانه جاء عندكم في كتابه 

( ولا تكونوا اول كافر به ) فأثمهم على من بعدهم فهم قدوة ، فكفرهم كفر من بعدهم .

ولا تشتروا بآيات ثمنآ قليلآ / ما المانع بالإيمان بالقرآن الكريم ، عندهم الجاه ، الرئاسة ، السلطه ، فهم باعوا العلم وهذا الكفر لا يريد التغيير اختار الدنيا على السعادة الأبدية .

وإياي فاتقون / اخلاص التقوى والتزام بالشريعة ولا تخالفوها لانهم يتوهمون ان المناصب ستنقطع اذا ءامنوا بالله ورسوله .

🔹قوله ( ولا تلبسوا الحق بالباطل وتكتموا الحق وانتم تعلمون )حرفوا الحق خلطوه ، اي لا تكتموا ولا تلبسوه بالباطل  لأن اهل العلم يظهروه واضح سهلآ .

اللبس مأخوذ من اللباس يغطى فكأنهم يغطون الحق بزينة الباطل ،هم يشتبهون بمشبهات ليلبسوا على الناس .

🔹قوله ( واقيموا الصلاة وءاتوا الزكاة واركعوا مع الراكعين ) يأمرهم بالصلاة مستقيمة بشروطها واركانها ، والزكاة تزكية النفس - تحليه وتخليه - وتسمى صدقة .

واركعوا / امر بصلاة الجماعه وان الركعه ركن من اركان الصلاة ، التعبير بحزء من العبادة دليل على وجوبها ، فلا تتم صلاة بدون ركوع .

🔅قوله ( اتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم ..)

من يأمر ولا يفعل يذمة الله تعالى ، وليس معنى ذلك ان لا اقول مالا اعمل - كقيام الليل - 

فإذا لم اامر نفسي لم يسقط تكلفة أمر غيري حتى لا تتفشى المعصية .. اذآ الامر بالمعروف والنهي عن المنكر واجب .. ولم نكن خير امة الا بالامر بالمعروف .. فترك احدهما لا يكون رخصة في ترك الآخر .

 

وانتم تتلون الكتاب / اين العقل وانتم تتلون ، لان العاقل يميز ويعرف ما ينفعه ومالا ينفع .

🔅قوله ( واستعينوا بالصبر والصلاة وإنها لكبيرة ..)

عبادة واستعانة وما يعين : الصبر ، الصلاة .. اطلب العون لتحقيق العبادة بالصبر والصلاة تعيننا على مشاق العبادة ، حبس النفس عند الطاعه على فعلها ، وعلى المعصية وعلى اقدار الله تعالى .

🔺اشق انواع الصبر الطاعة .. لماذا ❓

لان اجاهد النفس على فعل الطاعة واجاهدها على الكف عن التهاون عن فعل الطاعة .. 

ام المعصية فقط كف النفس عن المعصية ، ام الابتلاء ما عند العبد الا الصبر .. لا نستطيع ارجاع الميت .. ام المعصية والطاعة فأنت مخير بذلك .

🌟عنوان الحياة 🌟

الصبر ، وما يعين على الطاعات وشئون الحياة الصلاة ، كان الحبيب يفزع الى الصلاة ، الصلاة معينة لما فيها استعانة بالله يتقوى ويتصل بالله تعالى .

🔸وانها لكبيرة على الخاشعين /

هم الذين يظنون انهم راجعون الى الله ، هي شاقه وكبيره ، لكن ليس على الخاشعين فهم يتلذذون وينكسرون .. هي قرة عينهم وكل من كان لله اخشع كان لله أقرب وكل ما كان اكثر خشوع كان اكثر طاعة لله تعالى .

🔅قوله ( الذين يظنون أنهم ملقوا ..) الظن / اليقين  

ملاقي ربهم فيجازيهم بأعمالهم وانهم راجعون ، فهذا خفف عليهم مشاق الطاعة والعبادة فهم يتسلّون بذلك لأنهم يعلمون ام ملاذهم الآخرة ، فإذا علم الانسان انه راجع لربه زاد خشيه وجاء الحياء .

🔅قوله ( يبني إسرائيل اذكروا نعمتي التي انعمت ..)

في زمانهم كانوا الافضل في الايمان فيجب شكر النعم بإتباع محمد عليه السلام والكتاب . 

لما كانوا اهل ايمان كتب الله لهم النصر على العملاقة الذين كانوا في فلسطين ، فقال ادخلوا الارض المقدسة وهي فلسطين في عهد موسى عليه السلام لانهم كانوا عباد صالحون ، لذلك لم يستحقوا فلسطين لأنهم خرجوا عن محمد عليه السلام والإيمان .

🔅قوله ( واتقوا يومآ لا تجزي نفسٌ شيئآ ولا يقبل ..)

اتخذوا وقاية واستعدوا لهذا اليوم لا تغني نفس حتى ان كان من الأنفس الكريمة لا تغني شيء حتى لو كانت من الأنفس الكريمة لا تغني شيء لو من المقربين ، يوم القيامة لا احد يدافع عن احد ، تزول الأنساب ، ينسى الانسان اهله ، امه ، ابوه .. لا تقبل شفاعة لأحد بدون اذن ورضاه عن المشفوع له ، ولا يأخذ عدل اي فدية ، ولا هم ينصرون عن دفع عنهم المكروه ، انتفت كل الإنتفاع فلا يخفف العذاب ولا يملكون مثقال ذره .

🔅قوله ( وإذ نجيناكم من ءال فرعون يسومونكم 

سوء ..)

اهمية شكر النعم .. انقذناكم من آل فرعون الذين كانوا يرعونكم سوء العذاب وهو بلاء عظيم وقبيح العذاب ومع ذلك انجاكم وجعلكم ترثون الارض التي كان فرعون يتفاخر بها .

الله تعالى نجاهم سنوات .. وبداية منّة الله عليهم هو ولاة موسى عليهم ونقلهم من العذاب .

🔹نتعلم 💦

🔹النساء لما يستبقوا وليس لديهم رجال والاطفال يذبحوا .. كيف تصبح الأمة ؛ خدم وذل وهوان .

🔹الله انجاهم ابتلاء منه ليختبرهم وليعلم من يشكر ومن يكفر .

🔹النجاة من العدو من اعظم النعم ، بالإمكان ان يذهبوا الى الشام ويبقى الفراعنة في مصر ، لكن قتل العدو ، وامر موسى ان يمر من البحر - في طريق إخر - لكن امر موسى بالبحر .

✨اضاءة ✨

الصبر درجات من درجاته انه يضيق مثل القارورة كل ما دعى الانسان يصعد ويصعد حتى يصل الى عنق القارورة .. فيأتي الفرج ..

وهكذا البحر امامهم والعدو خلفهم .. من ينظر الى منظار الحق يقول -  ( كَلا إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ ) وهكذا دعاء المسلم ان الشر وراه خير فيرزقه ربي الرضا والتسليم ، ثم يأتي الفرج من حيث لا يحتسب لأن الله يريد آثار حكمته ( يريه ) ..

نتعلم عدم العجله في الدعاء وقد يأتي عكس ما اريد هذا هو بداية تحقيق ما اراد .

🔅قوله ( وإذ فرقنا بكم البحر فأنجيناكم وأغرقنا ..)

هل يتخيل ان البحر يصبح ارض يابسة ويمشون بل ويوجد فرج وفتحات ينظرون لبعض حتى لا ينزعجوا ويفقدوا اصحابهم - وهذا حسن الظن والإيقان بالفرج - كل المسلمون يطلعون ثم ينطبق البحر على فرعون وقومه ويغرقون وهم ينظرون ويبقى فرعون عبرة وآية للجميع .

🔅قوله ( وإذ واعدنا موسى أربعين ليلة ثم اتخذتم ..)

واعد الله موسى ٤٠ ليلة .. ماذا فعلوا بني اسرائيل

 ( عبدوا العجل ) وهكذا ابن آدم الا من رحم الله يعطينا ربي من النعم وننكرها بعدم الطاعة .

⚡العجل : تمثال فعله السامري أخذه من الذهب الذي اخذوه من آل فرعون وصنعه وهذا يدل على سفاهة فاعله ، فعلوه بعد ذهاب موسى الى الميقات ، قال السامري هذا الهكم واله موسى ، نسي السامري وعد موسى معهم . 

🔅قوله ( ثم عفونا عنكم من بعد ذلك لعلكم تشكرون )

من نعمه سبحانه ان عفا عنهم لعلهم يشكرون وهذا دليل ان العفو يوجب الشكر .

🔅قوله ( وإذ ءاتينا موسى الكتب والفرقان لعلكم تهتدون ) تذكروا كتاب - التوراة - والفرقان صفته لأنه يفرق بين الحق والباطل .

والكتاب : موجب للهداية لأن الفرقان هدى يهتدي به المرء من الضلاله ومن اعظم النعم انزال الكتاب ، من اراد الهدايه فليطلبها من القران  لأن لا طريق للهداية الا ما جاء من الله عز وجل .

🔅قوله ( وإذ قال موسى لقومه يقوم إنكم ظلمتم أنفسكم ..)

انقصتم من انفسكم بعبادتكم العجل فتوبوا - ف- توجب التوبه على الفور ..

🔺كيف كانت التوبة ❓

يقتلوا بعض .. اي معركة يقتل العبد ولده ووالده بالسكاكين ، وقيل ان الله القى عليهم ظلمة ، وقيل قتلوا انفسهم من غير ظلمة وهذا ابلغ في الدلاله على صدق توبته ان يكون في النهار .

لما رأى موسى انهم سينتهون ابتهل الى الله ان يرفع عنهم ، وقيل سقطت الأسلحه من ايديهم ، وقيل ان البريء منهم يقتل المجرم ، اي الذي يمسك السكين الذي ما عبد العجل فيقتل الذي عبد ، وقيل الكل يقتل بعضهم بعضا ( الحمد لله على نعمة الاسلام ) 

ذالكم خير لكم عند بارءكم / اي قتل انفسكم خير لكم واولى بالعبادة ، انه التواب اي يتوب على الكثير .

🔅قوله ( وإذ قلتم يا موسى لن نؤمن لك حتى نرى 

الله ..)

من صفاتهم : لازم يرون الشيء بأعينهم ، اذآ ليس لديهم ايمان بالغيب ، ماذا فعل الله بهم ❓

وهنا فرق بين من يريد ان يرى الله شوقآ ، وبين من يريد ان يراه شكآ ، فأخذتهم الصاعقه وهم ينظرون الى بعضهم وماتوا .

موسى عليه السلام بكى ودعى الله وهم -٧٠- الف الصفوة الذين اختارهم موسى ، وقال ماذا اقول لبني اسرائيل وقد اهلكت خيارهم المتقين .

🔅قوله ( ثم بعثناكم من بعد موتكم لعلكم تشكرون )

احياهم ورأو أنفسهم ينظر الرجل الى الرجل كيف يحيّون ..كان موتهم عقوبة ثم بعثهم ليستوفوا آجالهم لأن موتهم لم يحلّ .

🔅قوله ( وظللنا عليكم الغمام وأنزلنا عليكم المنّ والسلوى ..)

في فترة الضياع -٤٠- سنة عقوبة لهم لما امروا ان يدخلوا فلسطين ورفضوا عاقبهم بالضياع ، وقيل الحكمة ٤٠ سنه حتى يموت الجيل الذي رفض ان يدخل فلسطين .

ظللنا  كانوا تحت الشمس ولا نبات ، الغمام / السحاب الابيض ، المن / نوع من الاكل يشبه العسل  

السلوى / طائر السمّان  وهو الذ واحسن الطيور .

 كان ينزل بين طلوع الفجر وطلوع الشمس فإذا قاموا اكلوه بدون تعب وكان السحاب بارد .

عاقبهم الله بالتّيه ولكن يضلهم ويطعمهم .. بعد كل ما سبق من النعم الله تعالى يذكرهم - ما ظلمونا / ما نقصونا شيء لأن المتضرر العاصي ، لكن كان انفسهم يغلبون .. كل ماسبق من النعم الله يذكرهم .

🔸في فترة التّيه مات موسى وهارون عليهم السلام .

🔹اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك 💦

تجميع روح الندى 💗🌱

انشروة وتذكروا الدال على الخير كفاعله 💜☔️

🌻مجموعة سواعد الإخاء 🌻

 

🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆

✨تدبر سورة البقرة من آيه ٥٨-٧٤ مع ا.

ام اسامه حفظها ربي ✨

 

📃تٌـلَخِـيِصّـ ... 

  🌻سواعد إلاخاء🌻

       "  تدبر سورة البقرة من آية ( ٧٤:٥٨)"

                🎀مع ا.ام اسامه 🎀

السلام عليكن ورحمة الله وبركاته

حياكن الله أخواتي الطيّبات 🌹

🌸🌿ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وان محمد عبده ورسوله  . 

نبدأ وبه نستعين :

 

✨وقفات تدبرية من سورة البقرة من آية( ٧٤:٥٨ ) .........✨

🔅قوله تعالى  ( وإذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا 

منها ..) تعدد النعم ( ليس على الترتيب الزمني )

🔸ادخلوا هذه القرية لما جاءوا من مصر أمروا بدخول الأرض المقدسة وكان فيها العمالقة الكفرة فخافوا ..

فكلوا / حيث شئتم رغدآ اي هنيئآ لا يعارضكم ولا يمنعكم ، ادخلوا الباب سجدآ .. ماذا فعل الجيل الأول رفض فتاه ..

الجيل الثاني : بعد الضياع ( يوشع ) قال ادخلوا صار لنا مكان يحمينا والباب المقصود باب القرية .

كيف دخلوا ❓يزحفون على الوراء استكبارآ 

واستهتار .

وقولوا حطة / اي حط عنا الذنوب وأوزارنا ، اطلبوا المغفرة .. قالوا حنطة وهو شعير استهزاء .. ولو انهم فعلوا ما امروا لغفرنا خطاياكم ومعاصيكم ..

وسنزيد المحسنين / كل ما ازددت إحسانآ نزيدكم احسان .

🔅قوله ( فبدل الذين ظلموا قولآ غير الذي قيل ..)

اختاروا قولآ غير ( حطة ) فأنزلنا الحجارة والعذاب بما كانوا يفسقون .. اذآ الخروج عن الطاعة يؤدي الى العذاب .

🔸نعود لموسى عليه السلام ..

🔅قوله ( وإذ استسقى موسى لقومه فقلنا اضرب بعصاك ..) طلب السقيا ، قال اسقي قومي الله قدر ان يسقيهم ، لكن سبحانه يتعامل مع الناس بطريقتهم هم يناسبهم المعجزة ، اعطاهم الماء من حجر تحت ارجلهم ، لما ضرب موسى العصا الحجر ، العصا سليمة والحجر انكسر وهذه ايات ودلائل على قدرته ، فانفجرت اثنى عشر صنفا ، لان اليهود يعيشون جماعات فكل صنف له شيخ وكل صنف ذهب لمشربه ، ثم اذا اخذوا حاجتهم ضرب موسى الحجر فجف ، قدعلم كل اناس مشربهم فكان شربهم وزمانهم حتى ما يختلطوا ويتقاتلوا على مكان واحد .

كلوا واشربوا من رزق الله / تنعموا في هذه النعم ، لكن لا تعثوا في الارض الفساد بالمعاصي .

🔅قوله ( وإذ قلتم يموسى لن نصبر على طعام 

واحد ..)

قولهم ربك / كلمة جفاف .. اختاروا الأدنى وما يحتاج الى مشقة وزرع - فول ، عدس ، قثاء ..- ولا يقصد بالدناءة لكن بمقارنته بالمن والسلوى .

اهبطوا مصرآ / مصر بالتنوين اي مكان واذا ذكرت مصر فهيا بلدة مصر -- 

اذهبوا الى اي وادي من هذا الذي سألتموه .. 

وضربت عليهم الذلة / خوف لا يحبوا قتال العدو - وضربة اي طبع مثل طباعة النقود ، اي مطبوع في كل بني اسرائيل .

المسكنة / الفقر لا يوجد امة افقر قلب واخوف منهم وكذلك انكسار ، كانوا اهل الكتاب لا يدفعوا الجزية ، كانوا يلبسون الثياب المتسخه حتى لا يدفعوها .

وباءوا بغضب من الله / صاروا من المغضوب عليهم ..

🔸كل ذلك بسبب : قتل الانبياء بغير حق ولشناعة افعالهم . 

ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون / 

بين سبحانه ان من آمن وعمل صالحآ فإن الله لا يضيع أجرهم ، هذه الآيات تتكلم عن الأكثرية منهم ، ولكن كانوا منهم مؤمنين 

لذلك قال تعالى ( ان الذين ءامنوا ..)

🔅قوله ( إن الذين ءامنوا والذين هادوا والنصرى ..)

ءامنوا / ورثوا الإيمان 

الذين هادوا / اتباع موسى عليه السلام وقيل عائد على يهودا .

النصارى / المنسوبون الى عيسى وقد بعث الى بني اسرائيل نفسهم فمن تبعه نصارى ومن لم يتبعه يهود .

الصابئين / فرقة من الي اليهود او النصارى وقيل المجوس ومن قال أمة مستقلة  وقيل لا دين لهم وهو أقرب والله اعلم .

 

كل هؤلاء لابد ان يجتمعوا على دين الاسلام ليحصل اجرهم ويزول عنهم الخوف والحزن .

🔅قوله ( وإذ أخذنا ميثقكم ورفعنا فوقكم الطور ..)

الجبل المعروف رفعه الله على بني اسرائيل لما طغوا ، وكل ما يريده سبحانه الإستجابه ،

 متى استجابوا ❓ بالقوة لما صار فوقهم الجبل اقبلوا وعملوا ونفذوا مافي التوراة .

لعلكم تتقون / كيف نزرع التقوى والعمل بالكتاب بالقوة ، لما رفع الله الجبل وظنوا واقع بهم حينئذ آمنوا ، وكانوا وهم ساجدين يرفعون جهه وينظروا حتى لا يسقط عليهم - وسجدتهم حتى الآن رفع جهه - 

🔅قوله ( ثم توليتم من بعد ذلك فلولا فضل الله 

عليكم ..) 

وهذا من اللؤم لأنهم لم يتذكروا رفع الجبل بل رجعوا الى طغيانهم فكانوا من الخاسرين .

🔅قوله ( ولقد علمتم الذين اعتدوا منكم في السبت فقلنا ..)

📗قصة السبت :

منعوا من الصيد يوم السبت والعمل .. ليتفرغوا للعبادة ، ماذا فعلوا ❓كانت الحيتان كثيره حتى كانت تطغوا فوق الماء ولا يرونها باقي الايام .. فتحايلوا على من ❓من يراهم 

كانوا يرمون الشباك يوم السبت ويأخذوها الاحد ، لذلك قال تعالى ( كونوا قردة خاسئين ) 

الجزاء من جنس العمل ، القرد يشبه الانسان فكما تحايلوا على الله مسخهم قردة .

🔅قوله ( فجعلناها نكلآ لما بين ..) 

عبره لما خلفها وما بينهاوموعظة للمتقين .. وهم يخادعون الله كما يخادعون الصبيان  .

🔸حتى في الشحوم حرمها الله عليهم فأذابوها وباعوها واكلوها .

🔺وقفة 📍

🔺المسخ لا يبقى الا ٣ ايام ولا يمتد ، فلا يقال ان اصلنا قردة وانما هي عقوبة ذهبت وليس لها ذريه ولا نسل .

🔺الذين نهوهم هم من نجى .

🔺الذين سكتوا سكت الله عنهم ، فنسكت .

🔹تعلمنا 💦

🔹ان الله يريد منا سرعة الإستجابه وهو الغني عنا ، فإن لم نستجب لن ينقص من ملكه شيء .

🔹بني اسرائيل عندهم عدم الاستجابه لان لم يكن الأوامر على هواهم .

🔹مدى استهتار بني اسرائيل في اوامر الله وهذا امر خطير ، لأن من عظمته سبحانه عظم اوامره وشرائعه .

🔹نجاهم من فرعون ، فضلهم على العالمين ، اورثهم الارض ، انزل عليهم المن والسلوى ، اعطاهم الآيات والبينات ما يوجب الشكر لكنهم استهتروا .

🔹ان المتأخر عن الاستجابه مذنب .

📗 قصة البقرة :

اسلوب آخر في عدم الإستجابة 

🔅قوله ( وإذ قال موسى لقومه إن الله يأمركم أن ..)

كان في قبيلتين وقتلت نفس ، فكل قبيله تتهم الأخرى وتخاصموا وتدافعوا حتى كادت ان تثور بينهم فتنة عظيمة ، من نعم الله ختم هذه الفتنة بالبقرة ، ذهبوا الى موسى عليه السلام لمعرفة القاتل ، قال موسى ان الله يأمركم ان تذبحوا بقرة - لو ذبحوا اي بقرة انتهى الموضوع - لكنهم لم يستجيبوا واكثروا السؤال وشددوا فشدد الله عليهم ، قالوا اتتخذنا هزوا❓نسأل عن القاتل وتقول اذبحوا بقرة ، وهذا من سوء الأدب ان يكلموا نبي مرسل ، فاستبعدوا ان ذبح البقرة يدلهم على القاتل ، ثم طلبوا مره ثانيه ان يبين لهم ماهي ، وهذا طلب ليس له وجه بقرة معروفه ، لكنهم تعدوا ،

 

لا فارض / وهي المسن الكبيره

ولا بكر / التي لم تلد اي وسط ، وهي اقوى ما تكون في العمر.

عوان بين ذلك / اي وسط بين ذلك 

فافعلوا ما تأمرون / هذا الامر من الله لا تشددوا ، فردوا وقالوا ..

🔅قوله ( قالوا ادع لنا ربك يبين لنا مالونها قال ..)

فلما شددوا ، هل هي بيضاء شهباء ، قال صفراء فاقع لونها وتسر الناظرين .

لماذا شددوا ❓حتى لا يطبقوا تنفيذ امر الله عز وجل .

🔅قوله ( قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ماهي إن البقرة تشبه ..) وظيفتها وعملها ان اشتبهت علينا ، وهو لا اشتباه لها ولكن لعنادهم ، 

ان شاء الله / لم يهتدوا اليها ابدآ

🔅قوله ( قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير 

الأرض ..) شددوا زيادة على النفس ، 

لاذلول / ليس مهيئه للعمل والحراسة وليس معدة للسقي ، هي مكرمة حسنة لا عيب فيها مسلمة من العيوب ، 

لا شية فيها / لا فيها لون يخالف لونها ولا يعيب شكلها 

قالوا الئن جئت بالحق / كأنهم يقولون لموسى الآن جئت بالحق وعرفنا انك ليس مستهزيء وانك جاد . 

فذبحوها وما كادوا يفعلون / بعد جهد وكره ، هم يريدوا ان يماطلوا لحرصهم على عدم تطبيق المنهج وهذا ليس من صفات المؤمنين .

🔅قوله ( وإذ قتلتم نفسآ فادارءتم فيها والله 

مخرج ..) 

الكلام موجه لبني اسرائيل ، فادارءتم / الكل يدافع عن نفسه ، والله مخرج / من تعيين القاتل .

🔅قوله ( فقلنا اضربوه ببعضها كذلك يحى الله 

الموتى ..)

ضرب القتيل ببعض هذه البقرة ليعرفوا القاتل ، وهكذا يريهم المعجزات والآيات ومن ذلك ان تكون البقرة سبب لحياة ميت ، جعلها من جزء ميت يضرب ميت فيحيا - دروس ايمانيه - وهم يريدون ان يروا بأعينهم فكانت المعجزة .

فائدة 💦

ذكر خمس مواضع في السورة لإحياء الموتى :

🔹ابراهيم عليه السلام لما طلب كيف تحي الموتى .

🔹الصاعقه - ارنا الله جهرة -

🔹الذي مرّ على قرية

🔹احياء الارض بعد مماتها -

🔹( الم ترى الى الذين خرجوا من ديارهم وهم الوف )

🔹نتعلم 💦

🔸الايمان بالغيب  ولاحياء والإماته والبعث والنشور يزيد الإيمان .

🔸بني اسرائيل فتنوا بالعجل وهو ولد البقرة وعبدوه ، والبقرة عرفت بالبلادة .

🔸انزال الطعام ، اخرج ماء من الحجر ، بعث الموتى بعد موتهم .. وحكمته ان لم يخسف بهم .

🔸الطغيان والعصيان والعناد يترتب عليه قسوة القلب ، فلا يستجيب ويحرم من الهداية .

🔅قوله ( ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة أو أشد ..)

النعم والآيات الموجبة لرقة القلب .. النتيجة : اشتدت قلوبهم غلظة وقسوة  فلم تؤثر فيهم المواعظ لانهم لم يكونوا مستجيبين ..

وقفه 📍

حتى نتدبر القرآن لابد من تنظيف دائم للقلب تخليه وتحليه حتى نعي ونفهم الآيات .

الحجارة / قاسيه واقسى من الحديد .. والقلب هو هو لكنه  يقسو قسوآ معنويآ وهذا بسبب الإستكبار .

تنبيه ⭕

الطاعة مهمة لليونة القلب ، كل ما اكثرنا من الذكر وعمرنا القلب باليقين والإيمان ، يلين ويطيع وينقاد وينهى ، الايمان يزيد في جوف احدكم حتى يبلغ جبل احد ، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: إن الإيمان ليخلقُ في جوف أحدكم كما يخلق الثوب، فاسألوا الله أن يجدد الإيمان في قلوبكم )

🔅وان من الحجارة / منها من يتفجر ويتشقق ويهبط من خشيته كما هبط الجبل ، الحجاره فيها خير بخلاف قلوبهم عرفت عظمته فهابته .

🔅وما الله بغفل عما تعملون / من اكثر الاشياء الذي يوهم به الشيطان انه لا احد يراك ، لكن الله عالم بكل شيء وحافظ لكل صغيرة وكبيرة وسيجازيك على ذلك أتم الجزاء .

💦اللهم ادخلنا الجنة من غير حساب ولا سابق

 عذاب 💦

تجميع روح الندى 🌱💗

انشروة وتذكروا الدال على الخير كفاعله 💦🍃

🌻مجموعة سواعد الإخاء 🌻

       🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆

✨تدبر سورة البقرة من آية(٩١:٧٥) مع أ.

ام اسامه ✨

 

 

📃تٌـلَخِـيِصّـ ... 

  🌻سواعد إلاخاء🌻

      ✨تدبر سورة البقرة من آية(٩١:٧٥)✨

                🎀مع أ.ام أسامه 🎀

السلام عليكن ورحمة الله وبركاته

حياكن الله أخواتي الطيّبات 🌹

ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وان محمد عبده ورسوله  . 

نبدأ وبه نستعين :

✨وقفات تدبريه من سورة البقرة من آية ( ٩١:٧٥) ..........✨

🔅قوله تعالى  ( أفتطمعون أن يؤمنوا لكم وقد كان ..)

افتطمعون ايها المؤمنون بالإنقياد ، فلا تحزن على عدم إيمانهم انت عليك البلاغ .

الهمزة / استبعاد وتيئِس من اتباعهم ، ومنهم من يسمعون كلام الله  ثم يحرفونه ومن ذلك صفة النبي عليه السلام ويعلمون ان التحريف حرام فيتعدون الحدود ويرتكبوا الآثام على بصيرة - التحريف بعد  العقل أعظم من الجهل لان فيه جرأة .

🔅قوله ( وإذا لقوا الذين ءامنوا قالوا ءامنا وإذا

 خلا ..)

صوره من نفاقهم ، فهم فريقان :

كفر واضح ، كفر ونفاق 

ليس كل اليهود منافقين ، اذا لقوا المؤمنين يقولوا هذا نبيكم موجود اوصافه ، لكنهم اذا خلا بعضهم ببعض اي من غير دينهم ، قالوا لبعضهم او احبارهم ، اتحدثونهم - الهاء تعود على المؤمنين - بالإيمان وانكم مثلهم وبما فتح الله عليكم من العلم بصحة رسالته ، سوف يحاجوكم به يوم القيامة .

افلا تعقلون / اين عقولكم ، يلومن بعض على بيان الحقيقة .

🔅قوله ( أولا يعلمون ان الله يعلم مايسرون 

وما يعلنون )

تهديد ووعيد على مخالفة الله عز وجل فالله علمه شامل ومحيط ، لذلك كان كفر اليهود عن الرسول عن علم لذلك صار قوم مغضوب عليهم .

قيل : هذا خطاب الأحبار للرهبان وقيل خطاب الله للمؤمنين .

🔅قوله ( ومنهم اميّون لا يعلمون الكتب الا أماني ..)

من صفات اليهود : اميون لا يعرفون شيء من الكتاب ، يصدقونهم من غير علم .

🔺المعنى اللغوي /  ان هؤلاء الأميّون لا يعلمون الكتاب الا قراءة لسان من دون فهم :منهم صنف يحمل التوراة ولا يعني ما فيها مثلهم كمثل ( الحمار يحمل اسفارآ )

- فعدم الفهم فهو في حكم من لايقرأ كالأمي -

وقفة 📍

كتاب الله لابد ان نهتم بمعانيه والأصل تدبر القرآن الكريم .

وان هم الا يظنون / الا اماني من الكذب والتخلف .

🔹تعلمنا 💦

🔹ما يفعل يهود المدينه بالرسول عليه السلام .

🔹انهم لا يمكن ان يؤمنوا وهم منافقون واميون ويحرفون الكتاب .

🔅قوله ( فويلٌ للذين يكتبون الكتب بأيديهم ثم 

يقولون ..)

يعلمون الكتاب ويكتبونه ويحرفون بأيديهم  ، هم بأنفسهم دل على كفرهم وتعهدهم لهذا الإثم وليتأكدوا ان الامر قد تم كما يريدون حتى يقولون هذا من عند الله ليشتروا به عوضآ قليلآ - مال ، جاه - والدنيا كلها ثمنآ قليلآ .

🔸ظلموا انفسهم من وجهين :

تلبيس الدين ، يأخذون بغير حق أقوال على ما يقولون .. فتوعدهم الله بالويل .

⭕تحذير :

من اي زيادة وتغيير وابتداع  وبدل في دين الله ، لا يجوز وقد يدخل في هذا الوعيد الشديد ليعلم الإنسان خطورة البدع التي تساهل بها وليخش مما قال الله - لا تقدموا بين يدي الله ورسوله - من حكم وشرع .

🔅قوله ( وقالوا لن تمسنا النار الا ايّامآ معدودة

 قل ..) 

فهم يزكون أنفسهم ويشهدون لها بالنجاة من عذاب النار ، لن تمسنا ... جمعوا بين الإساءة والأمن  .

وقفة 📍

المؤمن يعمل ويحسن وما زال مشفق خائف يرجوا الله ان يتقبل منه ، لا يستطيع ان يجزم انه من اولياء الله ، الا من قال عنه الله عز وجل ، لكننا نحاول ان نعمل بالأسباب  .

اذآ اليهود يعلمون ان هناك بعث ونار لكنهم يكتمون ، لأن المشركون ينكرون البعث .

كذلك هم أحرص الناس على حياة لأنهم يعرفون مصيرهم ، اقرارهم للجنة والنار لا ينفع عند انكارهم لبعثة محمد عليه الصلاة والسلام .

 رد الله عليهم : اتخذتم عند الله عهدآ ام تقولون على الله ، وهذا دأبهم الباطل يقولون على الله مالا يعلمون . فلن يخلف الله الميعاد لكمال صدقه وقدرته .

🔅قوله ( بلى من كسب سيئة وأحطت به خطيئته ..)

بلى / نفي ، بل انتم فيها خالدون ، كل من عمل سيئه يعم الشرك وما دونه والمراد هنا الشرك لانه يحبط العمل ، الله يغفر كل شيء الا الشرك لذلك احاطت بهم الخطيئة ، احاطت بالعامل الذي عمل الخطيئة وليس له حسنة فكل اعماله سيئه فصار من اصحاب النار .

⭕تنبيه : اياكم ومحقرات الذنوب تجمع على الرجل حتى يهلكه .

🔅قوله ( والذين ءامنوا وعملوا الصلحت أولئك ..)

ءامنوا / صدقوا بما يجب الإيمان به مع - القبول والإنقياد - وتصديق ما يقتضيه هذا الإيمان ، فهم ملازمين للجنة لأن الصحبة ملازمة وخالدون  لأن الجنة مخلدة ، والنار مخلدة .

🔅قوله ( وإذ أخذنا ميثق بني اسرائيل لا تعبدون ..)

سمي ميثاق : لأن يوثق به كالمعاهده ، نحن مسلّمون ان نفعل ما امرنا وان ننهى ما نهى الله عنه ، فنقض العهد زوال .

🎐ذكر الشرائع التي فرضها الله على بني اسرائيل :

هذه الشرائع في كل الاديان - التوراة ، الانجيل ، القرآن - 

١- لا تعبدون / التوحيد  العبودية التذلل التي لا يكون الا لله تعالى .

٢- وبالوالدين / قولآ وفعلآ ومالآ وجاهآ لان الله اطلق - احسانآ -

 وذى القربى  ، واليتامى ، والمساكين / الذين لا يجدون ما ينفقون .

٣- وقولوا للناس حسنآ / في اسلوبه وحسن الهيئه ان يكون لطيف ليس فيه غلظة ولا شدة وكل خير وقول حسن بالامر بالمعروف والنهي والعفو والصفح .

٤- الفرائض - الصلاة ، الزكاة - 

اقامتهم  بشروطها وهذه اصول في الشرائع لا يدخلها نسخ .

ماذا فعلوا ❓تولوا واعرضوا وهم متعمدون .

 

🔅قوله ( وإذ أخذنا ميثقكم لا تسفكون دماءكم ..)

يخاطب يهود في زمن الرسول عليه السلام يذكرهم بموقفهم لما رفع فوقهم جبل الطور ويفضح بعض اعمالهم .. وهذا واقع .

🔅قوله ( ثم انتم هؤلاء تقتلون أنفسكم وتخرجون 

فريقآ ..)

🔸كيف كان وضعهم في المدينه :

المدينه فيها الأوس والخزرج ، وهم بينهم خلاف ، وقع بين طوائف من اليهود قبل بعثة الرسول عليه السلام ، فكانوا يقتلون بعضهم بعضا ويخرجون أنفسهم من ديارهم فكان ( بني النضير) وحلفاءهم الأوس ، و( بني قينقاع ) وحلفاءهم الخزرج ، كانوا في حروب كل ما هدأت هيجوها ليعود الحرب ، فإذا اشتبك الاوس والخزرج معنى ذلك ان اليهود يتقاتلوا ، يقتل اليهودي اليهودي ..

  📍العهود :

لا تقتلون ، لا تسفكون ، لا تخرجون .. واذا وجدوا اسير وجب عليهم ان يطلقوا سراحه ، وهم يشهدون على هذا الميثاق فالإيمان يتطلب التطبيق وهم أقروا لكن لم يطبقوا ..

ماذا فعلوا ❓

قتلوا واخرجوا ولما صار اسرى يفادوهم ،، من المسكن الذي لا يطلق سراحهم ..

الاوس والخزرج ليس عندهم كتاب فيبقون ، لكن اليهود يطلبوا سراحهم . 

🔅افتؤمنون ببعض الكتاب ../ اذآ هم يتبعوا ما يوافق هواهم والذي ليس على هواهم يتركوه ، جزاءهم خزي في الحياة الدنيا وقد وقع سلط الله عليهم محمد عليه السلام وصحبه فقتل فيهم ما قتل ، ويوم القيامة يرون اشد العذاب  وما الله غافلآ عنهم .

🔅قوله ( أولئك الذين اشتروا الحياة الدنيا بالآخرة ..)

هذا السبب الذي اوجب الكفر انهم اشتروا الحياة الدنيا بكفرهم ببعض الكتاب وايمانهم ببعض .

🔅قوله ( ولقد ءاتينا موسى الكتاب  وقفينا من بعده بالرسل ..)ارسل الرسل تترا بين رسالة موسى وعيسى - داود ، سليمان ، زكريا ، يحي ، يوشع ، يونس ..) 

قفينا / اتبعنا الانبياء على بني اسرائيل .

روح القدس / جبريل عليه السلام يؤيده ويقويه على اعدائه .

افكلما جاءكم رسول بما ../ مالا تهوى مالاتريد انفسكم ، سلكتم طريق الكبرياء والقتل وهكذا اليهود يقتلون انبياءهم حتى آخرهم محمد عليه السلام عندما دس السم في خيبر .

📍منهج اليهود للتشريع :

يؤمنون ببعض ويكفرون ببعض  

والاستكبار والتكذيب والقتل .

🔅قوله ( وقالوا قلوبنا غُلف بل لعنهم الله بكفرهم ..) 

بني اسرائيل يتعذروا لماذا لا يصدقوا ويؤمنوا بمحمد عليه السلام ..

قلوبنا غلف / اي فيها من العلم ما فيها فنحن لا نحتاج لكلام الرسل .. وقيل : طبع الله عليها حتى لا ينفذ اليها الحق مقفلة لا تصل دعوة الرسل اليهم .

🔹قال ابن القيم 🔹

كأنهم ادعوا ان قلوبهم خلقت في غُلف .

فهم معذرون في عدم الإيمان .. فكذبهم الله : ليس غلف بطبعها بل مطبوع عليها بسبب الكفر فغلفت ، فلعنهم الله بسبب كفرهم وابعدهم عن توفيقه ورحمته بسبب اختيارهم الكفر .

تنبيه ⭕

قول البعض ما هدانا الله .. هذا غير صحيح ، لابد ان يسعى للحق يطيع ينقاد ، يدعو الله ان يهديه اذا كنت كذلك يزيدك الله ، لكن اذا كان الانسان لايريد فالله لا يهديه . 

اللعن / طرد من رحمة الله وهدايته والامر اخطر لما يكون من عند الله وبعده غلف وطبع على هذا القلب .

✨قوله ( ولما جآءهم كتب من عند الله مصدق 

لما معهم ..)

الكتاب / القرآن الكريم  ، وذلك ان  اليهود في زمن الرسول في المدينه يستلزم منهم تصديقه مع مامعهم من الانجيل ، حتى انهم كانوا يفعلون .

🔸يستفتحون على الذين كفروا / كفار المدينه 

( اوس ، خزرج ) لم يكونوا اسلموا قبل الرسول ، كان اذا وقع حرب بينهم وبين المشركين ، كانوا اليهود يهددوهم بالنبي المرتقب ويتوعدون بخروجه وانه اذا جاء سنقتلهم مثل - عاد وارم - تهديد 

فلما جآءهم / كفروا به فلعنة الله على الكافرين .

🔅قوله ( بئسما اشتروا به أنفسهم أن يكفروا 

بما أنزل الله ..) بغيآ / حسدآ وهذا منشأ الكفر الحسد ، وهكذا المستكبر يعاقب بنقيض حاله ( ابليس استكبر قال له اهبط ، اخرج من الصاغرين ) وهذا العذاب المهين .

✨قوله ( وإذا قيل لهم ءامنوا بما أنزل الله 

قالوا نؤمن بما أنزل علينا..)

الايمان ليس فقط تصديق وانما معه قبول وانقياد - ابو طالب كان مصدق لكن لم يؤمن لانه لم ينقاد 

ولم ينفذ - فرق بين الايمان والتطبيق -

نؤمن بما انزل علينا / التوراة وهذا اسلوبهم ،

الله تعالى يحاجهم بقضايا تؤكد كذبهم : لم يؤمنوا بالتوراة ، ولو آمنوا به لآمنوا بالقرآن وهو مكتوب عندهم ومكتوب وصف الرسول عليه الصلاة والسلام .

كذلك قتلهم الانبياء من قبل وهم مشهورين بذلك .

كل ذلك يؤكد عدم ايمانهم بالتوراة .. 

وهذا حال بني اسرائيل ..

💦اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه 💦

تجميع روح الندى 💗🌱

انشروة وتذكروا الدال على الخير كفاعله 💜💦

🌻مجموعة سواعد الإخاء 🌻

 

      🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆

✨تدبر سورة البقرة آية ( ١٠٥:٩٢)مع أ.ام 

اسامه ✨

 

 

📃تٌـلَخِـيِصّـ ... 

  🌻سواعد إلاخاء🌻

    تدبر سورة البقرة آية ( ١٠٥:٩٢) 

          🎀مع أ.ام اسامه 🎀

السلام عليكن ورحمة الله وبركاته

حياكن الله أخواتي الطيّبات 🌹

ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وان محمد عبده ورسوله  . 

نبدأ وبه نستعين :

✨وقفات تدبريّة من سورة البقرة من آية ( ١٠٥:٩٢) ..........✨

🔅قوله ( ولقد جآءكم موسى بالبينات ثم اتخذتم ..)

البينات / العصا ، القمل ، الضغدع .. ماذا فعلوا ❓اتخذوا العجل من بعده .. 🔸وهذا برهان عناد اليهود .

🔅قوله ( وإذ أخذنا ميثقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ..) الميثاق / العهد 

رفع الله الطور كأنه ظلة فسجدوا خوفآ فآمنوا بقوة وطريقتهم بالسجود مائلة ، خذوا بقوة التوراة - اي العزيمة والقوة في التنفيذ - واسمعوا / انقياد واستجابة ، فقالوا / سمعنا وعصينا اي سمعنا بآذاننا وعصينا بأفعالنا بالخروج عن الطاعة واستكبروا ..

وأشربوا / في قلوبهم حب العجل - عند الشرب الماء ينتشر كذلك حبهم للعجل اشرب فتغلل في قلوبهم ، - الماء يدخل الخلايا ولا يخرج - فصارت معصيتهم ملتزمة فيهن فصعب تركها .

وقفة 📍

افضل الصدقات السقيا لبقاء الماء في الخلايا .

🔹نتعلم 💦

ان حب الإنسان للشيء سيشربه القلب فليحرص الإنسان ان يكون خيرآ ، لانه يتغلل والقلب على ما يتعود .

اختار ماذا تريد ان يدمن قلبك والجزاء من جنس العمل ، فتحت القلب ماذا سيشرب ( حب الذكر ، القرآن ، الصدقة ..) 

اشربوا العجل / بسبب كفرهم لأن النيّة الإثم قبل ان يقع به .. لأن قلوبهم لا تريد الإيمان فابتلاهم ربي بالعجل ، ثم لما صاروا كفار اشربوا العجل حتى صار لا يمكن ان يتحولوا عنه .

🔹تعلمنا 💦

القرآن علاج لكل الأمراض ( الذنوب ، الكبر ، ..)

ان المؤمن حقآ لا يؤمره ايمانه بمعصية ، بل يأمر صاحبه بكل خير ويناه عن كل شر ، وان الله قد يبتلي العبد فيملأ قلبه حب يكره الله عز وجل .

🔅قوله ( قل ان كانت لكم الدار الآخرة عند الله 

خالصة ..)

يبين الله تعالى لهم ان كانت الدار الاخرة خاصة بكم من دون الناس ، والمستحق للنار سيدخل ثم يخرج ادعوا على انفسكم بالموت ان كنتم صادقين في دعواكم 

وهذا نوع من المباهلة ، لذلك قال الله لهم تمنوا الموت .

🔅قوله ( ولن يتمنوه ابدآ بما قدمت ..)

 لن يتمنون ابدآ لان عندهم تاريخ اسود ويعلمون ان الموت طريق للجزاء والعقاب..

🔅قوله ﴿ وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلَى حَيَاةٍ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا ...  ﴾

بل هم احرص الناس على حياة حتى من المشركين .

🔸المشرك غير مؤمن بالبعث اساسآ ، وهم يكرهون الموت لكن ليس عندهم ايمان بعد الموت🔸

لكن اليهود يعلمون لكن مستكبرين ، لذلك يخافون من الموت .

احرص على حياة / وذكر حياة  ولم يقل الحياة  ..

 وذلك اي حياة كانت لو يأتيهم لحظه فهم حريصون فهم لا يفكرون سواء فيلا او غرفة لا يبالون المهم الحياة لو يعيشون الف سنة وهو نهاية ما يعرف عند العرب من الحساب .

🔺المباهلة ⭕

كانت المباهلة بالموت لأن الحياة عندهم عزيزة .. 

والنجاة بأمرين :

🔺الايمان بالله ورسوله 

🔺تمني الموت ولكنهم لم يفعلوا .

💠ومن اعراضهم وعداء بني اسرائيل - اليهود - عدائهم لملك واحد يساوي عداوة الله ورسوله ، كانوا يعادون جبريل وانه هو الذي ينزل العذاب ، فكانوا يقولون ان وليك جبريل فنحن لا نؤمن لو فيه غيره لآمنا ، وهذا الزعم تكبر على الله عز وجل ..؟هو رسول الله الذي نزل على محمد عليه السلام .

🔅قوله ( قل من كان عدوآ لجبريل فإنه نزّله على 

قلبك ..)

نزل القرآن على قلبك يا محمد وهذا الوصف لوحده يقتضي موالاة جبريل ، فعداوتهم لجبريل ليس لذاته وانما لإنزاله الحق .

نزل على قلب الرسول لانه محل الإدراك والعقل والفكر ، فما حلّ في القلب فهو في حرز مكين فالنبي وعى القرآن وعيآ كامل لا يتطرق فيه شك ..

مصدقآ / من التوراة والانجيل والكتب وهو هدى وبشرى للمؤمنين خاصة لانه هو الذي سينتفع به المؤمن وبشرى للمؤمنين .

🔅قوله ( من كان عدوآ لله وملائكته ورسله 

وجبريل وميكل ..) لم يذكر الكتب وذكر تفصيل -

 جبريل ، ميكال - وهو ملك القطر والنبات .. ما ارتباطه بجبريل ❓ لانه موكل بحياة الارض ، وجبريل حياة القلب والقرآن ربيع القلوب اذا نزل على القلب يصير ربيعآ .

🔹نتعلم 💦

ان القرآن بشرى للمؤمنين ، كل ما انتفعت به فهو بشرى بالإيمان ، وكل ما راى بعد في التطبيق  وكراهيه في الاوامر فليعلم انه فاقد الايمان بحسب بعده عن القرآن الكريم .

🔅قوله ( ولقد انزلنا اليك ءايت بينات وما يكفر

 بها الا الفاسقون )انزلنا يا محمد القرآن ايات بينات وما يكفر بها الا من خرج عن طاعة الله عز وجل .

💠صفات القرآن الكريم : 

منزل ، اذا حلّ في القلب انتفع  وانه بشرى وانه آيات بينات ، لكن يحتاج قلب ينتفع به حتى تتبين الآيات .

قوله ( أو كلما عهدوا عهدآ نبذه فريق منهم بل أكثرهم لا يؤمنون ) 

كيف وضعهم مع العهود ❓

نبذه وهو الطرح ولم يفوا به ، وهذا حال بني اسرائيل مع الناس والله عز وجل والرسول عليه السلام .. ومن ذلك : عدم العمل يوم السبت ، اتخاذهم العجل ، اذهب انت وربك فقاتلا في الحروب .. الخ

🔅قوله ( ولما جاءهم رسول من عند الله مصدق لما معهم نبذ فريق ..) محمد عليه السلام  جاء مصدق بالتوراة ، فكان على اليهود ان يفرحوا لأنه مؤيد ما عندهم ، لكنهم نبذ فريق منهم - لأن هناك من لم ينبذ ، عبد الله والنجاشي - 

كتاب الله / القرآن الكريم  ، وراء ظهورهم دليل الإنصراف التام عن هذا الكتاب كأنهم لا يعلمون انه الحق وعندهم علم ، وهذا دليل على شدة كراهية اليهود للقرآن الكريم .

✨اضاءة ✨ 

من ترك الحق سينشغل بالباطل ، من ترك محبة الله والخوف منه ابتلي بمحبة غيره ، من ترك التمسك بالقرآن والعمل به سينشغل بالأغاني ، عمرك هو اثمن ما تملكه في هذه الحياة .. فليسارع العبد بنبذ الباطل وكل ما يكره الله عز وجل .

🔅قوله ( واتبعوا ما تتلوا الشيطين على ملك سليمان وما كفر سليمن ولكن الشيطين ..)

هؤلاء اليهود لما تركواعبادة الله اتبعوا ما تتلو الشياطين من السحر .. 

وقفة 📍

حين اخرجت الشيطين للناس للسحر زعموا انه سليمان كان يستعمله وبه حصل الملك العظيم ، وهذا كذب ( وما كفر سليمان ) بتعلم السحر ، لكن الشياطين هي كفرت وعملت به ، فكانوا يأتون السحر مع قوة سلطانه وكان لا يقرهم على ذلك .

⭕اذآ تعلم السحر وتعليمه : كفر

تتلوا/ تتبع ، اخذوا اليهود السحر من الشياطين .. سليمان كان نبي ورسول وعند اليهود كان فقط ملك ، وسليمان بعد موسى ..

🔸يعلمون الناس السحر / عبارة عن عقد ورقى ينفث فيها الساحرفتأثر في بدنه وعقله وهي انواع منها ما يقتل ، يمرض بإذن الله عز وجل .. كانوا الشياطين يعلمون الناس السحر واليهود يتبعون الذي انزل على الملكين ( هاروت ، ماروت ) وهم ملكين اتوا ببابل ارض العراق وهما منزل عليهم شيء من السحر ، والله قد يسر بعض المعصية فتنة للناس وامتحان .

ماذا فعل سليمان ❓كيف يهيأ الله المعصية 

❓مثل اصحاب السبت تأتيهم الحيتان يوم السبت شرعآ ،، اذآ ليس لما يتهيأ ان الله راضي وانما هي فتنة واختبار .. والله بين انها فتنة ( وما يعلمان - هاروت وماروت - من احد الا ويقولا نحن فتنة فلا تكفر .. ينهيان عن السحر ويختبران ، فيتعلم الناس انه سحر بما يفرقون به بين المرء وزوجه ومع ذلك يتعلمون مع تحذير الملكين ، اذآ تعليمهم على وجه الإضلال .. وتعليم الملكين مع نصح ،، اليهود تركوا علم الانبياء والمرسلين واقبلوا على علم الشياطين .

💥اضرار السحر :

ما يفرقون به بين المرء وزوجه - سحر الصرف والعطف - وهي اشد انواعه ، وان عظمت لا تأثير لها الا ان يشاء الله عز وجل .

ويتعلمون مايضرهم / تعلم السحر ضرر محض ولا خير فيه ، وعلموا ان من عمل بالسحر ليس له نصيب في الآخرة ، يعلمون ان هذا باطل وكفر لكنهم لم يقفوا .

ولبئس ما شروا به / باعوا انفسهم ، والحقيقه خسروا انفسهم لان الدنيا والآخرة ليس فيها ربح ، لذلك قال لو كانوا يعلمون ما تعلموا السحر ولم يستبدلوا الحق بالباطل ، لكنهم اتبعوا الشر والسحر .

💥انواع السحر :

السحر المحرم نوعين ..

١- سحر حقيقي عزائم ورقى تأثر وتقتل بإذن الله عز وجل .

٢- تخييلي ، وقد يقع فيه الكثير ، الخيال والشعوذه - الساحر يخيل للناس شيء وهو ليس حقيقة مثل ان يمشي على حبل ويطعن نفسه ولا يتأثر ولا يدخل السيف ، وهذا مثل سحرة فرعون سحروا اعين الناس .

قال عليه السلام ( من اتى كاهن او عراف فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد ) 

💥تنبيه : الساحر يستعين بالشياطين ، ومن اعظمه التفريق بين الزوجين ، وهي من اعظم الأمور المحبوبه عند الشياطين .

☀فائدة :

العلم الذي لا يعمل بمقتضاه لن ينفع وسيكون حجه على العبد يوم القيامة ، لابد من حمل القرآن ان يعمل بأقواله وافعاله واعماله وليعمل على حفظه ويحسن فيه ولا يجعله وراء ظهره .

🔅قوله ( ولو أنهم ءامنوا واتقوا لمثوبة من عند الله 

خير لو كانوا يعلمون )

لو انهم اتقوا بالجوارح لثبت الإيمان  ، جزاء العمل من عند الله اعظم مما يتصور الإنسان ، لأن العطاء من العظيم عظيم .

🔹تعلمنا 💦

🔹ان القرآن يربي ويعلم المسلم كيف يحقق عبودية الله في نفسك وفي غيرك .، واهمية الإستجابه .

🔹رأينا صور الإعراض وخطورته وعقوبته حتى تشرب في القلوب .

  

🔅قوله ( يأيها الذين ءامنوا لا تقولوا راعنا وقولوا ..)

نداء للمؤمنين ، ازعى سمعك فهو ام خير او شر .. لا تقول عند مخاطبة الرسول راعنا / اي العناية بالشيء والمحافظه عليها .

كان الصحابه اذا ارادوا ان يتكاموا مع الرسول يقولوا استمع الينا ، لكن اليهود يقولوا يا محمد راعنا / لكن المقصد سيء موجود في العبرية فيها استهزاء اي - راعآ - فهم يريدون أمرآ وينطقون أمرآ ، لذلك نهى الله المسلمون عن نطقه تأدبآ مع الرسول عليه السلام .

🎐آداب 🎐

يعلمنا الله تعالى في اول النداء اننا ينبغي استعمال الآداب في الألفاظ ونتجنب ما يتوهم فيها سب وشتم .

🔸وقولوا انظرنا / اذا اردتم من الرسول ان 

ينتظركم قولوا انظرنا ، نلاحظ ان الله اذا نهى دلّ على البديل ( واسمعوا / الإستجابة فيها ادب وطاعة .

انظرنا -ادب    اسمعوا-استجابه

الامر خطير لكل من خالف امر الله ورسوله له عذاب اليم .

💠 وقفات دعويّة :

🔹عند النهي دلّي على البديل 

🔹وقفه فقهيّة النهي عن الجائز اذا كان وسيلة الى الحرام .

🔹وقفة اخلاقية  مراعاة الآداب في اللفظ من الاخلاق ومن الايمان .

🔹صلة وثيقة بين عقيدة القلب والاخلاق والألفاظ .

🔹الاخلاق السيئة تعكس عقيدة العبد وايمانه . 

   

      🔺الأخلاق مرآة لعقيدتك 🔺

🔅قوله ( مايود الذين كفروا من اهل الكتاب ولا المشركين ..)

ما يحب من اهل الكتاب ولا المشركين ان ينزل عليهم من خير ، لو حصل منهم ان يمنعوا القطر عن المسلمين لمنعوا ، ويمنعوا العلم لمنعوا ، وهذا ليس فقط في زمن الرسول بل هو عام  ، التنزيل / انزال الشيء ..

لكن الله يشمل برحمته رحمة الدين والدنيا من يشاء ومنها انزال الوحي على الرسول عليه السلام فهو من رحمته علينا . 

من يشاء / مقرونة بحكمته سبحانه فمن اقتضت حكمته ان لا يختصه بالرحمة لا يشمله .

والله ذو العطاء الواسع ، العظيم في الكيفيّة والكميّة ولا حدود لفضله سبحانه .

🔹نتعلم 💦

الحذر من كل تصرف يصدر من اليهود والنصارى والمشركين ، لأنهم يريدوا ان يمنعوا المسلمين من التقدم والعلم ، فلن يقيدونا الى خير .

النهي الشديد والوعيد الشديد من التشبه بهم 

- الاعياد ، اللباس ، ..الخ

💦اللهم لا تجعل الدنيا اكبر همنا يارب العالمين 💦

تجميع روح الندى 💗🌱

انشروة وتذكروا الدال على الخير كفاعلة 💜🍃

🌻مجموعة سواعد الإخاء 🌻

      🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆

✨تدبر سورة البقرة (١٠٦-١٢٣) 

مع أ.ام أسامه ✨

 

📃تٌـلَخِـيِصّـ

    🌻سواعد إلاخاء🌻

    

  ✨ تدبر سورة البقرة من آية (١٠٦-١٢٣)✨

             🎀مع أ.ام أسامة🎀 

السلام عليكن ورحمة الله وبركاته

حياكن الله أخواتي الطيّبات 🌹

ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وان محمد عبده ورسوله  . 

نبدأ وبه نستعين

 

✨وقفات تدبريّة من سورة البقرة من آية ( ١٠٦: ١٢٣) ......✨

🔅قوله: ﴿ مَا نَنسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِّنْهَا أَوْ مِثْلِهَا...﴾  

في إشارة إنه سيكون هناك نسخ؛

(النسخ) هو: نقل المكلفين من حكم إلى حكم، أو إسقاط هذا الحكم؛ فصار نسخًا. 

أو (ننسها) : تأتي من النسيان؛ أي نزيلها من قلوب العباد .

فنأت بخير منها أو مثلها، إذن الله هو المالك، المتصرف في نواهيه، فسبحانه لا يعترض عليه فيما يشرعه 

لعباده ..

*وقفة 📍

الإنسان حينما يقدح في نسخ؛ فكأنه يعترض على أحكام الله -عز وجل-؛ فهو مدبر مسخر تحت أوامر الله تعالى .

🔴اليهود : ينكرون النسخ؛ وهذا نوع من أنواع الإعتراض على أحكام شرع الله، ويزعمون أنه لا يجوز  

والإنكار للنسخ كفر حتى في توراتهم؛ لذلك أنكروا القرآن ومحمد ﷺ ؛ لأنه غير رسولهم وكتابهم، فقدحوا في النسخ، وهذا قدح في ملك الله وتصريفه لعباده، وقدحوا في أقداره؛ لذلك قال:﴿ أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ...  ﴾ .

⭕الحكمة من النسخ :

🔺أنه يأتي الله بخير منها أو مثلها ، لا يكون أقل مصلحة من الحكم الأول؛ بل يأتي أنفع .. وهذا اختبار منه سبحانه .

مثال 🔹(القبلة) >اختبار من يستجيب .

🔺النسخ إذا كان أشد؛ فالخيرية تكون بكثرة الثواب.

وإذا كان أخف؛ فالخيرية تسهيل للعباد.

وإذا كان مماثل؛ فالخيرية في تسليم العبد وكمال انقياده .

والله قادر على تغيير الأمور الكونيّة؛ فجأة : مطر ، حر ، برد وانت منقاد للتغيرات في الكون .. !!

إذًا لماذا لا تنقاد للأمور الشرعيّة؟!

وهذا هو الحكمة.

🔺النسخ لا يكون إلا في الأحكام والتكليف فقط؛

 ولا يكون في شيئين :

١- أمور العقائد؛ فهي ثابتة لا تتغير من عهد آدم -عليه السلام-  .

٢- الأخبار عن القصص؛ فقصصه -سبحانه- أحسن القصص .

🔅قوله: ﴿ أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ 

وَالْأَرْضِ ...  ﴾  الله هو المالك، الولي الذي يحصل لك منه المنفعة.النصير؛ يدفع عنك الضر وكل ذي شر .

🔅قوله: ﴿ أَمْ تُرِيدُونَ أَن تَسْأَلُوا رَسُولَكُمْ كَمَا سُئِلَ مُوسَىٰ مِن قَبْلُ...﴾  قيل المشركين لما كانوا يسألوا الرسول ، وقيل اليهود وكل الأقوال صحيحة.

﴿أَمْ تُرِيدُونَ﴾ أيها المسلمون أن تسألوا رسولكم كما سأل اليهود؟! والاستفهام إنكار.

﴿كَمَا سُئِلَ مُوسَىٰ﴾؛  ماذا⁉️ 

أرنا الله جهرة، اجعل لنا آلهة ... وهكذا عُرِفوا بني إسرائيل بالأسئلة، والتعنت والإعجاب.

 أم هذه الأمة مؤدبة لا يسألون إلا عند أمر فيه حاجة.

﴿وَمَن يَتَبَدَّلِ الْكُفْرَ بِالْإِيمَان... ﴾؛ فالأمر خطير.

🔅قوله: ﴿ وَدَّ كَثِيرٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُم مِّن بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِّنْ عِندِ أَنفُسِهِم...  ﴾ 

سبق أن عرفنا إن من صفاتهم الحسد، وأن كثيرًا منهم يود أن يرجعوكم كفارًا من أجل الحسد الذي غمر قلوبهم، وهي صفة إبليس؛ تمني زوال نعمة الغير .

تنبيه ⭕

(الحسد) يدخل في العقيدة؛ لأنه اعتراض على أحكام الله تعالى  .

الحسد من عند أنفسهم؛ فهو ليس من عند الله؛ وإنما نفوسهم الخبيثة .

﴿ فَاعْفُوا وَاصْفَحُوا﴾؛أي لا تؤاخذهم يا رسول الله ﷺ   عن الذنب، واصفح حتى يأتي أمر الله ( القتال ). 

✨إضاءة ✨

الواجب على المسلم إذا رأى من أنعم الله عليه؛ أن يبارك ويسأل الله من فضله.

تعلمنا المحبة من الأنصار .

🔸(الحاسد) لا يجد في نفسه إلا نارًا، ولا ينام

 الليل؛ لأنها تتوقد في صدره .

🔹تعلمنا: 💦

🔹 اليهود والنصارى يعلمون أن الإسلام نعمة عظيمة، والدليل: حسدهم بترك الدين الإسلامي ، فهم مستشعرون عظيم النعمة .

هل نحن استشعرنا هذه النعمة..💭؟!

🔹جواز مداهنة اليهود عند عدم القوة، وذلك أن الله أمر بالعفو والصفح قبل شروع القتال، حتى أمر الله بالجهاد فقاتلوهم وءاسروهم  في الوقت المناسب .

🔅قوله: ﴿وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ ۚ وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنفُسِكُم مِّنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِندَ الله... ﴾  

أقيم الصلاة بشروطها، واعطوا الزكاة مستحقيها؛ وكل ما تقدموا من خير قليل أو كثير، أعمال أو أفعال فسوف تجدوه عند الله -تعالى- ، يوم القيامة) الحسنة بعشر أضعافها، والله كريم ..

🔹تعلمنا 💦

🔹أن الإنسان يشتغل بالأهم، والأهم مع الدعوة .

🔹تعلمنا من القرآن أن المؤمن لا يقف؛ لابد أن يكون في حركة مستمرة، لا توقفه الأحداث، بل يعمل؛ليحافظ على النعمة .

💥الحسد وخطورته :

رأينا حسد بني إسرائيل وكرههم الخير للمسلمين، وهي من الصفات الرديئة، لا ينبغي الإعتراض من زوال نعمة أخيه المسلم.

🔸الحاسد : في قلبه الغل، أول ما يحرم (العلم والهداية) كيف يتعلم وفي قلبه غلّ؟! قلبه مربط حتى لو حاول فلن يعي الآيات لن يصل إلى مفهومها، يبقى مغلق، فهو شر عظيم لنزع الهداية .

🔸وصف الله قلوب الذين جاءوا من بعد 

﴿ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ...﴾  

لم ينسوا الذين سبقونا بالإيمان ..

*هل ندعوا للصحابه والتابعين ❓

لابد من الدعاء؛ وهذا دليل حبهم.ومن دعاءهم ﴿وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا... ﴾ لا يريدون الغل؛ لأن وجوده خطير، وهو مرض العصر.

ولا يجوز للمؤمن أن يكون في قلبه غل؛ لأنه يربط، فينقاد حيث يريد الشيطان، فيتولاه في المعصية .

🔸أول من يتضرر صاحب الحسد؛ لذلك لابد من الدعاء؛ أن يخرجه الله من القلب؛ لانه حرم من العلم ..

🔸 كم من يصوم النهار ويقوم الليل ويبذل المال لكنه لا يستطيع ان ينظف قلبه من الحسد -عياذًا بالله - 

لابد أن نُلزِم قلوبنا بالخوف من الله -عز وجل- .. أصحاب الجنة؛ هم أصحاب القلوب السليمة ؛لذلك هناك القنطرة تصفيه؛ لأنها لا تقبل إلا القلوب السليمة .

💠 فاعفوا واصفحوا وارضوا  ولا تدعوا على أحد 💠

🔅قوله: ﴿وَقَالُوا لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلَّا مَنْ كَانَ هُودًا أَوْ نَصَارَى...  ﴾ 

صفة الأنانية والكبر/ (المؤمن) يتمنى كل العالم أن يدخلوا الجنة، (اليهود والنصارى) أمانيهم ألا يدخل الجنة سواهم ، هاتوا برهانأان الجنة محصورة فقط لكم! وهذا يدل على ما فيهم من إعجاب بدينهم ولا يريدوا تغييره ، وأن فضل الله لهم -فقط- .

تنبيه ⭕ 

كل يهودي ونصراني لم يتبع محمد ﷺ  فهو من أهل النار حتى لو كان صالح ، يكفي أنه كفر بمحمد ﷺ  .

🔅قوله: ﴿بَلَىٰ مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِندَ رَبِّهِ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ ...  ﴾ 

أي؛ بلى يدخل الجنة من ليس هود ولا نصارى؛ لأن من أحسن وجهه لله وهو محسن فله أجره ولا خوف عليهم ..

🎐شروط دخول الجنة :

الإسلام واتباع شرع الله ظاهر وباطن، ومحسن مخلص وجهه لله ، فهذا له الأجر عند الرب ، ومحفوظ غاية الحفظ لن يضيعه الله فهو في غاية الأمان ، ولا خوف من المستقبل ، ولا حزن على الماضي ..

وقفة 📍

🔺من اتصف - الإخلاص ، المتابعة - سيعيش في أمان من الماضي والمستقبل .

تريد التسهيل والتوفيق والتثبيت عليك بالإخلاص .. وعند الصعوبة ، راجع الإخلاص قد يدخل شيء في القلب فيعطل العمل ويعسر .. لتحصيل أي أمر توكل على الله، وأعلن صدقك معه سبحانه .

✨الإخلاص ✨

لابد من السعي والاجتهاد والتوكل ، فإذا صار خلل فهناك عقبة في الطريق ، وهذا قوله تعالى: ﴿ إِيَّاكَ  نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ  ﴾ 

🔅قوله: ﴿ وَقَالَتِ الْيَهُودُ لَيْسَتِ النَّصَارَىٰ عَلَىٰ 

شَيْءٍ   ﴾ 

أخبرنا الله أن الأمم الكافرة يكفر بعضها بعضا، وبينهم عداوة ، لكنهم أولياء مع بعض ضد الإسلام والمسلمين .

(اليهود) يكفرون بشريعة عيسى عليه السلام ، و(النصارى) تقول هم ليس شيء؛ لأنهم في زمن  قبل الرسول ﷺ ، وصدّقوا أن لا دين إلا عيسى -عليه السلام-  ، واليهود ينتقلوا إلى عيسى .

فدعوى النصارى حق؛ لأنه دين اليهود نسخ بعيسى ويجب على اليهود اتباعهم .

🔺قضيتهم : بعد الرسول كل واحد فيهم لا يريد أن يتنازل عن شريعته .

وحالهم : أن كلهم يقرؤا ويتلوا الكتاب، ومع القراءة الإتباع .

🔺فريق ثالث : هم الذين لا يعلموا؛ فسروا أنهم كفار قريش ، قالوا أن محمد ﷺ ليس على دين ، وقال مفسرون أن كل الأمم السابقة ، لكن سيحكم ويفصل الله بينهم يوم القيامة .

إذًا ثلاث طوائف  ادّعوا ألا يدخل الجنة إلا من كان على ملتهم، والكل اتهم أن لا دين لهم ، وكلهم ينكرون الإسلام .وهم بقولهم هذا يحاربون الإسلام ..

🔅قوله: ﴿وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ أَنْ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ ... ﴾ 

 المسجد / أشرف وأطهر ما على الارض ، سمي مسجد من السجود والانقياد والاستسلام علامة الخضوع والعبودية ..

وقفة 📍

السحرة أول خطوة فعلوها السجود -وضع الوجه في الارض خضوع- .

الظلم / أي نقصت من واجبك او انتهكت حرمة ، فمن أظلم .. أضيفت له -سبحانه-؛ لأن محل عبادته ، فمن أظلم / سعى في خرابها ومنع ذك الله فيها ..

منهم الظلمة: اليهود والنصارى ، أبرهة ، قريش ، أبو جهل ...إلخ الله يجازيهم بجنس العمل، ما كان لهم أن يدخلوها إلا خائفين ذليلين؛ لأنهم كفروا بالله -عز وجل- .

ولهم عذاب عظيم / كلمة عظيم لعظمة المسجد .

معنى (منع ذكر اسم الله)  / عدم نظافتها فينفر الناس منها ، التشويش على الناس ، النجاسات ، الحر، الأطفال ، الطعام ، الجوال ...هذا كله يمنع .

💠بالمقابل من يعمر المساجد : الأجر العظيم، وتعميرها يكون بإظهار العلم، والذكر .

🔹سعى في خرابها : حسيّآ / كتخويف الناس.

 معنويّآ / نشر البدع والخرافات .

فهذا يسعى في خرابها ، فلهم عذاب عظيم في الآخرة أعظم من عذاب الدنيا .

🔅قوله: ﴿ وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ ۚ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ...   ﴾  

الله له كل شارق وغارب دل على الإحاطة والشمول، حيثما نتوجه بوجوهنا  فثم وجه الله .. والمعنى / أن الكل يتجه بجه، والمؤمن يتوجه إلى الله نحو الكعبة سواء شمال ، شرق ، جنوب ، غرب. والله واسع في علمه وقدرته  وبصره محيط بكل شيء . 

🎐رد على اليهود في نسخ تحويل القبلة :

🔅قوله: ﴿وَقَالُوا اتَّخَذَاللَّهُ وَلَدًا ۗ سُبْحَانَهُ ۖ بَل لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ... ﴾

🔺النصارى قالت: المسيح ابن الله .

🔺اليهود: عزيز ابن الله.

🔺المشركون: الملائكة بنات الله.

﴿ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ ﴾  .. 

وهذه تكررت في القران (١٩) مرة ومعها الرد دائمًا  .

كيف رد الله عليهم :

١-  تنزيه أن يكون له ولد؛ لأنه يتخذ للحاجة، والله منزه عن ذلك .

دل ذلك : ﴿لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ﴾ .

٢- عموم ملكه؛ وهذا يدل على استغناءه عن الولد .

٣- له مافي السموات والأرض .. والمخلوقين مع الله مملوكين ، والمملوك لا يكون ولد للمالك .

٤- الكل قانتون حتى الكفار لا يخرجون عن حكمه الكوني .

🔅قوله: ﴿بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَإِذَا قَضَى أَمْراً فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ ...  ﴾

٥- بديع السموات والارض قادر أن يخلق الإنسان بلا أب فلماذا يتخذ ولدآ؟!

٦- إذا قضى أمرآ قال: كن فيكون ، فمن كانت هذه قدرته يستحيل أن يوجد ولدا ..

🔹 فبطلت شبهتهم 🔹

🔅قوله : ﴿ وَقَالَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ لَوْلَا يُكَلِّمُنَا اللَّهُ أَوْ تَأْتِينَا آيَةٌ ۗ...  ﴾ من أشكال إعراضهم .. لولا يكلمنا الله وهي كثيرة ( لولا ) 

هذه الآيات تسمى - الإقتراح - 

طلبهم للآيات هل يريدون الحق ❓لا    وإنما استكبار ، يريدون ان يكلمهم الله وهذه مقولة بني إسرائيل - أرنا الله جهرة - فهم تشابهوا ووصفوا بالجهل .

🔺أن من لم ينقاد للحق فسيكون جاهلآ 🔺

قد بيّنا الآيات / نحن أرسلنا الرسل بالآيات وبيّنا ..

يوقنون / أي كل ما زاد يقينك بالله تعالى سيتبين لك الآيات مالا يتبين لغيرك .

🔸كيف نصل لليقين : العلم كل ما ازددت يقين ازددت علم .

🔅قوله: ﴿إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا ۖ وَلَا تُسْأَلُ عَنْ أَصْحَابِ الْجَحِيمِ ... ﴾  

إثبات رسالة الرسول ﷺ  وإنه أُرسِل بشيرًا لمن أطاع ، نذيرًا لمن عصى ، ولا تسئل عن أصحاب الجحيم ، الرسول ﷺ  ليس مسؤول عنهم؛ وإنما عليه البلاغ .

🔅قوله: ﴿وَلَن تَرْضَىٰ عَنكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَىٰ حَتَّىٰ تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ ۗ ...  ﴾   

لن ترضى / دليل عنادهم ، لن يرضوا عنك حتى تتبع ملتهم ، قل إن الهدى ليس ما أنتم عليه ، بل الهدى هدى الله وما عداه ضلال .

🔹سمي ما هم عليه هوى : لأن لو كان هدى لآمنوا بعيسى والرسول ﷺ  لكن دينهم تابع لأهوائهم  ومزاجهم .

🔸من اتبع الهوى بعد العلم فهو أشد ضلالة من الجهل 🔸

فمن لم يتبع هدى الله سيشقى ولن يكون له ولي ولا نصير .

🔅قوله: ﴿ الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلَاوَتِهِ أُولَٰئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ ...  ﴾ نختم آيات بني إسرائيل بالصنف الممدوح منهم ، وأهل القرآن كذلك ، من آمن بإتباع أحكامه وتلاوته لفظآ فسعى إلى التصحيح في - اللحن الجلي - وهذا الإيمان وعلاقته بالعمل ، والكافر بالقرآن مهما أصاب من الدنيا من القصور والسلطان  فهو خاسر ، كله سيزول .

🔅قوله: ﴿يَا بَنِي إِسْرائيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ  ﴾ 

نختم بمثل ما بدأنا من ذكر النعم  وتفضيلهم؛أنهم أهل كتاب ..

🔅قوله: ﴿وَاتَّقُوا يَوْمًا لَّا تَجْزِي نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْئًا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَاعَةٌ...  ﴾ يوم عظيم يجب أن يتقيه؛ لا تجزى نفس عن نفس شيء، لن ينفع الوالد والولد، لا يقبل عدل وهو الفداء ، لا تنفع الشفاعة ، ولا هم ينصرون . 

💦اللهم آمنا يوم المحشر بفضلك وكرمك وعطاءك 💦

تجميع روح الندى 💗🌱

انشروة وتذكروا الدال على الخير كفاعله 💜🍃

🌻مجموعة سواعد الإخاء 🌻 

      🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆

 

 تٌلّخِيِصــ.

  🌻سواعد الإخاء 🌻

          

  ✨تدبر سورة البقرة من آية ( ١٢٤: ١٤١)✨  

             🎀مع أ. ام اسامه🎀

 

                 

السلام عليكن ورحمة الله وبركاته

حياكن الله اخواتي الطيّبات 🌹

ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وان محمد عبده ورسوله  . 

نبدأ وبه نستعين :

✨وقفات تدبريّة من سورة البقرة من آية (  ١٢٤: ١٤١) ......✨

🔹تقدم معنا صفات بني اسرائيل :

 وهي لا تحصى  ولا تعد .. جحود ، كفر بالنعمة 

، عدم الإيمان بالبعث ، يريدون المحسوس المادي ، افسدوا ، قتلوا الانبياء ، استجابوا بعد قوة ، تحايلوا ، قلوب قاسيه ، منافقون ، اميّون ، ليس لهم من حفظ كتاب الله الا التلاوة ، يؤمنون ببعض الرسل والكتب ويكفرون ببعض ، مستكبرين ، كذابين ، قلوبهم غلف ، حاسدين ، يدعون انهم احبار الله ، احرص الناس 

على حياة ، يعادون جبريل ، نبذ العهود ، نبذ الكتاب وراء ظهورهم ، يستهزءون ويسيئون الادب مع الرسول ، ينكرون النسخ ، يودون بكفر المسلمون ، حكموا ان الجنة لهم لوحدهم ، متعصبون ، الغل والحقد يملأ قلوبهم .

🔹تعلمنا منهم كل وسائل الإعراض وهو طريق الضلال  والعدول عن طريق الإستقامة .

🔺تنبيه ⭕

العبد لما يترك شيء من الكتاب ويعمل شيء فهو وقع في  الاعراض ، فلنحذر من الاعراض لانه أعظم اسباب الضلال .

💥مرض هذا الزمان 💥

الاعراض لأن قل العلم الشرعي واعرض عن التدبر الذي يعين على معرفة الله عز وجل ، لا عذر لهم عند قيام الحجة لأن الخلل فيهم حين لم يتبصر بآيات الله الكونيه والشرعية .

⬅️ ويلازم الاعراض الجهل ، من لم يسعى في معرفة الله سيحرم معرفته ويكون سبب في جهله ومن المعرضين لان سيطر عليه حب الدنيا .

💥احوال المعرضين : هناك باللسان والقلب ، ومنهم من يظهر القبول لكن قلبه معترض وهذا من النفاق ، ومنهم من يعرض عن المواعظ ومجالس العلم فهذا لما يعرض يعرض الله عنه ،، يفرون من اماكن الخير والتذكير وهو سبب لإعراض الله عنهم وهدايتهم .. 

جاء في الحديث  ان رسول الله (بينما هو جالس في المسجد والناس معه اذ اقبل ثلاثة نفر ، فأقبل اثنان الى رسول الله () وذهب واحد قال: فوقفا على رسول الله () فإما احدهما فرأى فرجة في الحقة فجلس فيها واما الآخر فجلس خلفهم واما الثالث فأدبر ذاهبا ، فلما فرغ رسول الله () قال :  ألا اخبركم عن النفر الثلاثة ؟ اما احدهم فأوى الى الله فآواه الله وأما الآخر فاستحيا فاستحيا الله منه ، واما الآخر فأعرض فأعرض 

الله عنه  ) رواه الشيخان 

 📗 ابراهيم عليه السلام :

اسم محبوب لجميع الناس حتى اليهود والنصارى يحبون ان ينتموا اليه ، كلآ يدّعيه ابراهيم حتى المشركين ، - امام الناس - يقتدى به في كل شيء ، حتى في سور القرآن اذا ذكر ابراهيم نعلم ما يريد لأنه نموذج للقدوة .

🔸سورة البقرة : يمثل لنا الانقياد والطاعة والإستجابة ، ويعلمنا اصول واركان ونهج الاستقامة .

🔸سورة النحل : الشاكر لنعم الله تعالى الموحد .

🔸سورة ابراهيم : شكر نعم التوحيد ( وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَن نَّعْبُدَ الْأَصْنَامَ ) 

🔸سورة العنكبوت : نموذج في تحمل الأذى والهجرة في سبيل الله عز وجل .

سبق معنا احوال : الملائكة سجود ، ابليس استكبار ، آدم عصى ثم تاب ، بني اسرائيل الإعراض ..

الآن نموذج مع ابراهيم عليه السلام ..

🔅قوله تعالى (وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي قَالَ لاَ يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ)⤵️

 ابتلى / اختبره بالإبتلاءات الكونية ( القضاء والقدر ) الشرعية ( النواهي والاوامر ) 

نموذج الشرع : امر  ذبح ابنه اسماعيل .

الكونية : وضعه في النار 

فصبر واحتسب ولجأ الى الله فنجاه ، وهذه اللذة التي وجدها في توكله واستعانته بالله تعالى واستسلامه منقاد ومستجيب مع مافيها من مشقة .

الله امتحن ابراهيم بكلمات اي اوامر كونيه وشرعيه ، ماذا قال الله عنه - فأتمهن / اتمها كما ارادها الله  اكمل ما ابتلاه الله ووفاه ابراهيم الذي وفّى ، فشكر الله له وما زال الشكور قال - اني جاعلك للناس إمامآ - يقتدون به في الخير والهدى ، يحرص الانسان على العمل حتى يصطفيه الله عز وجل .

قال - ومن ذريتي / هكذا الانسان يكون ناصح ، نتعلم من ابراهيم القلب النصوح مع القدوة والإمامة .

🔺وقفة 📍

نتذكر زكريا عليه السلام ( فَهَبْ لِي مِن لَّدُنكَ وَلِيًّا ، يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ ۖ) 

يرث العلم والنبوة والإمامة لانه حمل هم العلم ومن يأتي مكانه وتمنى ان تكون من ذريته .

ومن ذريتي / الدعاء يكون لجميع الذريات ..

لا ينال عهدي الظالمين / لا ينال هذا المقام بالظلم من ظلم النفس وضرها وانما بالصبر واليقين الذي يؤدي الى الايمان والعمل الصالح والاخلاص .

🔺لذلك بني اسرائيل ذهبت عنهم 

الإمامة بسبب الظلم 🔺

🔅قوله ( وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَأَمْناً وَاتَّخِذُواْ مِن مَّقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى ....)⤵️

نموذج باقي يدل على امامة ابراهيم عليه السلام ، مناسك الحج وعرفة ومنى ، والقبله ، البيت آمن في الاموال والاشجار والحمام آمنه لا تخاف ، واتخذوا من مقام ابراهيم مصلى ، ومن مقامه في بناء الكعبه وركعنين الطواف يستحب ان تكون خلف المقام كما فعلها الرسول عليه السلام .. 

وعهدنا / الوصية لإبراهيم واسماعيل وهو ابو العرب اخو اسحاق .. 

يعقوب / بني اسرائيل ، اعمامهم  اولاد عمهم - العرب 

🎐ارجح الاقوال اسماعيل هو الذبيح 🎐 

 طهرا بيتي / للطائفين الذين يطوفون والراكعون  والساجدون لأنهما ركنان في الصلاة ، واشترط الطهاره في مكان الطواف ولباسه .

ومن الاستجابه ⤵️

🔅 قوله (  وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُرَبِّ اجْعَلْ هَذَا بَلَدًا آمِنًا وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ  ..)⤵️

اجعل  مكه آمنه لان الانسان يريد الامن .. 

وارزق اهله .. 

🔸التأدب مع الله عز وجل : قال من آمن بالله واليوم الآخر - هنا قيّد - ومن كفر / اقره الى عذاب النار وبئس المصير - قيّد هذا الدعاء للمؤمنين تأدبآ مع الله عز وجل ،، ومن كفر / القائل هو الله فأمتعه قليل .. 

لذلك وصفت الدنيا كمثل راكب في ظل شجرة في يوم صائب ثم راح وتركها فمتعت الدنيا قليله .

ثم اضطره / الجأه الى النار اذا كان من اهلها وبئس المصير الذي يرجع اليه الإنسان .

من مواضع الاستجابه :

🔹 الدعاء 💦

دليل ان الانسان يستشعر دائمآ انه فقير ومحتاج ، لان الكافر مستغني ومتوكل على نفسه ، بينما المؤمن يحتاج الدعاء دائمآ ، الحمد لله رب العالمين ان الزمنا بالدعاء يوميآ ( اهدنا الصراط المستقيم ) 

🔹تعلمنا 💦

ابراهيم عليه السلام يدعوا الله بنعمتين - دنيوي :

 الصحه والأمان  ، والرزق 

لا ينفع رزق مع خوف  ولا يكمل امن مع عدم رزق .

تأدب في طلب الرزق ان يكون للمؤمنين فقط ، لكن رد الله شامل للمؤمن والكافر والحيوان .

🔅قوله ( وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ )

استجابة أمر وطاعة وإحسان ومعها شفقة - ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم - حالتهم خوف ورجاء مع العمل والإمتثال  .. ووجل .

وقفة 📍

اعمل طبق وامتثل لكن دائمآ ارجوا ان الله تعالى يقبل اعمالك من شيء يشوبه - رياء ، سمعه -

تقبل / القبول اخذ الشيء والرضى به ، اذا رضي الله عن العمل اثابه .. ثم يسأله بأسمائه وصفاته التي تتناسب مع الدعوة - سميع ، عليم - 

🔅قوله ( رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِن ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُّسْلِمَةً لَّكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا .... )⤵️

الدعاء دائمآ بإسم الرب يستحضر ربوبيته سبحانه .

ربي اجعلنا مع قبولك مسلمين لك ،، والاسلام / الإستسلام لله عز وجل .. من ذريتنا / يتمنى ان يكون العالم كله مسلم منقاد لله تعالى ، دعوا لأنفسهم وذريتهم بالإسلام الذي حقيقة خضوع القلب والجوارح 

امة مسلمة لك / هي أمة محمد عليه السلام .

✨يطلب الإسترشاد :

  ارنا مناسكنا / اعمال الدين والعبادات بما شرعه فلا نبتدع من عندنا .

النسك / التعبد ، يدعون الله ان يعلمهم العلم النافع والعمل الصالح .

🔸هكذا المؤمن يقبل على التكليف ويريد ان يتعلم .

🔸تكرار كلمة ربنا دل ان مهما كان العبد ، لابد ان يعتريه من تقصير ويحتاج توبه .

وتب علينا / شعور بالتقصير بالشكر وما عبدناه حق عبادته .

🔹تعلمنا 💦

🔹تحريم التعبد بما لا يشرعه سبحانه ، دل على ذلك سؤاله ، ومشروعية التوسل الى الله عز وجل .

🔹اعلم ان الاوامر والنواهي والأقدار ابتلاء ، لان الانسان الكاذب لا يثبت عليها ، والمؤمن يصبر ويرضى فيرفع الله درجته ويجعله امام .

🔹معنى امام / ان الناس يقتدى به ، ويمشون خلفك الى سعادتهم الأبدية  ، وحصولك الثناء الدائم والأجر العظيم لمن يقتدى به وهذا افضل التنافس ، وهذا لايستحقه الظالم .

🔹ادى ابراهيم عليه السلام جميع التكلفات بحب واخلاص.

🔹دعاء ابراهيم عليه السلام ان يديم على البلد الامن والرزق ، لنتعلم انهما من اجمل النعم الدنيوي ، ولا سعادة للناس الابهما .

🔹شكر هذه النعم حتى لا تزول . 

🔅قوله (رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ ....)⤵️

 🔸دعاء لأهل مكه بالهداية وتسمى دعوة أخروية -

رسول يتلو عليهم ويعلم الشريعة ويزكيهم بالأخلاق الطيبه ليطهّرها من الرذائل ، 

العزيز الحكيم / العزة والقوة ، لا يغلبه شيء قادر ان يبعث منهم رسولا .. من هنا نعلم أهمية وجود معلم الخير يهدي الى الله عز وجل . 

 وقفة 📍

اذا كانت امة في عيش ورغد لا خوف ولا جوع هل يكمل عيشهم لا ❓لان ستبطر وتبطش فيرفع النعم .

دقة الدعاء كون الرسول منهم فهو اقرب الى قبول دعوته ، حرصه ان يكون منهم حتى يقبلوا دعوته ، وليعرفونه وجعل منه الخير انه يتلوا الكتاب والحكمه ، رسالة النبي تتضمن ذكر آيات الله الكونيّة والشرعيّة ، تعليم الكتاب معنآ والسنة واسرار الشريعة .

💦القلب السليم يتمنى ان يرزق الناس من بعده من يعلمهم 💦

💠صفات الداعية :

🔸تعليم الكتاب لفظآ ومعنى .

🔹تعليم السنة .

🔸معرفة اسرار الشريعة .

🔹تزكية الخلق وتطهيرها .

🔺ما مناسبة اسماء الله - العزيز والحكيم❓حكمة الله في اصطفاءه وفي ذلك عزة ، فالله لا يعجزه شيء واذا اراد كان ، وابراهيم عليه السلام اراد مصلحة الدين والدنيا ، وقد حققه الله له ونحن في زمن امة محمد وهذه اجابة دعوة ابراهيم عليه السلام .

🔅قوله (وَمَن يَرْغَبُ عَن مِّلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلاَّ مَن سَفِهَ نَفْسَهُ وَلَقَدِ اصْطَفَيْنَاهُ ...  )⤵️

فمن يرغب عن ترك ملة ابراهيم ، فقد القى نفسه بالسّفه ، اذآ الرشد بإتباع ملته ومخالفته سفه ، فمن لم يلتزم بالشريعة يعتبر سفيه .

🔸مهما كان حكيمآ بقوله بقدر التزامك لشريعة الله بقدر حكمتك وعلمك 

🔸الجاهل من يتعمد مخالفة ملة ابراهيم وهذا السفيه الذي رضي بالدون وباعها .

🔸ولقد اصطفيناه / ابراهيم عليه السلام اخترناه وجعلناه صفيآ في الخلق ، واتخذه الله تعالى خليلآ وفي الآخرة من الصالحين الذين ادّوا ما اوجب الله عليهم لنفسه ولخلقه وهي شهادة الله تعالى .

💠مناقب ابراهيم عليه السلام :

كان امة ، قانتآ لله ، حنيفآ لم يكن من المشركين ، شاكرآ لأنعمه ، اجتباه ، جعله من الصالحين ، اتباع محمد عليه السلام ملة ابراهيم حنيفآ .

🔅قوله (إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ 

الْعَالَمِينَ )⤵️

من المدح والثناء عليه ، ثم بين من هو ابراهيم عليه السلام ... اسلم / اسلمت اسجد فاسجد الاستجابة السريعة ، استسلام باطن وظاهر .

وقفة 📍

من كل ١٠٠ - لم يسلموا ٩٩ واحد في الجنة ، امروا بالإسلام ولم يسلموا .. قال اسلم .. سرعة ليس فيها استكبار ، مبادرة مع اخلاص .

🔅قوله (وَوَصَّى بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى ...  )⤵️

وصى بنيه ويعقوب وهو حفيد ابراهيم لانه ابن اسحاق ولد ابراهيم .. ويعقوب اسمه - بني اسرائيل - لما اسلم واستسلم جعلها كلمة باقية في عقبه ووصى بها ذريته وتعود لملة ابراهيم .. تخصيص يعقوب اشارة الى ابوكم بكمال الاتباع والانقياد لمحمد خاتم النبيين . 

🎐ووصى يعقوب بنيه وسمي يعقوب لانه عقب 

اسحاق : يا بني وصى بالدين وليس متاع الدنيا هذا همه الدعوة وان يكون خلفك من يحمل راية الاسلام .

ان الله اصطفى / لأجلكم العبادة والدين - فلا تموتن - على هذا الإختيار .. تمسكوا الى ان تموتوا مسلمون ..

🔸كيف تكون حياة من تمسك بالدين والاسلام ، حريص على الطاعة ومات مسلمآ .

🔅قوله (أَمْ كُنتُمْ شُهَدَاء إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ ..)

الكلام لبني اسرائيل ، وقت احتضار يعقوب قال لبنيه على وجه الاختيار لتقر عينه في ابناءه ، ما تعبدون من بعدي ، قالوا الهك بدأو به ثم اباءك جمع اب - ابراهيم ، اسماعيل ، اسحاق .. ابراهيم جد يعقوب ، اسماعيل عمه ، اسحاق اب مباشر ،، بماذا وصى يعقوب بالحنيفيه ،، تكرار مسلمون جمعوا بين التوحيد والعمل والطاعه .

✨التوحيد ✨

 وصية الانبياء وابناء يعقوب كانوا على التوحيد والنفوس مجبوله على اتباع الآباء ان كانوا على حق .

🔅قوله ( تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ وَلاَ تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ ..)⤵️

يشار الى ابراهيم .. واسحاق .. وكانوا اليهود يجادلون محمد عليه السلام ، هذه امة قد مضت فلا ينالون مما كسبتم وكسبوا ، فلا تسألون عن اعمال ما سبقوا ، فلا ينفع نسبكم ليعقوب ما دام ليس في اعمال ، الاعتماد على الاعمال وعليكم ان تنظروا ما كسبتم ايها اليهود ، والآخر لا يسئل عن عمل الاول .. لكن الاول يسأل عن عمل الآخر اذا كان هو الدليل الاول وكان قدوة .

🔅قوله (وَقَالُواْ كُونُواْ هُودًا أَوْ نَصَارَى تَهْتَدُواْ قُلْ بَلْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ )⤵️

دعوا المسلمين الى الدخول الى دينهم يزعمون انهم صح وغيرهم ضالون ، وهذا في رؤيتهم .. تهادوا .... رد الله عليهم : بل اتباع ملة ابراهيم حنيفآ لا اتباع اليهود ولا النصارى ، قائمآ بالتوحيد تارك الشرك .

🔅قوله (قُولُواْ آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ ..) ⤵️

اشتملت على الايمان والاسلام ، قولوا / هذا المستجيب فيها اعلان العقيدة والدعوة والصبر اليها .

هذا حال المستجيب يصرح نطقآ باللسان واعتقاد باالقلب .

امنا / تصديق ويستلزم القول والانقياد والاذعان ، امنا بالله وبوجوده وانفراده بالألوهيه والربوبيه والاسماء والصفات .

وما انزل الينا / يشمل القرآن والسنة فآمنا وصدقنا به ، وما انزل الى ابراهيم و... لان النبي رسول وبه الايمان بجميع الكتب المنزله والرسل .

الاسباط / اولاد يعقوب ومنهم يوسف عليه السلام فكانوا امة ،وقيل هم الانبياء الذين بعثوا الى الاسباط اي اسباط بني اسرائيل ، وما اوتي موسى وعيسى من التوراة والانجيل وكل البينات من المعجزات . 

والنبيون / جميع من اوتي من ربهم وما جاء به من وحي وآيات ، نؤمن بهم كلهم .

🔸وهذه خاصة للمؤمنين اننا لا نفرق بين الرسل والكتب 🔸

✨وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ✨

🔸استسلام باطن وظاهر خاضعون ومنقادون لعبادته مخلصون في طاعته .

🔸تعليم عباده ماذا يقولون - قولوا امنا ، من الذي يعلمنا الله برحمته واحسانه يعلمنا الكلمات التي تتصل بالسعاده الدنيويه والأخرويه .

🔸امر بإتباع شريعة محمد عليه السلام التي نسخت جميع الأديان .

🔸استشعار الأخوة ونحن ، غايتنا شريعتنا ، كلنا مسلمون بالقلب واللسان والجوارح .

🔅قوله (آمَنُواْ بِمِثْلِ مَا آمَنتُم بِهِ فَقَدِ اهْتَدَوْا وَّإِن تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا هُمْ فِي شِقَاقٍ فَسَيَكْفِيكَهُمُ ....  )⤵️

اي اليهود والنصارى ، ءامنتم به / اي الهدايه ايمان كامل من كل الوجوه مثل ايمان النبي وامته حقيقة ووصفآ .

وإن تولوا / عكس الاستجابه الاعراض فهم في شقة واثم ، 

كيف حالهم ❓اعداء وهذا دليل الاختلاف ،، ووقع الخلاف بين اهل الكتاب والمسلمين ولا يمكن ان يتفقان وقاتل المسلمون النصارى في الحروب الصليبيه حتى يدخلوا الاسلام ، وسنقاتل اليهود حتى يختبأ تحت الشجرة والصخر وينادى هذا يهودي تعال اقتله الا شجرة الغرقد لا يتكلم .

فسيكفيكم / لانها تحقق قرب وقوع الشيء ، تكفل الله لنبيه محمد انهم اذا لم يؤمنوا ويتولوا ان الله فسيكفيهم ، وفعلآ ما مات الرسول حتى أجلى اليهود من المدينة ، جزء منهم الى الشام وجزء في خيبر ، وعهد عمر أجلّو البقيه من خيبر الى الشام .

💦التوكل في الدعاء والاعتماد عليه سبحانه - ومن يتوكل على الله فهو حسبه -💦

🔅قوله (صِبْغَةَ اللَّهِ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبْغَةً وَنَحْنُ لَهُ عَابِدُونَ )⤵️

🔸الدين صبغة لمن تبعه اي ظهر اثره على العامل المتدين المسلم ، يظهر على صفحات وجهه على خشوعه هيئته فهو بمنزله الصبغ للثوب .

🔸وقيل للزوم الدين كملازمة الصبغه للثوب . - كل مولود يولد على الفطره -

ولا احسن من الله صبغة لان دين الله يشتمل على المصالح فهو احسن واشمل الاديان واقومها بمصالح العباد .

ونحن له عابدون / تعود الى النبي واصحابه والعابدين المستجيبين ووجوب الاخلاص .

🎐العقل السليم يبتغي الافضل وهذا الدين 

الاحسن 🎐

🔅قوله ( قُلْ أَتُحَاجُّونَنَا فِي اللَّهِ وَهُوَ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ وَلَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُخْلِصُونَ)⤵️

الخطاب موجه من النبي الى اليهود والنصارى : اذا كان نحن وانتم ربنا واحد وكل منا له عمله اذآ استوينا ، لكن هناك امر مختلف اننا مخلصون ، اخلاص الاعمال الصالحه لله تعالى .. وهذه فقط وصف للمؤمنين .

🔹تعلمنا 💦

🔹 تربيه نبويّة وهو التوضيح الموفق وهي من الطرق التي يعلمنا الله اياها ومن الاستجابه التي يلتزم بعمله الذي كلف به 

 كيف ❓البراءة من الكفر والشرك ، لابد ان نتميز عنهم فلا نتشبه بهم .

🔹المؤمنه له سماتها  في مظهرها ، حجابها ، لباسها ، لها سمة في سنن الفطرة من تقليم الاظافر ، تطويلها سمات الكفار ، لنا هيئتنا شكلنا .

🔅قوله ( أَمْ تَقُولُونَ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأَسْبَاطَ كَانُواْ هُودًا أَوْ نَصَارَى قُلْ أَأَنتُمْ أَعْلَمُ أَمِ اللَّهُ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن كَتَمَ شَهَادَةً عِندَهُ مِنَ اللَّهِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ)⤵️

هنا محاجه انهم اولى بالرسل المذكورين ، دعواهم ان هؤلاء الرسل كانوا هودآ او نصارى وهي دعوة كاذبة ، بين الله لهم ضلالهم ، يعقوب ابن ابراهيم فكيف يكون يهود او نصراني ولم تأتي الشريعة الا من بعده .

ومن اعلم هم ام الله الصادق العالم بذلك ، ولا احد اظلم من كتمان الشهادة - اليهود والنصارى - بأن الله اخبر عن النبي وذكر اوصافه في التوراة والانجيل .

🔹تعلمنا 💦

🔹العالم بشريعة الله عنده شهادة من الله بهذه الشريعة .

عظم كتمان العلم .

🔹جمعوا بين كتمان الحق وعدم النطق به وعدم اظهاره وهذا من قبح عملهم .

🔹الوعيد ان الله لا يغفل عنهم وعلمه بشأنهم .

🔅قوله ( تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ وَلاَ تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُواْ يَعْمَلُونَ) ⤵️

 تكررت الايه وسبق تدبرها .،وان النفع الحقيقي بالعمل وليس بالإنتساب المجرد وانما بالعمل .

✨ولنا وقفات طيبة عن الإستجابة في الجزء 

الثاني ✨

💦ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا 💦

🎀وتم الانتهاء من الجزء الاول

الحمدلله الذي بنعمتة تتم الصالحات.

تجميع روح الندى 💗🌱

انشروة وتذكروا الدال على الخير كفاعله 💦🍃

🌻مجموعة سواعد الإخاء 🌻