✨الدرس الثامن والأخير من دروس الرسل والرسالات مع أ.ام أسامه ✨

📃تٌـلَخِـيِصّـ ... 

  🌻سواعد إلاخاء🌻

            ✨الرسل والرسالات ✨

          🔸الدرس الثامن والأخير  🔸 

            🎀مع أ.ام أسامه 🎀

💢الباب الثاني 💢

✨العقيدة في ضوء الكتاب والسنة✨ ..

    📚الرسل والرسالات 🔺

  💢الدرس الثامن 💢

📝  الفصل الثاني  :

 

🔸مُقارَنةٌ بيْنَ الرّسَالات :

🕯مَصْدرُهَا والغاية من انزالها :

الكتب السماوية مصدرها واحد ، قوله ( الم ، الله لا إله إلا هو الْحَيُّ الْقَيُّومُ ، نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنْزَلَ التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ ، مِنْ قَبْلُ هُدًى لِلنَّاسِ ، وأنزلَ الفرُقانَ )

🔖 والغاية والهدف واحد ، انزلت منهج لحياة البشر روحآ ونورا تحيي نفوسهم وتنيرها ، وتكشف ظلماتها وظلمات الحياة  ، والحياة البشرية لا تستقيم الا اذا تلقت العقيدة والشعائر والشرائع من مصدر واحد .

🕯الرّسَالةُ العامَّة والرّسَالَةُ الخَاصَّةُ :

الرسالات السماوية السابقة أنزلت لأقوام بأعيانهم ، والرسالة الخاتمة التي أنزلت على خاتم الأنبياء والرسل رسالة عامّة للبشرية كلّها ، وهذا يميزها عن غيرها مما يجعلها صالحة لكل زمان ومكان ، قوله ( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا )  لقد جمعت الشريعة الخاتمة محاسن الرسالات السابقة ، وفاقتها كمالا وجلالا ..

💠قال الحسن البصري رضي الله عنه :

أنزل الله مائة وأربعة كتب ، أودع علومها أربعة : التوراة ، والانجيل ، والزبور ، والفرقان ، ( القرآن ) ثمّ أودع علوم الثلاثة الفرقان .

🕯حفْظ الرّسَالَات :

لما كانت الرسالات السابقة مرهونة بوقت وزمان فإنها لا تخلد ولا تبقى ، ولم يتكفل الله بحفظها ، وقد وكل حفظها الى علماء تلك الأمة التي أنزلت عليها ، فالتوراة حفظها الربانيين والأحبار (  وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالأَحْبَارُ بِمَااسْتُحْفِظُواْ مِن كِتَابِ اللّهِ وَكَانُواْعليْهِ شُهَدَاءَ )

ولم يطق الربانيون حفظ كتابهم ، خان بعضهم الأمانة فغيروا وبدلوا وحرفوا .

🔖 ام هذه الرسالة الخاتمة تكفل الله بحفظها ، ولم يكل حفظها الى البشر ( إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ )

🕯مواضع الاتفَاق والاختلاف فيّ الرّسَالات

 السَمَاويَّة : 🔸 الدين الواحد 🔸

الدين التي دعت اليه الرسل جميعا واحد وهو الاسلام ، قوله (  إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ ) والإسلام في لغة القرآن ليس اسما لدين خاص ، وانما هو اسم للدّين المشترك الذي هتف به كلّ الأنبياء ، فنوخ يقول لقومه ،

قوله ( وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ) فالإسلام شعار عام كان يدور على ألسنة الأنبياء وأتباعهم منذ أقدم العصور التاريخية الى عصر النبوة المحمديّة .

🕯كيف يتحقق الإسلام :

الإسلام هو الطاعة والانقياد والاستسلام لله تعالى ، بفعل ما يأمر به ، وترك ما ينهى عنه ، ولذلك فإن الاسلام في عهد نوح يكون باتباع ماجاء به نوح ، والاسلام في عهد موسى يكون باتباع شريعته ، والاسلام في عهد عيسى باتباع الانجيل ، والاسلام في عهد محمد عليه السلام بالتزام ما جاء به عليه الصلاة والسلام .

  🕯لبُّ دعوات الرسل :

هو الدعوة الى عبادة الله وحده لاشريك له ، ونبذ ما يعبد من دونه ، وقد عرض القرآن ذلك وأكدها في مواضع ، فنوح وهود وصالح ، قوله ( اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُ )  فالقرآن الكريم ينص على ذلك ومن ذلك ارسال الرسل جميعآ لمهمة واحدة ، قوله (  وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ ) وانها امة واحده ، قوله ( إِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاعْبُدُونِ )

🕯الرسالات السابقة تبين الأسباب الموجبة

 لعبادة الله :

وذلك بذكر خصائص الألوهية ، والحديث عن نعم الله على عباده ، والنظر في ملكوت السموات والأرض ، فنوح يقول لقومه ، قوله تعالى  ( مَّا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا ، وَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْوَارًا ) ويتردد في صحف ابراهيم وموسى ، قوله (  وَأَنَّهُ هُوَ أَمَاتَ وَأَحْيَا. وَأَنَّهُ خَلَقَ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ )

 

🕯المبادىء الخالدة :

  

🔸مسائل العقيدة 🔸

من ذلك امور الاعتقاد التي تشكل تصورا واحدا وأساسا واحدا لدى جميع الرسل واتباعهم ، فأرل الرسل نوح ذكّر قومه بالبعث والنشور ، واعلمهم بالجن والملائكة ، والايمان باليوم الآخر ، وفي دعوة موسى أشدُّ وضوحا ، لذلك نرى السحرة يخرون سجدا ، وجاء في صحف ابراهيم وموسى ، قوله ( بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا ، وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ ) وكل الرسل والأنبياء انذروا أممهم المسيح الدجال ، قال عليه السلام ( ما بعث الله من نبيّ إلّا أنذر أمته الدجال ، أنذره نوح والنبيون من بعده ) رواه البخاري

 

 🕯القواعد العامة :

الكتب السماوية تقرر القواعد العامة ، كقاعدة الثواب والعقاب ، ان الانسان يحاسب بعمله ، فيعافب بذنوبه وأوزاره ، ولا يؤاخذ بجريرة غيره ، ويثاب بسعيه ، وليس له سعي غيره ، قوله ( وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَى ، وَأَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرَى ، ثُمَّ يُجْزَاهُ الْجَزَاءَ الْأَوْفَى )

🔹ويتحقق الفلاح ..

بتزكية النفس بمنهج الله والعبودية له وايثار الآجل على العاجل (  قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى وَذَكَرَ اِسْم رَبّه فَصَلَّى )

وان ورثة الأرض هم الصالحون ، قوله (  وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ )

🔖 والقران يخبرنا ان الرسل جميعا حملوا ميزان العدل والقسط ، قوله ( لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ )

وانهم امروا ان يطلبوا رزقهم بالحلال ، وكثير من العبادات ، قوله ( وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا ) والحج فرضه ابراهيم عليه السلام ، فقد امره الله ببناء الكعبة فنادى بالحج ( وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا )

🔺ومما اتفقت فيه الرسالات 🔺

انها بينت المنكر والباطل ودعت الى محاربته وازالته ، سواء كان عبادة الاوثان ، استعلاء الارض ، انحراف في الفطرة كفعل قوم لوط ، او عدوانا على البشر بقطع الطريق والتطفيف بالميزان .

 

 🕯اختلاف الشرائع :

اذا كان الدين واحدا وهو الاسلام ، فإن الشرائع الانبياء مختلفة ، فشريعة عيسى تخالف شريعة موسى في بعض الامور ، وشريعة محمد عليه السلام تخالف شريعة موسى وعيسى في امور ، قال تعالى ( لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا ) والشرعة هي الشريعة وهي السنة ، والمنهاج الطريق والسبيل ، وليس معنى ذلك انها تختلف اختلافآ كليآ، بل هي متفقة في المسائل الأساسية .

🔖 فأعداد الصلوات وشروطها وأركانها ومقادير الزكاة ومواضع النسك ، قد تختلف من شريعة الى شريعة ، وقد يلّ الله أمرا في شريعة لحكمة ، ويحرمه في شريعة اخرى لحكمه .

الأمثلة 🔹🔹

🎐الاول : الصوم : كان يفطر بغروب الشمس ، ويباح له الطعام والشراب الى طلوع الفجر ما لم ينم ، فإن نام قبل الفجر حرم عليه ذلك كله الى غروب الشمس من اليوم الثاني ، فخفف الله عن هذه الأمة وأحله من الغروب الى الفجر سواء انام ام لم ينم .

🎐الثاني : ستر العورة حال الاغتسال لم يكن واجبا عند بني اسرائيل ففي الحديث الذي يرويه البخاري ومسلم ( كانت بنو اسرائيل يغتسلون عراة ، ينظر بعضهم الى بعض ، وكان موسى يغتسل وحده ) 

🎐الثالث : الأمور المحرمة / فمما أحلّه الله لآدم تزويج بناته من بنيه ، ثمّ حرّم الله هذا بعد ذلك ، الجمع بين الأختين وقد فعله يعقوب عليه السلام جمع بين الاختين ، ثمّ حرّم عليهم في التوراة ، وحرم يعقوب على نفسه لحوم الإبل وألبان الإبل ، 

🔺 والسبب :

ثبت في الحديث ( أن اسرائيل - يعقوب - مرض مرضا شديدآ ، وطال سقمه ، فنذر لله لئن شفاه الله من سقمه ليحرمن أحب الطعام والشراب اليه ، وكان أحب الطعام اليه لحم الإبل ، وأحب الشراب اليه البانها )

تفسير ابن كثير

🔖 وهذا الذي حرمه إسرائيل حرّمه الله على بني اسرائيل وحُرّم في التوراة ، قال تعالى ( كُلُّ الطَّعَامِ كَانَ حِلًا لِّبَنِي إسرائيل إِلاَّ مَا حَرَّمَ إسرائيل عَلَى نَفْسِهِ مِن قَبْلِ أَن تُنَزَّلَ التَّوْرَاةُ )

🔖 ومما حرّمه الله على اليهود ما قصه علينا في سورة الأنعام ، قال تعالى ( وَعَلَى الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا كُلَّ ذِي ظُفُرٍ ۖ وَمِنَ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ شُحُومَهُمَا إِلَّا مَا حَمَلَتْ ظُهُورُهُمَا أَوِ الْحَوَايَا أَوْ مَا اخْتَلَطَ بِعَظْمٍ ۚ ذَٰلِكَ جَزَيْنَاهُم  ببغيهمْ وإنّا لَصَادِقُون )

🔖 فقد حرم الله عليهم كلَّ ذي ظفر وهو البهائم والطير مالم يكن مشقوق الأصابع كالإبل والنعام والوز والبط ، وحرّم عليهم شحوم البقر والغنم إلا الشحم الذي على ظهور البقر والغنم ، أو ما حملت الحوايا وهو ما تحوي في البطن وهي المباعر والمرابض ، او ما اختلط بعظم .

🔖 وهذا التحريم بسبب تحريم ابيهم يعقوب فألزم ابناءه من بعده ، وبعض المحرمات سببه ظلم بني اسرائيل قال تعالى ( فَبِظُلْمٍ مِّنَ الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ طَيِّبَاتٍأُحِلَّتْ لَهُمْ وَبِصَدِّهِمْ عَن سَبِيلِ اللَّهِ كَثِيرًا ) 

ثم جاء عيسى فأحلّ لبني اسرائيل بعض ما حرم عليهم ، قوله ( وَلأُحِلَّ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي حُرِّمَ عَلَيْكُمْ )

وجاءت الشريعة الخاتمة لتكون القاعدة إحلال

الطيبات وتحريم الخبائث .

🕯الأنبياء إخوة لعلاّت :

ضرب الرسول عليه السلام مثلا لاتفاق الرسل في الدين الواحد واختلافهم في الشرائع ، فقال ( الأنبياء إخوة من علّات ، امهاتهم شتّى ، ودينهم واحد ) رواه البخاري

🔺العلّات / الضرائر ، واولاد العلات الإخوة من الأب .

🕯الطول والقصر وَوَقت النزُول :

القرآن الكريم أطول الكتب السماوية وأشملها ، والكتب السماوية كلها نزلت في شهر رمضان ، جاء في الحديث ( ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:  أنزلت صحف إبراهيم عليه السلام في أول ليلة من رمضان، وأنزلت التوراة لست مضين من رمضان، والإنجيل لثلاث عشرة خلت من رمضان، وانزل الزبور لثمان عشرة خلت من رمضان ، وانزل الفرقان لأربع وعشرين خلت من رمضان ) رواه الطبراني 

🕯موقف الرسالة الخاتمة من الرسالات السابقة :

بين الله هذا في جزء من آية في كتابه ، قاد تعالى (  وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ )

🔺وكون القرآن مصدقا لما بين يديه من الكتاب

تحقق من وجوه :

🎐الأول :

ان الكتب السماوية المتقدمة تضمنت ذكر هذا القرآن ومدحه والإخبار بأن الله سينزله على عبده ورسوله محمد عليه الصلاة والسلام ، فكان نزوله على الصفة التي اخبرت بها الكتب السابقة تصديقا لتلك الكتب ، مما زادها صدقا عند حامليها من ذوي البصائر الذين انقادوا لأمر الله واتبعوا شرائع الله ، وصدقوا رسل الله ، قال تعالى (  إِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مِن قَبْلِهِ إِذَا يُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ سُجَّدًا ربنا إنْ كَان وَعْدُ رَبّنَا لَمَفْعُولآ )

 🎐الثاني :

ان القرآن جاء بأمور صدق فيها الكتب السماوية السابقة ، بموافقته لها ، قال تعالى (  وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلَائِكَةً ۙ وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَيَزْدَادَ الَّذِينَ آمَنُوا إِيمَانًا ) واستيقان الذين أوتوا الكتاب إنما يكون بسبب علمهم بهذا من كتبهم .

 🎐الثالث :

أن القرآن اخبر بإنزال الكتب السماوية ، وانها من عند الله ، وأمر الإيمان بها .

القرآن قائم على الكتب السماوية التي انزلت من قبل يأمر بالإيمان بها ، ويبين ما فيها من الحق ، وينفي التحريف الذي طرأ عليها . وهذا يقتضي ان نجعل الكتاب هو المرجع الأول والأخير في التعرف على الدين الذي يريده الله تعالى ، ولا يجوز ان نحاكم القرآن الى الكتب السماوية السابقة كما يفعل الضالون من اليهود والنصارى ، قال تعالى ( وَإِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ ، لَّا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ ، تنزيل من حَكيمٍ

حميدٍ )

🕯عدم حاجة الشريعة الخاتمة الى غيرها :

الشريعة الإلهيه الخاتمة لا تحتاج الى شريعة سابقة عليها ، ولا الى شريعة لاحقة لها ، بخلاف شريعة المسيح فقد أحال المسيح أتباعه في اكثر الشريعة على التوراة ، وجاء المسيح فكملها ، ولهذا كان النصارى محتاجين الى النبوات المتقدمة على المسيح كالتوراة والزبور ، وكان الأمم من قبلنا محتاجين الى محدَّثين ، بخلاف امّة محمد عليه السلام ، فإنّ الله أغناهم به ، فلم يحتاجوا معه الى نبيّ ولا محدّث .

‏💦قال رسول الله ﷺ ( مِن أشدّ أمَّتي لي حُبَّا، ناسٌ يكونون بعدي ، يودُّ أحدُهُم لو رآني ، بأَهله ومالِه )

‏اللهم اجعلنا منهم وأقرّ أعيننا به ﷺ 💦

وتم الانتهاء بفضل الله إنهاء اخر درس من دروس الرسل والرسالات الحمدلله الذي بنعمته تتم

الصالحات 🍃

تجميع روح الندى 💗🌱

أنشروة وتذكروا الدال على الخير كفاعلة 💦🍃

🌻مجموعة سواعد الإخاء 🌻